大家好，關(guān)于誦讀什么意思很多朋友都還不太明白，今天小編就來為大家分享關(guān)于誦讀是什么意思啊的知識(shí)，希望對(duì)各位有所幫助！
1、誦讀，讀音sòngdú，漢語詞語，意思是指誦讀詩文時(shí)讀出聲音來。出自《三國志·吳志·闞澤傳》。
2、解釋：談到古文誦讀，南宋朱熹的看法是，“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。清代古文家曾國藩談到自己的誦讀體會(huì)時(shí)說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”
3、文言文字少而意思深，單音而韻味長(zhǎng)，需要通過放聲誦讀，才會(huì)記得牢靠，有利于進(jìn)一步理解。我們以陸游的《示兒》詩為例，做一點(diǎn)指導(dǎo)。首先，了解詩的背景，體會(huì)詩人的感情。這是一首絕筆詩，表達(dá)了詩人對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、偏安江南的悲憤，也表達(dá)了詩人對(duì)收復(fù)中原、統(tǒng)一國家的信念。詩的感情基調(diào)沉痛悲憤而又堅(jiān)定樂觀，誦讀時(shí)要語調(diào)凝重，語速緩慢。然后，分清節(jié)奏和重音，做好記號(hào)。
誦讀有兩個(gè)意思，一是讀出聲音來，另一個(gè)意思是背誦。誦讀就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活。
朗讀與誦讀的區(qū)別：二者最主要的區(qū)別在于，誦讀不僅強(qiáng)調(diào)了讀，而且強(qiáng)調(diào)了積累，要熟讀成誦。
朗讀與誦讀的相同點(diǎn)：都是要出聲讀，都是要在理解的基礎(chǔ)上讀出自己的理解和體驗(yàn)，都有利于語言的積累和培養(yǎng)語感。書聲朗朗是閱讀教學(xué)的特點(diǎn)，多讀書是學(xué)生形成閱讀能力的需要。
朗讀的特點(diǎn)：朗讀是將書面語言轉(zhuǎn)換為有聲語言的一種言語活動(dòng)，是一種“經(jīng)過藝術(shù)加工的說話”。朗：明亮的意思。朗讀就是清晰響亮地把文章念出來。
它是一種創(chuàng)造性的讀書方式，是有聲語言的藝術(shù)化，同時(shí)也是對(duì)普通話聲、韻、調(diào)和音變的綜合運(yùn)用、綜合檢驗(yàn)的一種形式。
誦讀的特點(diǎn)：誦讀是對(duì)課文內(nèi)容自我感受、自我體驗(yàn)、自我欣賞的一種讀書方式。誦讀是一門獨(dú)特的藝術(shù)，是用豐富的情感、抑揚(yáng)頓挫的聲音、具有藝術(shù)表演性地把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的再創(chuàng)造活動(dòng)。
擴(kuò)展資料：
所謂朗讀的技巧，正是指朗讀者為了準(zhǔn)確地理解和傳達(dá)作品的思想內(nèi)容和感情而對(duì)有聲語言所進(jìn)行的設(shè)計(jì)和處理，是一種具有創(chuàng)造性的語言活動(dòng)。
這些設(shè)計(jì)和處理是從作品內(nèi)容出發(fā)的，它將正確處理語言的斷和連（停頓），輕和重（重讀），揚(yáng)和抑（語調(diào)），不僅使語言生動(dòng)、形象，還使語言具有表現(xiàn)力和音樂性。
朗讀技巧之如何全神貫注、進(jìn)入作品。
所謂全神貫注，就是在朗讀中注意力集中，排除干擾，全力以赴，把全部精力都傾注在朗讀中，傾注在朗讀的作品中，這是很容易理解的。
所謂進(jìn)入作品，就是把作品內(nèi)容、語言，化為自己的理解、感受，化為自己的思維過程心理活動(dòng)；要主動(dòng)去揭示語言本質(zhì)及邏輯鏈條，要設(shè)身處地、寓情于景，加強(qiáng)形象感受；要盡力引發(fā)思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，緊緊抓住與聽者的對(duì)象交流；要在整體運(yùn)籌之中具體加以把握。
這樣，朗讀都就沒有心力去考慮其他，連注意的邊緣也少有興奮點(diǎn)的干擾了。
當(dāng)然，進(jìn)入不是陷入。陷入，就會(huì)失去主動(dòng)，失去自由。就像伯思斯坦所說：“運(yùn)動(dòng)就是一切，目的是沒有的”，失去方向，不分主次。進(jìn)入則不同，它是一種清醒的、自制的狀態(tài)，能在體味作品中也覺察自我，能在情動(dòng)于衷時(shí)還可以調(diào)節(jié)檢驗(yàn)，時(shí)時(shí)評(píng)價(jià)，不會(huì)神不守舍，不會(huì)貿(mào)然失態(tài)。
為什么不能進(jìn)入呢？這種情況的發(fā)生，有時(shí)是某種與朗讀內(nèi)容無關(guān)的思維活動(dòng)闖入腦海，侵犯了注意中心，改變了思維內(nèi)容與思維方向，因而意識(shí)與朗讀背道而馳造成的。
有時(shí)，是朗讀者以主觀隨意性強(qiáng)加于朗讀內(nèi)容和作品形式；有時(shí)是忽進(jìn)忽出，全無主動(dòng)性；有時(shí)是強(qiáng)迫自己進(jìn)入而不得，是為了進(jìn)入而進(jìn)入，喪失了內(nèi)在的依據(jù)性。諸如此類，都應(yīng)具體分析，具體解決。
猶如演員進(jìn)入角色，有第一自我（被引動(dòng)方面）、第二自我（能調(diào)節(jié)方面）的問題一樣。
朗讀應(yīng)該學(xué)會(huì)正確處理二者的關(guān)系，使自己在進(jìn)入朗讀內(nèi)容時(shí)，有足夠的、適度的控縱能力，既不游離于外，也不陷入其中，真正掌握和行使朗讀的主動(dòng)權(quán)、自***。
參考資料：百度百科-朗讀的技巧
誦讀的意思為：念（詩文）：高聲～。念；熟讀；背誦。
讀音為：[sòngdú]
出處：葉圣陶《文心》十四：“他們朝夕誦讀，讀到后來，文字也自然通順了，文義也自然了解了。”
一、誦拼音：sòng
釋義：
1.朗讀；讀出聲音來：朗～。～詩。
2.背誦：過目成～。
3.述說：傳～。稱～。
二、讀拼音：dú、?dòu?
釋義：
[dú]
字的念法；讀音：異～。“長(zhǎng)”字有兩～。
[dòu]
語句中的停頓。古代誦讀文章，分句和讀，極短的停頓叫讀，稍長(zhǎng)的停頓叫句，后來把“讀”寫成“逗”。現(xiàn)代所用逗號(hào)就是取這個(gè)意義，但分別句逗的標(biāo)準(zhǔn)不同。
擴(kuò)展資料
漢字演變：
相關(guān)組詞：
1.贊誦[zànsòng]
贊嘆稱頌。誦，通“頌”。
2.展誦[zhǎnsòng]
開卷誦讀。
3.覆誦[fùsòng]
背誦。
4.作誦[zuòsòng]
念叨。
5.討誦[tǎosòng]
講習(xí)誦讀。
6.閱讀[yuèdú]
看（書報(bào)等）并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容：～報(bào)刊。～文件。
7.讀秒[dúmiǎo]
圍棋比賽中，對(duì)局者自由支配的時(shí)限將用完時(shí)的時(shí)間限制措施。要求每一步在規(guī)定時(shí)間內(nèi)走出（一般不超過60秒，快棋多?為30秒），超時(shí)判負(fù)。因這時(shí)裁判員隨時(shí)報(bào)出所用秒數(shù)，故名。
8.讀經(jīng)[dújīng]
諷誦、閱讀儒家經(jīng)典《五經(jīng)》或《十三經(jīng)》。
9.導(dǎo)讀[dǎodú]
對(duì)讀書給予引導(dǎo)；指導(dǎo)閱讀（多用于書名）：世界名著～。
關(guān)于誦讀什么意思的內(nèi)容到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。
