今天給各位分享桃花的由來的知識，其中也會對關于桃花的由來進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！
本文導讀目錄：1、有關桃花的傳說有什么2、桃花的由來3、桃花名稱由來4、桃花運為何是桃花而不是別的花？桃花運的由來是什么？5、桃樹，桃花的由來？6、求古代關于桃花來源的典故或者神話，寫上原著和里面的描寫桃花的妖冶美艷在群芳之中是獨樹一幟的。早在《詩經》中就有"桃之夭夭，灼灼其華"的描述。盛開的桃花熱烈嬌艷得仿佛隨時會燃燒起來。作為春天和美麗的代名詞，桃花自然不乏許多神奇美妙的傳說。
"去年今日此門中，人面桃花相映。人面不知何處去，桃花依舊笑春風"。崔護的這首桃花詩就講述了一段動人的愛情故事。崔護是唐朝的一介書生，他于一年的清明時節去郊外踏青，在一農舍旁偶遇一美貌少女，此時少女的面頰被院中盛開的桃花映襯得分外嬌艷。崔護向這位少女要了一碗水喝，才戀戀不舍地離去，過后卻久久不能忘懷少女的美麗容顏。第二年清明，崔護又來到少女所住農舍，卻只見桃花不見美人，原來少女竟因思念他抑郁而逝了，崔護大痛。有位仙人感于此，讓那少女復活了，成全了一樁美好姻緣。桃花遂成了這動人愛情的見證。
美艷的桃花時常與美人聯系在一起。傳說唐明皇和楊貴妃都喜愛桃花，禁苑中種桃花千株，每到桃花盛開，他們會于桃園時，皇上都要摘枝桃花插于貴妃頭上，說"此花最能助嬌態"。
在我國民間還流傳著這樣一個傳說：夸父追日，臨死前將神木拋出，化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，到今民間還認為桃木制品可驅除鬼怪，辟邪。而桃則寓意長壽，給老年人祝壽，送上一盤壽桃，以表示祝老年人健康長壽。
南朝劉義慶的《幽明錄》里講述了這樣一個故事。漢明帝時，剡縣人劉晨、阮肇一起進天臺山采藥，迷路山中，餓得半死。忽遠望山上有一桃樹，就上山摘桃充饑，身體馬上健旺。又臨溪飲水，見上游流下蕪青葉和一個杯子，杯中留有胡麻碎粒，估計附近有人家。過山見溪旁有二淑女，艷麗無比。二女邀劉、阮到家。家中陳設華麗，侍女很多。請劉、阮吃胡麻飯、山羊脯和美酒，夜間分別陪在帳中歇息。半年后，春天來臨，二人想念親人，二女只好送他們回去。到家中，親友早已亡故，最后問到七世后的孫子。
在與桃花有關的傳說中，陶淵明的《桃花源記》影響最為久遠，其中描寫道……桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞……陶淵明這位"不為五斗米折腰"的高人雅士，為人們塑造了一個令人神往、千古不朽的理想之境，不知激勵和影響了多少代志士仁人和追求美好生活的人們
最初源于《詩經》，在《國風·桃夭篇》中原文是這樣說的：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人”。
很久以前的古人就用開得極其燦爛嬌艷的桃花來形容女人了。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景。用桃樹的果實累累、枝葉茂盛比喻將來的后世子孫人丁興旺，這樣的女子婆家自然滿意。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是出典這里。這大概是“桃花運”一詞比較官方的來歷。
“桃花運”一詞形容男女情事也是非常貼切的。
其中一個原因就是因為桃花的美麗。“桃花”一詞有表示某人性情中有藝術情調，風流浪漫的成分。能夠透射男女互相傾慕之情，展現男女情事的美好。桃花初開之時紅白相映，嬌羞無暇，多姿無限，也正好符合多情男女的心事。桃花多情美麗，也使男女的內心變得柔軟浪漫。想每個人心中理想的異性大多都是俊男靚女，如桃花盛開般的搖曳多姿。期盼和豬八戒的二姨或是豬八戒本人艷遇的當屬另類。
另一個原因就是季節的躁動。桃花盛開之時，正是農歷三月。人們在經過了一冬天的寒冷與無奈的包藏之后，終于迎來春天。冰封太久的情感似乎也隨著春風拂面而得到了釋放。惠風和暢，春日暖照，讓人洋溢出許多新的氣息，也自然惹得多情男女春心蕩漾，就像柳樹要發芽一樣，感情也喜歡在春天萌發。
來自詩經《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
首先桃花運來自于算命術語：“命理”中的“桃花運”是跟據“生辰八字”中的五行所處“長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養”的位置而言。如大運和流年行運到“沐浴”階段得時侯就叫“行桃花運”。桃花運之所以是桃花，是因為《詩經》中的一首詩《國風.周南.桃夭》，這首詩描寫的是女子出嫁時的情景，并對新娘的美貌和美德給以贊美，所以桃花成為了贊美，吉祥的運氣之詞。
桃樹因為結桃子而叫桃樹，
桃花因為長在桃樹上而叫桃花。
這個解釋就像
人為什么叫人，狗為什么叫狗一樣難，
是語言產生的時候，我們稱呼這樣的名詞，所以這樣就是這樣了。
名詞：
名詞一、名詞的定義、分類表示人、事物、時間、地點或抽象概念名稱的詞叫名詞（Noun）。?名詞的分類名詞分為普通名詞(Commonnoun)和專有名詞(Propernoun)兩類。?1.普通名詞?普通名詞表示某一類人、某一類事物、某種物質或抽象概念。例如：?milk牛奶building樓房?engineer工程師room房間?普通名詞又可分為個體名詞（Individualnoun）、集體名詞（Collectivenoun）、物質名詞（Materialnoun）及抽象名詞（Abstractnoun）四種。?個體名詞?表示個體的人或事物的名詞叫個體名詞。例如：?night夜晚boy男孩?teacher教師apple蘋果bird小鳥?集體名詞?表示若干個體組成的***體的名詞叫集體名詞。例如：?family家庭people人們?group組grade年級team隊?物質名詞?表示無法分為個體的實物的名詞叫物質名詞。例如：?ink墨水meat肉?rice大米wheat小麥water水?抽象名詞?表示抽象概念，如動作、狀態、品質、情感或其他抽象概念的名詞叫抽象名詞。例如：?advice忠告love愛?experience經歷business生意?health健康?專有名詞?表示具體的人或事物、地點、機構、團體、國家、節日等名稱的詞叫專有名詞。
桃源仙境。出自陶潛的《桃花源記》。全文如下：
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，后遂無問津者。
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