宋代有“洗”,卻無“筆洗”。在現(xiàn)有的文獻(xiàn)和圖像資料中,沒有一種專門的器物用作盛水浣筆,更無“筆洗”之名。
《后漢書》載,張芝“臨池學(xué)書,水為之黑”。北宋曾鞏《墨池記》載,王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”。說明文人書寫過后,常在池中浣筆。
林洪《文房圖贊》所列文房用具有硯滴、水盂等,卻沒有筆洗。南宋和明初幾種版本的《碎金·家生篇》“士具”一項(xiàng),所列諸器有:硯籃、筆墨、書筒、硯匣、笈笥、書架、筆架、糊筒、滴水、裁刀、書剪、書攀、牓子匣、鎮(zhèn)紙、壓尺、界方……而未見筆洗。
文獻(xiàn)中雖無“筆洗”之名,但是否存在用于浣筆的器物?
考證筆洗的源流,還需要從實(shí)物和圖像中找尋更多的證據(jù)。
清代之前,在描繪文人生活的畫作中,書案之上常見的文房用品有筆、硯、紙、書卷、水盂等,而無筆洗。
▌北宋佚名《槐蔭消夏圖》
在已發(fā)表的墓葬壁畫資料中,僅有河南尉氏縣元墓壁畫《進(jìn)倉圖》中,有一件器物與后世筆洗器型相似。在此壁畫中,一官員坐在條案前,執(zhí)筆記賬,一童子捧缽盂形器物侍立身后。從壁畫反映的內(nèi)容來看,童子手捧之物應(yīng)為筆洗。
▌河南尉氏縣元墓壁畫《進(jìn)倉圖》(局部)
雖然有明確紀(jì)年、有“自銘”的筆洗尚未出現(xiàn),但是仍有數(shù)件極有可能是筆洗器物出土。
1972年在內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗解放營(yíng)子出土了一套硯臺(tái)和“筆洗”對(duì)扣成盒狀的器物。
▌遼三彩印花牡丹紋硯洗
通高8厘米直徑20厘米
1992年內(nèi)蒙古寧城縣頭道營(yíng)子鄉(xiāng)埋王溝也出土了同樣形制的器物。
▌遼三彩印花花草紋八角形硯洗
通高12.6厘米直徑22厘米
1959年內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣榆樹林出土的遼三彩浮雕馴獅紋八角形器也被定名為“筆洗”。
▌遼三彩浮雕馴獅紋八角洗
高9.5厘米口徑25厘米
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