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紙的由來

在上古時代,祖先主要依靠結(jié)繩紀事,以后漸漸發(fā)明了文字,開始用甲骨作為書寫材料.后來又發(fā)現(xiàn)和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料.但由于縑帛太昂貴,竹片太笨重,于是便導致了紙的發(fā)明.

據(jù)考證,我國西漢時已開始了紙的***,魏晉南北朝時期紙廣泛流傳.普遍為人們所使用,造紙術(shù)進一步提高.造紙原料也多樣化,紙的名目繁多如竹簾紙、藤紙、魚卵紙……蔡倫造紙的原料廣泛,以爛魚網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙,破布造的紙叫布紙.

隋唐時期,著名的宣紙誕生.（在宣紙的主要產(chǎn)地安徽宣州有這么一個傳說：蔡倫的徒弟孔丹,在皖南以造紙為業(yè),他一直想制造一種特別理想的白紙,用來替師傅來畫像修譜.但經(jīng)過許多次的試驗都不能如愿以償.一次,他在山里偶然看到有些檀樹倒在山澗旁邊,因年深日久,被水浸蝕得腐爛發(fā)白.后來他用這種樹皮造紙,終于獲得成功.由此可以斷定：利用樹皮制造宣紙,在唐朝時候就比較盛行了.）

唐代在前代染黃紙的基礎(chǔ)上,又在紙上均勻涂蠟,使紙具有光澤瑩潤,艷美的優(yōu)點,人稱硬黃紙.五代造紙業(yè)仍繼續(xù)發(fā)展,歙州制造的澄心堂紙,直到北宋,一直被公認為是最好的紙.到了明清,造紙業(yè)又興旺和創(chuàng)新.各種箋紙再次盛行起來,在質(zhì)地上推崇白紙地和淡雅的色紙地,色以鮮明靜穆為主,如康熙、乾隆時期的粉蠟紙,印花圖繪染色花紙等,紙的***,到了清代,已到了完美絕倫的地步.造紙的過程）

一般印刷紙的生產(chǎn)分為紙漿和造紙兩個基本過程.制漿就是用機械的***、化學的***或者兩者相結(jié)合的***把植物纖維原料離解變成本色紙漿或漂白紙漿.造紙則是把懸浮在水中的紙漿纖維,經(jīng)過各種加工結(jié)合成合乎各種要求的紙頁.

造紙廠一般需貯存足夠用4～6個月的原料,使原料在貯存中經(jīng)過自然發(fā)酵,以利于制漿,同時保證紙廠的連續(xù)生產(chǎn).經(jīng)備料工段把蘆葦、麥草和木材等原料切削成料片（供生產(chǎn)化學漿）或木斷（供生產(chǎn)磨木漿）,再把小片原料放到蒸煮器內(nèi)加化學藥液,用蒸汽進行蒸煮,把原料煮成紙漿,或或把木斷送到磨木機上磨成紙漿,也可經(jīng)過一定程度的蒸煮再磨成紙漿.然后用大量清水對紙漿進行洗滌,并通過篩選和凈化把漿中的粗片、節(jié)子、石塊及沙子等除去.再根據(jù)紙種的要求,用漂白劑把紙漿漂到所要求的白度,接著利用打漿設(shè)備進行打漿.然后在紙漿中加入改善紙張性能的填料、膠料、施膠劑等各種輔料,并再次進行凈化和篩選,最后送上造紙機經(jīng)過網(wǎng)部濾水、壓榨脫水、烘缸干燥、壓光卷取,并進行分切復卷或裁切生產(chǎn)出卷筒紙和平板紙.如果生產(chǎn)要生產(chǎn)涂布印刷紙,則需要干燥中部或生產(chǎn)成卷筒紙后經(jīng)涂布加工而實現(xiàn).

6除以上基本過程外,還包括一些輔助過程,如蒸煮液的制備、漂液的制備、膠料的熬制及蒸煮廢液和廢氣中的化學藥品與熱能的回收等.

灞橋紙：

1957年,在西安市東郊的灞橋,出土了公元前2世紀的西漢古紙.出土時,這是一疊紙片,有大有小,最大的有10×10厘米,最小的有3×4厘米,米黃色.經(jīng)過反復科學檢驗,發(fā)現(xiàn)它主要是由***和少量苧麻的纖維制成的,也就是說,這是“植物纖維紙”.這座古墓最遲不晚于漢武帝時,即前140年至前87年,因此可以斷定,在二千多年前,即公元前2世紀,我國已經(jīng)生產(chǎn)并使用植物纖維紙了.這種灞橋紙,是考古發(fā)掘出來的世界上最早的紙.

蔡倫紙：

蔡倫,漢代造紙術(shù)發(fā)明家,字敬仲.桂陽（今湖南郴州市）人.明帝永平十八年（75）入宮為宦.東漢章和元年（87）,任尚方令.元興元年（105）發(fā)明造紙術(shù).他總結(jié)前人經(jīng)驗,始有樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等原料經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝造紙,稱“蔡侯紙”,對改革和推廣造紙術(shù)有很大貢獻,后世傳為造紙術(shù)的發(fā)明者.造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一,對世界文化的傳播、發(fā)展,作出巨大的貢獻.

左伯紙：

在蔡倫以后,別人又不斷把他的***加以改進.蔡倫死后大約八十年（東漢末年）又出了一位造紙能手,名叫左伯.他造出來的紙厚薄均勻,質(zhì)地細密,色澤鮮明.當時人們稱這種紙為“左伯紙”.可惜歷史上沒有把左伯所用的原料和制造***記載下來.

藤紙：

魏晉南北朝時期紙廣泛流傳,普遍為人們所使用,造紙技術(shù)進一步提高,造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越,蜀,韶,揚及皖,贛等地,產(chǎn)量,質(zhì)量與日俱增.造紙原料也多樣化,紙的名目繁多.剡溪有以藤皮為原料的藤紙,紙質(zhì)勻細光滑,潔白如玉,不留墨.

附：紙的歷史

紙是我國古代科學技術(shù)的四大發(fā)明之一,它與指南針,火藥,印刷術(shù)一起,給我國古代文化的繁榮提供了物質(zhì)技術(shù)的基礎(chǔ).紙的發(fā)明結(jié)束了古代簡牘繁復的歷史,大大地促進了文化的傳播與發(fā)展.

在上古時代,祖先主要依靠結(jié)繩紀事,以后漸漸發(fā)明了文字,開始用甲骨來作為書寫材料.后來又發(fā)現(xiàn)和利用竹片和木片（即簡牘）以及縑帛作為書寫材料.但由于縑帛太昂貴,竹木太笨重,于是便導致了紙的發(fā)明.據(jù)考證,我國西漢時已開始了紙的***.1957年陜西省博物館在西安東郊灞橋附近的一座西漢墓中,發(fā)掘出了一批稱之為"灞橋紙"的實物,其***年代當不晚于西漢武帝時代.之后在新疆的羅布淖爾和甘肅的居延等地都發(fā)掘出了漢代的紙的殘片,它們的年代大約比東漢建初至元興年間的宦官蔡倫所造的紙要早150年至200年.但我們也應該看到,紙的發(fā)明雖很早,但一開始并沒有得到廣泛應用,***文書仍是用簡牘,縑帛書寫的.至獻帝時,東萊人左伯又對以往的造紙***作了改進,進一步提高了紙張質(zhì)量.他造的紙潔白,細膩,柔軟,勻密,色澤光亮,紙質(zhì)尤佳,世稱"左伯紙",其中尤以五色花箋紙,高級書信紙為上.

魏晉南北朝時期紙廣泛流傳,普遍為人們所使用,造紙技術(shù)進一步提高,造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越,蜀,韶,揚及皖,贛等地,產(chǎn)量,質(zhì)量與日俱增.造紙原料也多樣化,紙的名目繁多.如竹簾紙,紙面有明顯的紋路,其紙緊薄而勻細.剡溪有以藤皮為原料的藤紙,紙質(zhì)勻細光滑,潔白如玉,不留墨.東陽有魚卵紙,又稱魚箋,柔軟,光滑.江南以稻草,麥桿纖維造紙,呈黃色,質(zhì)地粗糙,難以書寫.北方以桑樹莖皮纖維造紙,質(zhì)地優(yōu)良,色澤潔白,輕薄軟綿,拉力強,紙紋扯斷如棉絲,所以稱棉紙.蔡倫造紙的原料廣泛,以爛魚網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙,破布造的紙叫布紙,因當時把魚網(wǎng)破布劃為麻類纖維,所以統(tǒng)稱麻紙.

為了延長紙的壽命,晉時已發(fā)明染紙新技術(shù),即從黃蘗中熬取汁液,浸染紙張,有的先寫后染,有的先染后寫.浸染的紙叫染潢紙,呈天然黃色,所以又叫黃麻紙.黃紙有滅蟲防蛀的功能.

隋唐時期,著名的宣紙誕生了.在宣紙的主要產(chǎn)地安徽宣州有這么一個傳說：蔡倫的徒弟孔丹,在皖南以造紙為業(yè),他一直想制造一種特別理想的白紙,用來替師傅來畫像修譜.但經(jīng)過許多次的試驗都不能如愿以償.一次,他在山里偶然看到有些檀樹倒在山澗旁邊,因年深日久,被水浸蝕得腐爛發(fā)白.后來他用這種樹皮造紙,終于獲得成功.由此可以斷定：利用樹皮制造宣紙,在唐朝時候就比較盛行了.唐代寫經(jīng)的硬黃紙,五代和北宋時的澄心堂紙等,都是屬于熟宣紙一類.嗣后宣紙一直是書寫,繪畫不可缺少的珍品,到明清以后,中國書畫幾乎全用宣紙.

同時,由于發(fā)明了雕版刷術(shù),大大***了造紙業(yè)的發(fā)展,造紙區(qū)域進一步擴大,名紙迭出,如益州的黃白麻紙,杭州,婺州,衢州,越州的藤紙,均州的大模紙,蒲州的薄白紙,宣州的宣紙,硬黃紙,韶州的竹箋,臨州的滑薄紙.唐代各地多以瑞香皮,棧香皮,楮皮,桑皮,藤皮,木芙蓉皮,青檀皮等韌皮纖維作為造紙原料,這種紙紙質(zhì)柔韌而薄,纖維交錯均勻.

唐代在前代染黃紙的基礎(chǔ)上,又在紙上均勻涂蠟,經(jīng)過砑光,使紙具有光澤瑩潤,艷美的優(yōu)點,人稱硬黃紙.還有一種硬白紙,把蠟涂在原紙的正反兩面,再用卵石或弧形的石塊碾壓摩擦,使紙光亮,潤滑,密實,纖維均勻細致,比硬黃紙稍厚,人稱硬白紙.另外政治家填加礦物質(zhì)粉和加蠟而成的粉蠟紙；在粉蠟紙和色紙基礎(chǔ)上經(jīng)加工出現(xiàn)金,銀箔片或粉的光彩的紙品,稱做金花紙,銀花紙或金銀花紙,又稱冷金紙或灑金銀紙；還有色和花紋極為考究的砑花紙,它是將紙逐幅在刻有字畫的紋版上進行磨壓,使紙面上隱起各種花紋,又稱花簾紙或紋紙,當時四川產(chǎn)的砑花水紋紙魚子箋,備受文人雅士的歡迎.另外,還出現(xiàn)了經(jīng)過簡單再加工的紙,著名的有薛濤箋,謝公十色箋等染色紙,金粟山經(jīng)紙,以及各種各樣的印花紙,松花紙,雜色流沙紙,彩霞金粉龍紋紙等.

五代制紙業(yè)仍繼續(xù)向前發(fā)展,歙州制造的澄心堂紙,直到北宋,一直被公認為是最好的紙；此紙"滑如春水,細密如蠶繭,堅韌勝蜀箋,明快比剡楮".這種紙長者可五十尺為一幅,自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統(tǒng),出現(xiàn)了很多質(zhì)地不同的紙張,紙質(zhì)一般輕軟,薄韌,上等紙全是江南制造,也稱江東紙.紙的再利用開始于南宋,以廢紙為原料再造新約,人稱還魂紙或熟還魂紙,具有省料,省時,見效快的特點.

元代造紙業(yè)凋零,只在江南還勉強保持昔日的景象.到了明代,造紙業(yè)才又興旺發(fā)達起來,主要名品是宣紙,竹紙,宣德紙,松江潭箋.清代宣紙制造工藝進一步改進,成為家喻戶曉的名紙.各地造紙大都就地取材,使用各種原料,制造的紙張名目繁多,在紙的加工技術(shù)方面,如施膠,加礬,染色,涂蠟,砑光,灑金,印花等工藝,都有進一步的發(fā)展和創(chuàng)新.各種箋紙再次盛行起來,在質(zhì)地上推崇白紙地和淡雅的色紙地,色以鮮明靜穆為主.康熙,乾隆時期的粉蠟箋,如描金銀圖案粉蠟箋,描金云龍考蠟箋,五彩描繪砑光蠟箋,印花圖繪染色花箋,三色紙上采用粉彩加蠟砑光,再用泥金或泥銀畫出各種圖案.箋紙的***在清代已達到精美絕倫的程度.

另外,我國從晉代開始朝廷就從鄰國接受貢紙,如南越進貢的側(cè)理紙（或稱苔紙）,是以海苔為原料,加上味甘,大溫,無毒的側(cè)理制成的越南紙.朝鮮進貢的高麗紙,雞林紙為歷代統(tǒng)治者所喜愛.到清代則有朝鮮的麗金箋,金齡箋,鏡花箋,竹青紙,越南的苔箋,日本的雪紙,奉書紙,西方的金邊紙,云母紙,漏花紙,各色箋紙,***各色花紙等.