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嫦娥奔月chángébēnyuè
成語解釋:
嫦娥:月宮仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮
成語出處:
西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪。”
常用程度:常用成語
感***彩:中性成語
成語用法:作賓語、定語;指飛向月球
成語結(jié)構(gòu):主謂式成語
產(chǎn)生年代:古代成語
成語例子:郭沫若《科學(xué)的春天》:“嫦娥奔月,龍宮探寶。”
嫦娥奔月
【拼音】:chángébēnyuè
【解釋】:嫦娥:月宮仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。
【出處】:西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪。”
【示例】:~,龍宮探寶。★郭沫若《科學(xué)的春天》
【語法】:作賓語、定語;指飛向月球
【成語故事】:傳說古代天空中有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出來,大地被烤成焦土,后羿為民除害射掉了9個(gè)太陽(yáng),西天的王母娘娘獎(jiǎng)賞他長(zhǎng)生不老的仙藥。他的妻子嫦娥趁后羿不注意時(shí)偷吃了這些藥,突然她就成仙飛向天宮,王母娘娘懲罰她,讓她在廣寒宮里思過
嫦娥奔月
chángébènyuè
【釋義】嫦娥:月宮仙子;奔:徑直向目的地走去(飛去),讀四聲。嫦娥飛向月亮。
【用法】作賓語、定語;指飛向月球【同韻詞】?jī)答囇酢I心瀝血、視如土芥、餐霞漱瀣、永不磨滅、始終不懈、寒蟬凄切、英才大略、死亡枕藉、身敗名裂。
【成語故事】傳說古代天空中有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出來,大地被烤成焦土,后羿為民除害射掉了9個(gè)太陽(yáng),西天的王母娘娘獎(jiǎng)賞他長(zhǎng)生不老的仙藥。他的妻子嫦娥趁后羿不注意時(shí)偷吃了這些藥,突然她就成仙飛向天宮,王母娘娘懲罰她,讓她在廣寒宮里度過。【示例】嫦娥奔月,龍宮探寶。 郭沫若《科學(xué)的春天》嫦娥奔月
《嫦娥奔月》譯文:
很久以前,后羿到山中狩獵的'時(shí)候,在一棵月桂樹下遇到嫦娥,于是二人便以月桂樹為媒,結(jié)為夫妻。
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,拉開神弓,一口氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒有外出。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時(shí)他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時(shí)愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
嫦娥奔月?》原文:
嫦娥奔月
兩漢:劉安撰
昔者,羿狩獵山中,遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證,成天作之合。
逮至堯之時(shí),十日并出。焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。萬民皆喜,置堯以為天子。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母,托與姮娥。逢蒙往而竊之,竊之不成,欲加害姮娥。娥無以為計(jì),吞不死藥以升天。然不忍離羿而去,滯留月宮。廣寒寂寥,悵然有喪,無以繼之,遂催吳剛伐桂,玉兔搗藥,欲配飛升之藥,重回人間焉。
羿聞娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其誠(chéng),允娥于月圓之日與羿會(huì)于月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。
嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話。
“嫦娥”亦作“常娥”,是神射手后羿的妻子。《準(zhǔn)南子·覽冥訓(xùn)》:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續(xù)之”。高誘注;“姮娥,羿妻;羿請(qǐng)不死藥于西王母,未及服食之,姮娥盜食之,得仙,奔入月中為月精也”。《初學(xué)記》卷一引古本《準(zhǔn)南子》,于“姮娥竊以奔月”句下,尚有“托身于月、是為蟾蜍、而為月精”十二字,今本并脫去。姮娥即《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》所記“生月十二”之常羲。古音讀羲為娥,逐漸演變?yōu)楸荚轮6稹!段倪x》注兩引《歸藏》,均謂常娥服不死藥奔月。知常娥神話古有流傳,非始于《準(zhǔn)南子》。又《準(zhǔn)南鴻烈集解》引莊達(dá)吉云:“姮娥,諸本皆作恒,唯《意林》作姮,《文選》注引此作常,準(zhǔn)南王當(dāng)諱恒,不應(yīng)作恒,疑《意林》是也”。漢文帝名恒故諱之,知姮娥作恒娥,而恒亦即常之意。《集解》又引洪頤煊云:“說文無姮字,后人所造。”
民間的傳說又略有不同,大體謂嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感弧寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔后,又說:“平時(shí)我沒法下來,明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。到三更時(shí)分,我就可以回家來了。”翌日,照妻子的吩咐去做,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓,中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。表現(xiàn)這一情節(jié)的嫦娥圖,當(dāng)是世人渴望美好團(tuán)圓,渴望幸福生活的情感流泄。
現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”是說嫦娥經(jīng)受不住天上生活的誘惑,后羿外出狩獵,獨(dú)自吞食了不死藥,嫦娥由于背棄了丈夫,怕天庭諸神嘲笑,就投奔月亮女神常羲,想在月宮暫且安身。可是月宮空無一人,出奇的冷清,她在漫漫長(zhǎng)夜中咀嚼孤獨(dú)、悔恨的滋味,慢慢地變成了月精白蛤蟆,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活。
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