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六月六看谷秀的意思？

農歷六月六是中國古代的傳統節日，六月六看谷秀的意思是在六月初六那天觀看莊稼抽穗開花，其中包含了農民盼望和慶祝莊稼豐收的心理。

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“六月六”是漢族和布依族人民的傳統佳節，由于居住地區不同，過節的日期也不統一，漢族和有些布依族地區六月初六過節，稱為六月六;有些布依族地區六月十六日或農歷六月二十六日過年，稱為六月街或六月橋。

擴展資料

“六月六日曬衣物，不怕蟲咬不怕蛀”，“六月六，吃鴨子”，“六月初六，吃雞吃肉”，“六月六，狗洗浴”各地過“六月六”節的民諺很多，慶祝的方式也不盡相同，但桂東把六月六作為“禾苗節”這種別有特色的民俗卻鮮為人知。

《中華長江文化大系》中有記載，“世界上的每個民族都存在植物崇拜，中國各民族歷史悠久，當然更不會例外。作為一個農業國的農業民族，長江流域的各族人民都對稻谷十分崇拜，形成了與稻谷相關的節日，如禾苗節。

六月六看谷秀啥意思

“六月六，看谷秀”的意思是：農歷六月初六時看莊稼抽穗開花。其中，“秀”指的是植物抽穗開花。“六月六，看谷秀”是民間俗諺，在六月時，天氣異常炎熱，莊稼長勢正旺，農民需要觀察莊稼長勢，需要祈求上天保護，五谷豐登。

六月六的習俗

六月六在不同的民族地區有不同的過法。六月六在民間稱為“洗曬節”。由于這時天氣悶熱，再加上值雨季，萬物極易霉腐損壞。所以在這一天從城鎮到農家小院都有很多洗浴和曬物的習俗。當年一般百姓家沒有洗浴設備，但人們也很講清潔衛生，習慣在每個節日或節氣時，都要進行沐浴潔身，信佛者尤其要以潔凈之軀去焚香拜佛以示虔誠。

每當六月六，如果恰逢晴天，皇宮內的全部鑾駕都要陳列出來暴曬，皇史、宮內的檔案、實錄、御制文集等，也要擺在庭院中通風晾曬。當年這一天也有“晾經節”之稱，各地的大大小小的寺廟道觀要在這一天舉行“晾經會”，把所存的經書統統擺出來晾曬，以防經書潮濕、蟲蛀鼠咬。

請問六月六看谷秀是什么意思？

六月六看谷秀,處暑不出頭,割谷喂老牛的意思

原創/葉丹

處暑不出頭，割谷喂老牛：處暑的時候，谷子如果還不出穗，就沒收成的希望了，就像無用的荒草一樣，只能割掉喂牛吃了。

諺語割谷喂老牛的含義

“六月六，看谷秀”這里的六月六指的是農歷六月初六觀看莊稼抽穗開花。

“處暑不出頭，割谷喂老牛”處暑的時候谷子如果還不出頭，就沒有收成的希望了。就像無用的荒草一樣，只能割掉喂老牛吃了。

去暑不出頭，到秋喂老牛

處暑，是我國傳統二十四節氣中的第14個節氣，這時候太陽到達黃經150°，時間點是在公歷的8月23日。處暑這個節氣的特別之處在于，它是一個表示氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。

很顯然，暑氣到了“處暑”這天就漸漸消退了，所以有些地區就很形象直白的稱這天為“去暑”。

“處暑”分三候，這第三候是“禾乃登”：這其中的的“禾”指的是高梁、黍子、稻谷等傳統農作物的總稱，而“登”就是成熟的意思。也就是說，處暑之后，不出意外的話，田里的農作物也都該成熟了。

但如果因為之前種糧的時候下種遲了，或者遇上旱天了等等，導致莊稼生長緩慢，到了處暑還沒抽出穗頭，那就眼看著是豐收無望了。即使有好不容易，勉勉強強抽了穗的，等到處暑一過，秋霜凍上一凍，也基本上是扁穗兒，也就是農戶們俗稱的“空殼”。

遇上這樣的年成，農人們也是很無奈，雖然沒有收成，但這些不抽穗的秸桿卻也是極好的青飼料，割回家中喂牛，也算是減少一點損失了。

還要清楚一點的是，農諺中的“到秋喂老牛”中的“秋”并不是指“立秋”，因為“立秋”早于“處暑”，它是二十四節氣中的第13個節氣，時間點大致在每年公歷8月7日-9日之間，明顯要早于“處暑”的時間點——每年公歷8月23日。

農諺中的“秋”應是指真正氣候意義上的秋季，或是指秋收時節。因為，“立秋”節氣到了，并不能代表秋天的氣候到了，真正氣候上的秋季，得是在當地的日平均溫度連續5天在22℃以下，這才能算是進入到了真正秋天的季節。

“去暑不出頭，到秋喂老牛”這句農諺還有個流傳更普遍的說法是“處暑不出頭，割谷喂老牛”。雖然字語上有些不同，但實際意義都是一樣的。