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“逝者已矣,生者如斯”這句話的意思是:死去的人已經永遠的逝去了,活著的依然要這樣的活下去。
典出自唐代詩人杜甫作品“三吏三別”之一的《石壕吏》,原文為“存者且偷生,死者長已矣”。
譯文:活著的人姑且活一天算一天,死去的人就永遠不會復生了。
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背景
在唐肅宗乾元年,杜甫被貶為華州司功參軍,在他離開洛陽趕往華州任所時,中途投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是作下《石壕吏》這首詩。
全詩中通過官吏的橫暴,表達出安史之亂后給百姓帶來的深重災難以及自己內心的痛苦。這是一首現實主義的敘事詩。它以“耳聞”為線索,時間為順序,展開故事情節。
“逝者已矣生者當如斯”的意思是:死去的人已經離開了我們,活著的人就要開開心心堅強的過好每一天,這樣才可以讓死者的靈魂在天堂得到安放。
1、逝者已矣生者當如斯這句話出自唐代詩人杜甫的《石壕吏》,原文選段如下:
存者且偷生,死者長已矣。
室中更無人,惟有乳下孫。
有孫母未去,出入無完裙。
2、逝者已矣生者當如斯這一句話,白話文的意思是:
活著的人姑且活一天算一天,死去的人就永遠不會復生了。家里再也沒有其他的人了,只有個正在吃奶的孫子。因為有孫子在,他母親還沒有離去,進進出出都沒有一件完整的衣服。
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一、《石壕吏》白話譯文:
日暮時投宿石壕村,夜里有差役來強征兵。老翁越墻逃走,老婦出門應付。差役喊叫得是那樣兇狠,老婦人啼哭得是那樣悲傷。我聽到老婦上前說:“我的三個兒子去參加鄴城之戰。其中一個兒子捎信回來,說另外兩個兒子剛剛戰死。
活著的人姑且活一天算一天,死去的人就永遠不會復生了!老婦我家里再也沒有其他的人了,只有個正在吃奶的小孫子。因為有小孫子在,他母親還沒有離去,但進進出出連一件完好的衣裳都沒有。老婦雖然年老力衰,但請允許我跟從你連夜趕回營去。趕快到河陽去應征,還能夠為部隊準備早餐。”夜深了,說話的聲音逐漸消失,隱隱約約聽到低微斷續的哭泣聲。天亮后我繼續趕路,只能與返回家中的那個老翁告別。
二,石壕吏簡介:
《石壕吏》是一首杰出的現實主義的敘事詩,寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,連年老力衰的老婦也被抓服役的故事,揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗,對安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。
三、石壕吏作者:
杜甫(唐代著名現實主義詩人),杜甫在書法的創作觀上是非常成熟而有深度的。從記載來看,他的書體以楷隸行草兼工,整體以意行之,贊賞古而雄壯,注意書寫中的速度、節奏、筆勢、墨法等等內容,在唐代也是很有深度的書家了。同時,他對于唐代隸書家的贊揚、對于曹霸、張旭的評價都足以使他在書法史上留下聲名,而他的“書貴瘦硬”說更是奠定了杜甫在書法理論史上的重要地位。
參考資料:百度百科-石壕吏??百度百科-杜甫
“逝者已矣,生者如斯”這句話是后人在“逝者如斯夫,不舍晝夜。”的基礎上加工而來的。
意思是:死去的人已經離我們而去,活著的人要堅強的好好的活下去,讓死者在天堂也能夠安息。
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“逝者長已矣”,就是說人死不能復生,他的一切已隨他而去了;“生者當如斯”就是說活著的人要繼承和發揚已逝之人的意志和精神,斯人已逝,但精神永存。
所以這兩句話的整體意思就是:面對死者的離去,請不要太過悲傷,對于活著的人來說,重要的是珍惜當下,讓逝者安心,不辜負逝者的托付與期望。
"逝者如斯夫,不舍晝夜"是孔子的一句名言,形容時間像流水一樣不停地流逝,一去不復返,感慨人生世事變換之快,亦有惜時之意在其中。出自論語《子罕》。
作者:蘇軾;《前赤壁賦》:"逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。"
作者:劉辰翁,:"置之勿道,逝者如斯,甚矣衰久矣。"
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