數(shù)千年前一些名醫(yī)大家就提到氣候環(huán)境變化對(duì)身體產(chǎn)生的影響,其中“濕”被視為引發(fā)及惡化疾病的關(guān)鍵,在正常情況下,人體對(duì)于外界溫度、濕度變化有自然調(diào)節(jié)能力,但有些人因體質(zhì)、疾病或不良的生活習(xí)慣,造成體內(nèi)水分調(diào)控系統(tǒng)失衡,水分排不出去,因此影響健康。
現(xiàn)代人少動(dòng)、多吃、熬夜、壓力大,也會(huì)造成腸胃消化功能受阻,水分代謝失調(diào)。體內(nèi)濕氣過(guò)重,會(huì)讓人覺(jué)得困倦、身體四支沉重、沒(méi)有食欲、手腳冰冷、皮膚起疹、臉上黏膩不舒服,甚至出現(xiàn)腸胃炎現(xiàn)象。少動(dòng)、飲食不節(jié)制及壓力,都會(huì)造成“濕”留體內(nèi)。
今天,我們就一起來(lái)看看濕氣重的另一種表現(xiàn)——“濕濁內(nèi)生”。濕濁內(nèi)生,又稱“內(nèi)濕”……。“內(nèi)濕”,即體內(nèi)水濕停滯。內(nèi)濕是由于脾不運(yùn)濕,腎不主水,輸布排泄津液的功能障礙,從而引起水濕痰濁蓄積停滯的病理變化。由于內(nèi)生之濕多因脾虛,故又稱之為脾虛生濕。
為什么會(huì)濕濁內(nèi)生?
內(nèi)濕的產(chǎn)生,多因素體肥胖,痰濕過(guò)盛;或因恣食生冷,過(guò)食肥甘,內(nèi)傷脾胃,致使脾失健運(yùn)不能為胃行其津液,津液的輸布發(fā)生障礙所致。如是則水津不化,聚而成濕,停而為痰,留而為飲,積而成水。因此,脾的運(yùn)化失職是濕濁內(nèi)生的關(guān)鍵。
脾主運(yùn)化有賴于腎陽(yáng)的溫煦和氣化:因此,內(nèi)濕不僅是因?yàn)槠㈥?yáng)虛衰,津液不化,而且與腎有密切關(guān)系。腎主水液,腎陽(yáng)為諸陽(yáng)之本,故在腎陽(yáng)虛衰時(shí),亦必然影響及脾,使脾失運(yùn)化而導(dǎo)致濕濁內(nèi)生……反之,由于濕為陰邪,濕盛則可損傷陽(yáng)氣,因之濕濁內(nèi)困,久之亦必?fù)p及脾陽(yáng)腎陽(yáng),而致陽(yáng)虛濕盛之證。
內(nèi)濕為水液代謝失調(diào)的病理產(chǎn)物,雖與肺,脾、腎功能失調(diào)均有關(guān),但與脾的關(guān)系最為密切。濕從內(nèi)生,聚而為患,或?yàn)樾篂a,或?yàn)槟[滿。或?yàn)樘碉嫛?nèi)濕的臨床表現(xiàn)以脾胃癥狀為主。濕留于內(nèi),可因體質(zhì)、治療等因素而有寒化、熱化之分。
濕性重濁黏滯,多阻遏氣機(jī),故其臨床表現(xiàn)常可隨濕邪阻滯部位的不同而異。如濕邪留滯經(jīng)脈之間,則見(jiàn)頭悶重如裹,肢體重著或屈伸不利,《素問(wèn)·至真要大論》則說(shuō):“諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕。”濕犯上焦,則胸悶咳嗽;濕阻中焦,則脘腹脹滿、食欲不振、口膩或口甜、舌苔厚膩;濕滯下焦,則腹脹便溏、小便不利。
水濕泛溢于皮膚肌腠,則發(fā)為水腫。因此《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》說(shuō):“濕勝則濡泄,甚則水閉肘腫。”濕濁雖可阻滯于機(jī)體上、中、下三焦的任何部位,但仍以濕阻中焦脾胃為多。
此外,外感濕邪與內(nèi)生濕濁,二者亦常互相影響。濕邪外襲每傷及脾,脾失健運(yùn)則滋生內(nèi)濕。脾失健運(yùn),或內(nèi)濕素盛之體,亦每易外感濕邪而發(fā)病。
濕濁內(nèi)生怎么辦?
①、適量運(yùn)動(dòng):運(yùn)動(dòng)出汗就是人體的一種排水過(guò)程,每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)可以緩解體內(nèi)濕氣。
②、運(yùn)用芳香、發(fā)汗及苦溫藥材,做為祛濕法寶。善用生活中的各種食材除濕,是老祖宗的智慧結(jié)晶。熱辣辣的姜汁發(fā)汗,最適合淋濕之后去除身體濕氣,預(yù)防感冒;苦溫的中藥甘姜如同慢火,也能緩緩將體內(nèi)水氣逼散。
③、避免濕潤(rùn)的環(huán)境:環(huán)境過(guò)于潮濕會(huì)導(dǎo)致濕氣入侵體內(nèi),因此我們需要保持生活環(huán)境的干爽,避免穿濕潤(rùn)的衣服蓋潮濕的被子。室內(nèi)濕氣過(guò)重的話就需要多開(kāi)窗通風(fēng),同時(shí)也不要直接睡地板。
④、飲食清淡適中:油膩的食物不易消化,容易造成腸胃悶脹。生冷的食物、冷的飲品,會(huì)讓腸胃消化吸收功能減弱,不利濕氣排除,不宜經(jīng)常食用。
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