巴林蒙古在生活上很講究文明禮貌，所以在日常生活中使用的用具也富有特色，并反映他們的風俗?，F介紹在日常生活中常用的幾樣傳統用具。
1、火鐮
火鐮在火柴、打火機之類火種問世以前，不少民族使用過火鐮。巴林蒙古族也不例外。況且，由于他們曾經從事過游牧生活的緣故，火鐮從他們生活中淘汰的時間更晚。巴林蒙古族火鐮的形狀基本有兩種：一是鏟刀形，二是月牙形。兩者的構造都是有鋼片和皮囊組成。用鋼片在火石上打火，在皮囊中保存火石和火絨（艾絨）。其用法是，在打火時先將火絨撕出新毛毛墊在火石的平面上，一手用拇指和食指捏住它，另一手卡主火鐮，將它在墊火絨的火石棱角上，由上向下用力摩擦致飛濺的火星到艾絨引燃取火。為攜帶方便和防備丟失，人們還為火鐮增加了兩個附件，一是火鐮帶（鎖鏈和皮條），用它將火鐮面蒙古刀的托海牌相連接。二是將火鐮疙瘩與火鐮相連接，攜帶時將火鐮疙瘩掖入身后的腰帶里面。
2、蒙古刀
巴林地區蒙古刀的種類有帶筷子的和不帶筷子的兩種。但，二者都帶刀鞘。前者多被富人和老人使用，后者多被野外勞動者使用。如放牧人、狩獵人、趕車人等。蒙古刀是選用上等熟鐵中間夾鋼鍛造制成的單刃直刀。其規格大致上是長不超八寸（包括刀柄），短不低五寸，寬不過五分，厚不到一分（刀背）。刀柄用各種硬木、牛羊角和駝骨在鐵把兩面鉚釘制成。個別富貴者也有帶黃金箍的綠色鯊皮刀鞘。刀鞘口下約一寸處有個帶軸的活動環是用于系刀帶（用絲絨編制的帶穗兒專用品）。用刀帶將刀鞘與托海牌相連接。托海牌和托海鉤是用活動折頁相連接。火鐮帶系在托海牌上將火鐮同蒙古刀相連接。蒙古刀用托海鉤掛在右胯骨后側的腰帶上。托海牌是有規定圖案的美觀精制的藝術品。其形狀雖多種多樣，但巴林地區廣為流傳的有蝴蝶、蜜蜂、蝙蝠、杏花、盤鏈、珍珠、雙喜字和中間是專寫的萬字，周圍是向內飛翔的五蝠等。同時人們根據愛好還用珊瑚、瑪瑙、琥珀、白玉、綠翠、珍珠、寶石等珠寶鑲嵌裝飾托海牌，使它五顏六色，琳瑯滿目。也有不鑲嵌任何裝飾品的原制金屬的托海牌。所以蒙古刀是有不同價值的同一商品。昂貴者用一匹上等馬也買不來，價廉者卻有用一只羔羊便可換取。然而蒙古刀用途很廣。如切肉、切奶豆腐，宰殺牲畜，必要時也可用它修理套馬桿充當勞動用具，甚至還可用其做為防身器。使用蒙古刀的規矩巴林蒙古族對蒙古刀的使用規定了許多戒律。其中將主要者歸納起來有十不準和十誡。十不準是：不準用蒙古刀指天、地、山、水、人、畜、日、月、星、火、佛；十誡是：小孩不能玩刀，傳遞時不準來回扔刀，給人遞刀時不準刀尖對人和刀刃向上，不能用刀尖插地、插樹、插烤肉、插肉吃、或插肉遞給人、插肉供佛以及從刀上邊邁過去等都屬于戒的范圍。
3、聞煙壺
聞煙壺也叫鼻煙壺，是裝聞鼻煙的小瓶。它的形狀小巧玲瓏，壺底兒、壺脖兒各有特異外，壺的形狀大致有下列五種：球形、扁圓形、橢圓形、圓筒形和三角形。制造原料一般用杏木根、冬青根、陶瓷、瑪瑙、玉石、翡翠、牛角等。聞鼻煙壺是由壺底、壺肚、壺身、壺肩、壺脖、壺嘴、壺蓋和壺勺等部位組成。壺勺多用白銀、駝骨、象牙制成。壺勺同壺蓋相連。聞煙壺的價值以其材料的高低，加工的精細和形狀的美觀而論定，對陶瓷制品分現代制品和古玩。敬聞煙的禮節敬聞煙時很講究禮貌，有長幼、平輩、摯友之別。對長者敬煙時右手抓壺左手托底稍微屈膝欠身，雙手將聞煙壺遞給長輩，以表尊重。這時長輩者用右手接煙壺的同時左手在右手下面掌心向上，一則防備失落煙壺，二則表示雙手接壺，以表尊重對方。長輩者將接過來的煙壺壺蓋輕輕碰到鼻尖之后，將它還給小輩。接著長輩者取出煙壺向小輩單手遞壺。小輩者履行接受煙壺的禮節并將它恭恭敬敬地還給長輩之后入座，假如賓主是同輩的話，雙方就座之后同時取出各自的煙壺將它互相交換，以表彼此敬煙。雙方接受對方的敬煙之后，又將各自的煙壺還給本人。雙方如果是關系密切或知心朋友的話，將各自的煙壺還給本人之前欣賞對方煙壺和品嘗他的聞煙，由此引出有趣的話題。
4、褡褳
褡褳是中間順開口，兩頭裝東西（一頭裝聞煙壺）的長方形小口袋。攜帶位置是掛在左胯骨前側的腰帶上。攜帶時褡褳兩頭不要重疊而要上下并列。為了使褡褳板正，厚實，堅固耐用，縫制褡褳一般不選用柔軟單薄的綢料，而是選用較厚實板正的卡嘰布、華達尼、亮服尼、小帆布、欽布（藏卡）、特日木（藏粗毛料）等料做面并用光滑耐磨的絲綢縫里。褡褳有下列四種：一是用原縫材料做面的；二是繡花的；三是原面外再用庫錦或花邊兒修飾美化的；四是表面將專門***的（商品）褡褳花面縫上的。
5、旱煙袋
旱煙袋是吸旱煙的用具。它主要由煙嘴、煙桿和煙鍋組成。但為了美觀起見不少人在安裝煙嘴和煙鍋之處再套上兩個銀箍。銀箍有三種：一是帶雕花的；二是雕花上面再噴上琺瑯的；三是純白無花的。煙嘴用火石、瑪瑙、玉石、翡翠等制成。煙鍋用白銅、白銀或兩者混合***，有的則用黃、紅、白銅制成帶花的精制美觀的煙鍋。煙桿是用上漆的硬木和不上漆的烏木制成。也有用杏木、文冠果木、萬年蒿和老鴰眼等木料自制的。使用旱煙袋向人敬煙的禮節使用旱煙袋向人敬煙的禮節是與使用聞煙壺給人敬煙完全相反，是用本人的煙袋向本人敬煙。所以來賓進屋就座之后小輩者伸手索取對方的煙袋。這時長輩者檢查自己的煙袋是否通氣良好之后將煙袋的煙嘴對著對方，煙鍋對著自己用右手遞給敬煙人。小輩用右手接過長輩的煙袋后，從自己煙荷包中為對方裝一鍋煙將它仍按煙嘴對人煙鍋對己，用右手遞煙袋的同時左手做襯托動作，以表雙手敬煙尊重對方。長輩仍用右手接過煙袋。接著晚輩取出火鐮打火，將點燃的火絨（艾絨）放到長輩的煙鍋上面使他自己抽著。這時長輩將自己煙荷包遞給晚輩讓他自己從中裝煙。等到對方裝好煙時長輩將自己的煙鍋對準對方煙鍋扣住并輕輕向外吹氣，以協助對方點煙，省略再次打火。但起初打火任務總歸晚輩。這被認為是晚輩對長輩的一種尊敬。而煙鍋對準煙鍋的接火則是長輩對晚輩的一次回敬。假如賓主雙方是同輩人，來賓進屋就座后賓主雙方同時左手從腰帶取煙荷包并各自檢查自己的煙袋通氣良好之后互相交換煙袋，兩人都從自己煙荷包中給對方裝煙，用對方的煙袋向對方敬煙。這時一般情況下打火任務歸年小者。主人表示熱情時可勸來賓不必打火?？稍谕吶酥g點煙時，打火鐮取火者總是自己先點著自己的煙之后將煙鍋扣給對方接火。然而居住鄰近非常熟悉的個別同輩中年男性之間也會出現為顯示火鐮的質量和打火的技巧而雙方比賽打火速度的情況。同時說些俏皮話以取笑落后者。未婚男女青年一般都不抽煙。所以中老年人也一概不向他們遞煙壺或索煙袋。6、煙荷包煙荷包是內裝碎旱煙的小口袋。***的材料主要有緞子、大絨、條絨、卡嘰布、小帆布、充服尼和熟鞣革皮；種類有下列五種：一是原縫素料制成的；二是利用帶花的料制成的；三是繡花的；四是用庫錦和花邊裝飾的；五是用熟鞣皮革制成的；為防止丟失還要做一個精致的疙瘩，將它用帶與煙荷包連接起來，攜帶時掖入腰帶里。做煙荷包疙瘩的原料多種，形狀多樣。概括起來有杏樹根、冬青根、銅幣、銀幣、鞍座大釘、牛角、牛骨、海螺等物加工制成。富人用的有銀幣中間鑲嵌珊瑚的，中間穿眼的大塊珊瑚，大塊珊瑚乃至瑪瑙、白玉、綠翠等料的各種雕刻。煙荷包上的附件物有煙袋鉤和防火罩。富人和老人也有把耳勺和牙簽與煙荷包連在一起的煙。這時一般情況下打火任務歸年小者。主人表示熱情時可勸來賓不必打火?？稍谕吶酥g點煙時，打火鐮取火者總是自己先點著自己的煙之后將煙鍋扣給對方接火。然而居住鄰近非常熟悉的個別同輩中年男性之間也會出現為顯示火鐮的質量和打火的技巧而雙方比賽打火速度的情況。同時說些俏皮話以取笑落后者。未婚男女青年一般都不抽煙。所以中老年人也一概不向他們遞煙壺或索煙袋。
6、煙荷包
煙荷包是內裝碎旱煙的小口袋。***的材料主要有緞子、大絨、條絨、卡嘰布、小帆布、充服尼和熟鞣革皮；種類有下列五種：一是原縫素料制成的；二是利用帶花的料制成的；三是繡花的；四是用庫錦和花邊裝飾的；五是用熟鞣皮革制成的；為防止丟失還要做一個精致的疙瘩，將它用帶與煙荷包連接起來，攜帶時掖入腰帶里。做煙荷包疙瘩的原料多種，形狀多樣。概括起來有杏樹根、冬青根、銅幣、銀幣、鞍座大釘、牛角、牛骨、海螺等物加工制成。富人用的有銀幣中間鑲嵌珊瑚的，中間穿眼的大塊珊瑚，大塊珊瑚乃至瑪瑙、白玉、綠翠等料的各種雕刻。煙荷包上的附件物有煙袋鉤和防火罩。富人和老人也有把耳勺和牙簽與煙荷包連在一起的。
