渴望被認(rèn)可在心理學(xué)上是什么

渴望被認(rèn)可在心理學(xué)上是什么

渴望被認(rèn)可在心理學(xué)上是什么，不同的人的性格和心理的狀態(tài)是不同的，在日常生活中有一類人呈現(xiàn)出過度戲劇化的行為，表現(xiàn)出情緒化的自我表現(xiàn)欲希望得到別人的認(rèn)可，那么渴望被認(rèn)可在心理學(xué)上是什么呢？

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從行為心理學(xué)上講，得到別人的肯定和欣賞是一個正強(qiáng)化的過程。他使我們更加認(rèn)可自己的行為，提高自尊自信。而批評和懲罰是負(fù)強(qiáng)化，降低對某事物的積極度。所以也就是為什么學(xué)校倡導(dǎo)要鼓勵學(xué)生優(yōu)秀的方面而不是批評學(xué)生不足的地方，為的是讓適當(dāng)?shù)男袨榈玫綇?qiáng)化。

另外他人的積極評價在各種心理治療中都很重視。因為當(dāng)一個人非常困擾，非常消極，他可能會忽略身邊好的方面，而放大失敗的地方。真誠的肯定和欣賞就能讓他意識到生活中美好的地方，減少消極的情緒。簡單的一聲贊美可能會給對方產(chǎn)生深刻的積極影響。

所以我們生活中多多贊賞別人，相當(dāng)于是在人際“銀行”的存款行為，付出不多，但是卻能收獲不少哦~

渴望被認(rèn)可在心理學(xué)上是什么

渴望被認(rèn)同和害怕被鄙視是同樣的心理狀態(tài)，從進(jìn)化心理學(xué)角度理解，可以認(rèn)為是對群體歸屬的追求和被拋棄的恐懼。

因為遠(yuǎn)古時代，人類很脆弱，一旦離群索居就容易遇到生命危險，因此群體聚居是常態(tài)，這也可以理解為什么人們到一個新地方總是傾向于認(rèn)老鄉(xiāng)；而被別人孤立后會變得十分憤怒。

而從古典精神分析的角度來理解，這二者有不同的動力源。

弗洛伊德認(rèn)為人的動力主要來源于兩個方面，力比多和攻擊性。力比多是一切與溫暖、安全、繁衍、快樂等用關(guān)的內(nèi)容；而攻擊力是一切與破壞、傷害、痛苦等有關(guān)的內(nèi)容。

因此渴望被認(rèn)同，即渴望獲得溫暖，是力比多能量的驅(qū)使，而害怕被鄙視，即害怕被攻擊是攻擊性能量的驅(qū)使。而根據(jù)弗洛伊德的理論不論是力比多還是攻擊性都需要投注的對象，可能投注給自己，也可能投注給別人。

但從攻擊性來講，投注給自己，就會造成自我攻擊，變現(xiàn)為低自尊、低自我效能、低自我價值感等等；如果投注給外界，就會出現(xiàn)育人惡意競爭，傷害他人，破壞社會秩序和法律等等。

這樣再來看，害怕被人鄙視，這其實是攻擊力投注自己的表現(xiàn)，即，自己在貶低自己

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美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“人類本質(zhì)中最殷切的需求，是渴望被肯定?！边@個結(jié)論，是經(jīng)過長期的實驗論證后得出的，具有一定的權(quán)威性和代表性?？释豢隙?，這是人的潛意識，也是人們在日常生活和工作中，常常表現(xiàn)出來的情感需求。

我個人也有這種心理需求，尤其是在他人面前，會不自覺地出現(xiàn)這種想法。不管是見到熟人，還是見到陌生人，人都會有一種心理期待，那就是渴望被肯定。

而被肯定的形式，也是多種多樣，有的是點頭微笑，有的是伸出大拇指，有的是用語言來夸獎，有的是用肢體語言來表達(dá)，就是人們常常看到的擁抱。

在人們的日常交際中，渴望被肯定，這種心理需求，是很正常的，人們應(yīng)該理解，應(yīng)該尊重，應(yīng)該盡最大的努力，去滿足人們的這種心理需求。社會上有那么一些人，不懂得尊重他人，常常用惡意的語言，來傷害他人，這類人的做法，是不文明，是不道德，沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

希望得到認(rèn)同的心理根源是什么？

每件事都有它的理由根源，這個問題也不例外。其實任何人都希望自己的觀點、做法得到他人的認(rèn)同，那么究竟希望得到認(rèn)同的心理根源是什么呢？我想應(yīng)該是來自于一個人內(nèi)心的自尊心和自信心甚至是虛榮心吧。

其實這完全可以用心理學(xué)來解釋。在你做一件事或者說出自己的觀點想法時，能夠聽到別人的認(rèn)可，那你就會有繼續(xù)下去的動力

換句話說，如果有人否定了你，會不會因此傷了你的自尊心，因而打消你的自信心呢？我想答案是肯定的。你自己辛辛苦苦完成的成果，一下子得到了否定，臉上不僅掛不住面子，而且也喪失了信心。

再者，每個人的內(nèi)心深處都有一顆虛榮心，當(dāng)你的到他人的認(rèn)同時，也就滿足了自己的虛榮心，所以，有時候也是虛榮心在作祟。

我也是一樣，每次不管說句話還是做一件事，就想著與他人分享，同樣也是希望別人可以認(rèn)可自己，這是來源于內(nèi)心，其實是內(nèi)心無意識沖突的一種體現(xiàn)。他們尋求認(rèn)可是渴望獲得接納的無意識的需求。

還有一點就是，除了自尊心和虛榮心以及自信心，希望得到認(rèn)同也是因為有點不相信自己，這個自信心差不多，上者是會打消自信心，這下者則是因為沒有信心，才想要通過別人來得到認(rèn)同。

因此，渴望的`到認(rèn)同的心理根源在于這個人本身缺乏自信，已經(jīng)認(rèn)可了自己卻不敢確定，相同過他人的認(rèn)同來認(rèn)同自己。

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渴望被認(rèn)可的心理

其實每個男人都有一種渴望被認(rèn)可的心理狀態(tài)，他們希望有人能夠稱贊自己，希望有人能夠崇拜自己，而這樣的一種心理狀態(tài)，很可能會讓他們出現(xiàn)情感方面的波動，進(jìn)而出現(xiàn)一些嚴(yán)重的錯誤。

現(xiàn)實生活中，一部分男人之所以會背叛自己的婚姻，原因就是他們出現(xiàn)了這種渴望被認(rèn)可的心理，可是這種心理卻沒有在自己妻子身上得到滿足，于是男人就出現(xiàn)了問題。

設(shè)想一下，一個男人的妻子那里沒有獲得這種認(rèn)可，而在其他女人身上卻獲得的崇拜，在這樣的一種狀況下男人就有可能出現(xiàn)婚姻方面的背叛，進(jìn)而就會出現(xiàn)一些嚴(yán)重的錯誤了。

所以作為一個女人來說，在婚姻當(dāng)中就應(yīng)該警惕丈夫這種渴望被認(rèn)可的心理，要懂得去看到丈夫身上的一些優(yōu)點，這樣才能夠滿足丈夫的心理，也就能夠避免丈夫出現(xiàn)背叛了。

例如女人在日常生活中應(yīng)該多稱贊一下自己的丈夫，不要一直去貶低，可以稱贊丈夫在工作中的能力，也可以稱贊一下自己丈夫身上的一些優(yōu)點，這種稱贊能夠讓丈夫感到很享受。

另外女人在生活當(dāng)中也需要去認(rèn)可一下丈夫的成就，可以給丈夫一種崇拜的感覺，這種做法就可以滿足丈夫的自尊心，同時也能夠滿足丈夫這種渴望被認(rèn)可的心理，這種做法就很好了。

當(dāng)女人在生活當(dāng)中能夠達(dá)成這個目標(biāo)，就可以讓丈夫的自尊心得到滿足，同時也能夠讓自己和丈夫更加親密無間，這樣一來女人就不用擔(dān)心丈夫會出現(xiàn)這種背叛的行為。

其實女人在婚姻當(dāng)中必須要理解丈夫的這種心理狀態(tài)，要懂得用自己的言行去滿足丈夫這種渴望被認(rèn)可的心理，這種做法會讓自己和丈夫之間的關(guān)系更融洽，也能夠讓婚姻更加穩(wěn)定。

人為什么會渴望被人認(rèn)同

這來源于人的生物性，人是群體動物，在原始社會，人離開了群體就無法生活，所以人需要群體其他人的認(rèn)可。在嬰兒時期，人離開了父母。就無法生活，所以嬰兒渴求父母的認(rèn)可和愛?？释说膼壅J(rèn)可和欣賞，是人類心底最深切的需求。

雖然尋求他人的認(rèn)可是人的本性。但是得到他人的認(rèn)可，是不得值得追求的，也是不可能追求得到的。人只需要真誠正直的生活在人群之中，他自然就會得到他人的愛，認(rèn)可和欣賞。

當(dāng)一個人心存目的的去追求他人的認(rèn)可。會戴上面具，委屈自己，刻意做一些事情，去追求他人的認(rèn)可。當(dāng)他戴上面具的時候，別人會感到它的虛假，反而不會認(rèn)可他。讓他刻意去做一些事情的時候，別人反而會去排斥他。

即使當(dāng)他這樣做時他得到了別人的認(rèn)可。他的內(nèi)心依然不會感到快樂，因為他知道別人認(rèn)可的是他那個戴上面具的他，不是他的真實自我。

另外別人認(rèn)可不認(rèn)可你？決定權(quán)在于別人，你無法主宰別人的意志，有時即使你在努力做的再好，別人也可能不認(rèn)可你，所以，追求別人的認(rèn)可是一件不可能的事情。

所以拼命追求他人的認(rèn)可是得不償失，弄巧成拙的事情。

那么人類這種追求認(rèn)可，追求愛追求欣賞的內(nèi)心需求，怎樣才能滿足呢？其實只要自己認(rèn)可自己，愛自己，欣賞自己就可以了。但這也不是能夠輕易做到的。

推薦你看看拜倫凱蒂的書，轉(zhuǎn)念。在這里你會了解到追求他人認(rèn)可的謬誤。認(rèn)識人生的真相和自我的真相以及愛的真相。當(dāng)你了解了這些真相，你將會愛上自己，認(rèn)可自己，欣賞自己。

本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。