秦腔　三娘教子　唱詞

全劇劇本

（王春娥上。）

王春娥（引子）守冰霜貞節為本，效寡居教子成名。

（念）可嘆兒夫喪鎮江，每日織機度日光。但愿我兒龍虎榜，留下美名萬古揚。

（白）奴家，王氏春娥。配夫薛廣，去往鎮江貿易，不想命喪鎮江，多虧薛保搬尸回來，可恨張、劉二氏，見兒夫一死，一個個另行改嫁。是我對天洪誓大愿，永不改嫁，撫養前房之子，取名倚哥，南學攻書去了。我不免機房織絹便了。正是：

（念）云霧不知天早晚，雪深哪知路高低。

（二黃慢板）王春娥坐草堂自思自嘆，

思想起我兒夫好不慘然。

遭不幸薛郎夫鎮江命染，

多虧了老薛保搬尸回還。

奴好比南來雁失群無伴，

奴好比破梨花不能團圓。

薛倚兒好一似無弓之箭，

老薛保好一似浪里舟船。

將身兒來至在機房織絹，

等候了我的兒轉回家園。

薛倚哥（內白）走嚇。

（薛倚哥上。）

薛倚哥（二簧原板）有薛倚在學中來把書念，

懷抱著圣賢書轉回家園。

眾學友一個個說長道短，

他道我無娘親好不慘然。

因此上回家去，

（薛保上。）

薛保（白）這般時候，還不見東人回來，待老奴外面看來。

薛倚哥（二簧原板）與母爭辯，

又只見老薛保站立門前。

（白）參見薛保。

薛保（白）東人回來了。

薛倚哥（白）回來呢。我媽呢？

薛保（白）你母親在機房織絹。

薛倚哥（白）帶我去見。

薛保（白）且慢，隨老奴后面用飯。

薛倚哥（白）見過我媽，再吃飯。

薛保（白）你就要來嚇。

（笑）哈哈哈……

薛倚哥（白）就來的。

（薛保下。）

薛倚哥（二簧原板）聽說是我母親機房織絹，

走上前施一禮兒見母安。

（白）參見母親。

王春娥（白）罷了。兒嚇，回來了？

薛倚哥（白）回來呢。

王春娥（白）為何今日下學甚早？

薛倚哥（白）先生不在學中，故而回來甚早。

王春娥（白）那書來背。

薛倚哥（白）媽嚇，吃完了飯在背書。

王春娥（白）背了書再去用飯。

薛倚哥（白）要背就得背。

王春娥（白）將臉朝外。

薛倚哥（白）是。

王春娥（白）背嚇。

薛倚哥（白）媽嚇，我忘了書尾。

王春娥（白）自有忘了書頭，哪有忘了書尾的道理？

薛倚哥（白）不錯，忘了書頭了。媽嚇，你提我一句。

王春娥（白）“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”

薛倚哥（白）“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”

王春娥（白）“為……”

薛倚哥（白）媽嚇，咱們家里為什么？

王春娥（白）“為人謀而不忠乎？”

薛倚哥（白）哦，“為人謀而不忠乎？”唬唬唬，香爐瓦燈喚喚呵唬。

王春娥（白）往下背。

薛倚哥（白）往下背。

王春娥（白）叫你往下背。

薛倚哥（白）叫你往下背。

王春娥（白）咀。

薛倚哥（白）咀。

（白）也罷。

（二簧搖板）手執家法將兒來打，

薛倚哥（二簧搖板）你打別人孩兒好不害羞。

（白）媽嚇，你要打，生一個打，養一個打。你打別人的孩兒，好不害羞，好不害臊。

王春娥（白）兒嚇，這兩句話，哪個教道與你？

薛倚哥（白）飯也會吃，書也會念，這兩句話，還不會說么？

王春娥（白）話倒是兩句好話，可惜兒太講遲了。

薛倚哥（白）你今天不打我，我還不說呢。

王春娥（白）哎，天嚇！

薛倚哥（白）哎，地嚇！白相去哉。

王春娥（二簧原板）小奴才一言問住了我，

閉口無言王氏春娥。

叫一聲薛郎夫陰曹等我，

等候了你的妻同見閻羅，

我那薛郎夫嚇……

（薛保上。）

薛保（二簧原板）小東人下學來機房闖禍，

好一似火上又把油潑。

（王春娥哭。）

薛保（白）哎呀！

（二簧原板）三主母在機房啼哭悶坐，

轉面來問一聲東人一個。

（白）東人。

薛倚哥（白）干什么？

薛保（二簧原板）你的母教訓你非為之過，

為什么將好言當作了惡說，

東人哪……

薛倚哥（白）你少管我們家里閑事。

薛保（白）噯……

（二簧原板）這才是養子不教父之過，

教不嚴來師之惰。

老薛保進機房雙膝跪落，雙膝跪落，

（白）三娘嚇……

（二簧原板）問三娘發雷霆卻是為何？

王春娥（二簧原板）老薛保你不必苦苦哀告，

三娘言來細聽根苗：

自古道養嬌兒終身有靠，

又誰知小奴才平日無故，半路途中，跌了奴一跤。

薛保（二簧原板）勸三娘休得要珠淚雙掉，

老奴言來細聽根苗：

千看萬看，看東人年紀小，

望三娘念東人下世早，

只留下這一根苗，必須要輕打輕責，饒恕他一遭，下次不饒。

王春娥（二簧原板）你道他年紀小，心不小，

說出話來雅賽銅刀。

自古道，人無有千日好，

花開哪有百日姣？

織什么機來把什么子教，

（白）也罷，

薛保（白）三娘忍耐了吧！

王春娥（二簧搖板）割斷了機頭兩開交。

（王春娥哭。）

薛保（白）哎呀！

（二簧搖板）見三娘怒沖沖把機頭割斷，

嚇得我老薛保膽戰心寒。

走上前來好言相勸，

尊一聲三主母細聽根源：

都只為老東人鎮江命染，

是老奴千山萬水，萬水千山，搬尸回還。

（白）老奴好恨！

王春娥（白）恨著何來？

薛保（白）三娘，

（二簧搖板）恨只恨張、劉二氏，他把心腸改變，

一個個反穿羅裙另嫁夫郎。

王春娥（哭）哎呀……

薛保（白）老奴好喜！

王春娥（白）喜從何來？

薛保（白）三娘，

（二簧搖板）喜只喜三主母發下洪誓大愿，

你言道永不改嫁教訓兒郎。

王春娥（白）哎呀……

薛保（白）三娘不言，老奴明白了。

王春娥（白）明白何來？

王春娥（二簧搖板）他，他，他，他言道我不是他的親娘。

薛保（白）現有家法在此，頂在頭上，跪在你母親面前，你就言道：“母親嚇母親，孩兒下學回來，一言冒犯母親，現有家法在此，望母親高高舉起，輕輕落下；打兒一下，如同十下；打兒十下，如同百下；打在兒身，痛在娘心。”你母親有愛子之意，她就不打你了。

薛倚哥（白）這兩句話我會呢。

薛保（白）東人回來。你母親問你，就說你自己講的，不要說老奴教道于你。

都只為兒年小，他年老，兒小他老，他老兒小，無依無靠，娘心不安。

（白）也罷！

薛保（白）三娘教訓了罷。

王春娥（二簧慢板）手執家法將兒來管，

薛保（二簧搖板）老薛保向前忙遮攔。

你要打將老奴責打幾下，

拓展資料：

《三娘教子》改編自明末清初戲曲家小說家李漁的《無聲戲》中的一回。《三娘教子》馬連良飾薛保、張君秋飾王春娥。

明代，儒生薛廣，往鎮江營業。家中有妻張氏，妾劉氏、王氏。劉氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛廣在鎮江，適遇同鄉人，以白金五百兩，托帶回家。不料其人吞沒白金，購一空棺，停厝荒郊，以為薛廣靈柩，回鄉報知張氏等，舉室嚎啕，使薛保運回靈柩安葬。后家漸衰落，張、劉不能耐貧，先后改嫁。三娘王氏深鄙之，誓與薛保茹苦含辛，撫養倚哥，送之入學，己則織布以易升斗之栗。

倚哥在學堂被同學譏為無母之兒，氣憤回家，遂不認三娘為母，語語挺撞，三娘怒不可遏，將刀立斷機布，以示決絕。幸薛保竭誠勸導，母子始和好如初。薛廣在鎮江生意衰敗，后叢伍，官至兵部尚書。十幾年后薛倚金榜題名，新科狀元。父子相認團圓一家，榮歸故里。而此時薛倚的大媽、親媽又丟棄自己的家都來認丈夫和狀元兒子，三娘勸張氏回家照顧老伴，勸劉氏也回家照顧老伴和幾歲的孩子。并告訴她們：欲嘗甜瓜自己種，自種苦瓜自己嘗。

京劇《三娘教子》講的是什么故事？

故事內容：

明代，儒生薛廣，往鎮江營業。家中有妻張氏，妾劉氏、王氏。劉氏生了一個兒子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛廣在鎮江，正好遇到同鄉人，以白金五百兩，托帶回家。

不料同鄉人吞沒白金，購買了一個空棺材，停到荒郊，以為薛廣去世，回到家鄉告訴張氏等，她們嚎啕大哭，同鄉人讓薛保安葬。后來家中漸漸衰落，張氏、劉氏嫌貧，先后改嫁。

三娘王氏，與薛保茹苦含辛的撫養倚哥，送到學堂，以織布維生。倚哥在學堂被同學譏為無母之兒，氣憤回家，不認三娘為母，語語挺撞，三娘很是生氣，將刀立刻剪斷機布，以表示決絕。幸虧薛保竭誠勸導，母子開始和好如初。

廣在鎮江生意衰敗，后叢伍，官至兵部尚書。十幾年后薛倚金榜題名，新科狀元。父子相認一家團圓。而此時薛倚的大媽、親媽又丟棄自己的家庭都來認丈夫和狀元兒子，三娘勸張氏回家照顧丈夫，勸劉氏也回家照顧丈夫和幾歲的孩子

。并告訴她們：欲嘗甜瓜自己種，自種苦瓜自己嘗。映證了古人一句話：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。演繹了一場令人感動的真實故事。

原文：

明代，儒生薛廣，往鎮江營業。家中有妻張氏，妾劉氏、王氏。劉氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛廣在鎮江，適遇同鄉人，以白金五百兩，托帶回家。不料其人吞沒白金，購一空棺，停厝荒郊，以為薛廣靈柩，回鄉報知張氏等，舉室嚎啕，使薛保運回靈柩安葬。

后家漸衰落，張、劉不能耐貧，先后改嫁。三娘王氏深鄙之，誓與薛保茹苦含辛，撫養倚哥，送之入學，己則織布以易升斗之栗。倚哥在學堂被同學譏為無母之兒，氣憤回家，遂不認三娘為母，語語挺撞，三娘怒不可遏，將刀立斷機布，以示決絕。

幸薛保竭誠勸導，母子始和好如初。薛廣在鎮江生意衰敗，后叢伍，官至兵部尚書。十幾年后薛倚金榜題名，新科狀元。

父子相認團圓一家，榮歸故里。而此時薛倚的大媽、親媽又丟棄自己的家都來認丈夫和狀元兒子，三娘勸張氏回家照顧老伴，勸劉氏也回家照顧老伴和幾歲的孩子。并告訴她們：欲嘗甜瓜自己種，自種苦瓜自己嘗。

出處：出自明末清初戲曲家小說家李漁的《三娘教子》。

擴展資料：

作者簡介：

李漁（1611－1680），初名仙侶，后改名漁，字謫凡，號笠翁，漢族，浙江金華府蘭溪縣夏李村人，生于南直隸雉皋（今江蘇省南通市如皋市）。?明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家。

自幼聰穎，及長擅古文詞。崇幀十年（1637年），考入金華府庠，為府學生。入清后，無意仕進，從事著述和指導戲劇演出。

順治八年（1651年），41歲的李漁搬家去杭州，后移家金陵，筑金陵“芥子園”別業，并開設書鋪，編刻圖籍，廣交達官貴人、文壇名流。康熙十六年（1677年），復歸杭州，在杭州云居山東麓修筑“層園”。

李漁素有才子之譽，世稱“李十郎”，曾家設戲班，至各地演出，從而積累了豐富的戲曲創作、演出經驗，提出了較為完善的戲劇理論體系，被后世譽為“中國戲劇理論始祖”、“世界喜劇大師”、“東方莎士比亞”，是休閑文化的倡導者、文化產業的先行者，被列入世界文化名人之一。

一生著述豐富，他的戲曲論著《閑情偶寄》詞曲部，以結構、詞采、音律、賓自、科譯、格局六方面論戲曲文學，以選劇、變調、授曲、教自、脫套五方面論戲曲表演，對中國古代戲曲理論有較大的豐富和發展。《閑情偶寄》除戲曲理論外，還有飲食、營造、園藝等方面的內容。

另著有《笠翁十種曲》（含《風箏誤》）、《無聲戲》（又名《連城璧》）、《十二樓》、《笠翁一家言》等共五百多萬字。他還批閱《三國志》，改定《金瓶梅》，倡編《芥子園畫譜》等，是中國文化史上不可多得的一位藝術天才。

參考資料來源：百度百科-李漁

秦腔三娘教子劇情簡介

秦腔三娘教子劇情簡介：

明代，儒生薛廣，往鎮江營業。家中有妻張氏，妾劉氏、王氏。劉氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛廣在鎮江，遇到同鄉，請同鄉帶回家500兩白金。

未曾想此人貪圖白金，買了一口空棺材放在荒郊野外，謊稱是薛廣靈柩，回鄉報喪，張氏等人悲痛大哭，派薛保把靈柩運回安葬。后來家道中落，張、劉先后改嫁。三娘王氏深鄙之，發誓要和仆人薛保一起含辛茹苦，撫養倚哥，將之送入學堂，自己則靠織布換口糧。

倚哥在學堂被同學欺侮是無母之兒，氣憤回家，遂不認三娘為母親，言語沖撞，三娘怒不可遏，拿刀斬斷機布，以示決絕。所幸薛保竭誠勸導，母子倆才和好如初。薛廣在鎮江生意衰敗后，棄商從戎，官至兵部尚書。十幾年后薛倚金榜題名，成為新科狀元。

之后，父子相認一家團圓，相攜榮歸故里。而此時薛倚的大媽、親媽又丟棄自己的家都來認丈夫和狀元兒子，三娘勸張氏和劉氏回家照顧現在的老伴與孩子。并告訴她們：欲嘗甜瓜自己種，自種苦瓜自己嘗。

擴展資料：

《三娘教子》出處簡介：

《三娘教子》又名《王春娥》、《雙官誥》。故事本自李漁《無聲戲》等小說，傳是實事。許多劇種均有此劇的演出。

此劇的《教子》一折因劇種和流派不同稍有差異，但主題和結構幾乎一致，流傳也相當廣泛。梅蘭芳、尚小云、王玉蓉、張君秋等京劇名家均曾演過全本，而《三娘教子》一折又是各自的拿手好戲。

此劇唱工繁重，《教子》中除〔二黃〕唱段外，前后尚有〔西皮〕、〔反西皮〕、〔南梆子〕等唱段。

參考資料：百度百科-三娘教子

百度百科-秦腔

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