詞牌名是什么？

詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個(gè)格式（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。從北宋開始，詞人在詞牌之外，往往另加題名或序言以說明詞意。

現(xiàn)代人所謂的"詩""詞"都是古時(shí)人們的歌曲，每一種詞牌都代表一支曲子，一般的詞人只負(fù)責(zé)“填詞”就行了。

樂曲名字的來歷，例如《菩薩蠻》，據(jù)說是由于唐代大中初年，女蠻國(guó)進(jìn)貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶)，像菩薩，《菩薩蠻》因此得名。當(dāng)時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。據(jù)說唐玄宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí)的曲子。

《西江月》、《卜算子》《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類來自民間的曲調(diào)。

為了方便填詞，人們常把詞牌收錄成冊(cè)。古代著名的詞譜有欽定詞譜、白香詞譜、詩韻新編等。有了這些詞譜，大大提高了人們的填詞效率。

擴(kuò)展資料：

詞是一種配合音樂的詩歌，是唐宋時(shí)代的樂府詩。適應(yīng)文化生活的需要，結(jié)合當(dāng)時(shí)在音樂和詩歌上的發(fā)展而流行的詞，它的前身是民間小調(diào)。

例如：《舍麥子》，《挫磓子》等，可能是反映農(nóng)民生活的；《漁父引》，《拔桌子》等，可能是反映漁民生活的；《破陣子》，《怨胡天》，《怨黃沙》是反映軍人生活的。

由此可見，詞牌名的來歷和當(dāng)時(shí)人們的生活是有著密切的關(guān)系的。到了后來，慢慢地就沒有什么密切的關(guān)系了。

參考資料來源：百度百科——詞牌名

詞牌名是什么意思？

詞牌名,就是指唐宋時(shí)代經(jīng)常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名。詞牌數(shù)目,大約有八百七十多個(gè)(包括少數(shù)金、元詞調(diào))，詞的內(nèi)容多數(shù)已與詞牌的意義無關(guān)。

事實(shí)上，從北宋開始，詞人在詞牌之外,往往另加題名或序言以說明詞意。

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詞牌常見類型：

一般性詞牌名沒有什么歷史典故，或有，但已無從考證，或取自前人的某個(gè)詞句，或只是一個(gè)風(fēng)雅的名詞而已。

在這種情況下，按字面意思直譯成英文，即可較好地保留原文的風(fēng)格，傳達(dá)原文的神韻和美感形象。例如：鷓鴣天、踏莎行、相見歡、點(diǎn)絳唇、滿江紅、摸魚兒等。

其他類型：

1“歌”、“詞”、“歌頭”、“吟”等詞牌名的譯法

常帶“歌"、“詞”、“子”的詞牌。例如：子夜歌、洞仙歌、柳枝詞、卜算子、天仙子、更漏子、南歌子等。

詞牌子帶“吟"一類的較“歌”、“詞”更為典雅，是一種便于吟誦、格調(diào)高雅、節(jié)奏舒緩的詩體，可以顯得莊重端方。例如：水龍吟、瑞龍吟等。

“歌頭”意即前奏或序曲。例如：水調(diào)歌頭。

2、“令”、“引”、“近”、“慢”等詞牌名的譯法

有一些詞牌末帶有“令”、“引”、“近”、“慢”等術(shù)語。"令"與酒令有關(guān)，是一種比較接近民歌的抒情小曲；“引”集歌體與詩體于一身，也是這類詩歌詩曲調(diào)的演化；“慢”有篇幅較長(zhǎng)、語言節(jié)奏舒緩、韻腳間隔較大等特點(diǎn)。

“近”有親昵、淺顯的意思，可能與令、引等一樣與曲調(diào)有關(guān)，指一種篇幅較“令”長(zhǎng)而又不如“慢”曲那么典雅莊重的曲調(diào)。

從字?jǐn)?shù)上講，大體上說，“令”多半屬于“小令”范圍，“引”、“近”多半屬于“中調(diào)”范圍，“慢”則絕大多數(shù)是“長(zhǎng)調(diào)”。例如：調(diào)笑令、唐多令、揚(yáng)州慢、聲聲慢。

參考資料來源：百度百科-詞牌名

參考資料來源：百度百科-詞牌

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