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正確的晌午指的是幾點(晌午是幾時)

  • 生活
  • 2023-04-28 12:14

小時候,我由城里回故鄉壽光,感覺這兒的方言真是“土”。長大以后,才體會到壽光話其實土的誠懇,土的親切,土的實在,土的徹底。就因為這,我死心踏地的喜歡它。

別看壽光話在外人看來土,但壽光人卻對自己的方言很有些自豪感。他們對不屬于同一方言區的人,例如講普通話、東北話、南方話的各色人等,一概稱之為說話很“找兒”,意即撇腔拉調像鳥語,不如自家方言實在靠譜。就像當年有些“阿拉上海人”,將操外地口音的人稱為“阿鄉”一樣。

你比方說,在時間概念上,壽光方言管昨天叫“夜來”,管今天叫“今們兒”,管明天叫“早晨”,管清晨叫“晨(讀作秦)起來”,管中午叫“晌午頭兒”,管下午叫“下晌”,管晚上叫“后晌”,等等。尤其是把明天叫做“早晨”,經常讓外地人聽的一頭霧水。

關于時間的這些叫法,我就看過一回笑話。有次回故鄉,見一個衣著比較光鮮的退伍兵在街上閑逛。一個老者問他何時回家的,他操著半生不熟的普通話答道:“昨兒晚兒上。”老者一聽就火了:“個(讀作過)熊孩子,還(讀作汗)坐了碗兒上,你還坐了盆兒上呢!當了兩天兵,找兒的連個人話都不會說了?還拾掇地這么噱,哪象個莊戶人的樣子。”請注意,這個“噱”字,是形容一個人穿著講究愛扮酷。

假如你大天白日的約壽光人做一件事情,例如請他喝個小酒什么的,當他隨口說出“今們兒木各(沒有)空(讀做闊兒)啊,早晨再說吧”的時候,外地人可能會納悶兒,早晨不是早就過去了嗎?而他的意思,是今天已經有安排了,明天再約吧。

壽光方言中指責別人、教訓小孩等所用的詞語,也蠻有意思。比如說,批評數落別人,叫做“話背人”或“誚人”;罵人,叫做“嚼人”。反正都是些嚼舌頭根子,不招人待見的話,挺傳神。壽光方言中的“熊人”,既有批評斥責人的含義,又是句罵人的話,意即你這人真孬。請注意,雖然都是指責不滿別人,“嚼人”與“熊人”性質的卻有所不同。前者指吐臟字、爆粗口,后者指擺事實講道理。

當一個人在那里喋喋不休招人煩的時候,壽光人忍不住會來一句:“結舌(聲)兒!”就是請他閉上嘴巴、結住舌頭、禁止發聲,是不是很形象啊?小孩子調皮倒蛋不老實,壽光人叫做“唆”或“反蹬”。反蹬的緊,大人惱了,會吼一嗓子:“結住兒地!”意思是叫他趕快消停下來。

如果再不聽話,輕則被“誚”或“嚼”一頓,重則就會被“卷(踢的意思)”一腳或挨一“夾耳(耳讀音接近于樂,就是巴掌的意思)”。你看“夾耳”這說法,一巴掌掄過去,那耳朵可不正夾在手掌與臉頰之間嘛,多么準確到位!列位看官請注意,這里只是介紹有趣兒的方言土語,絕無提倡教唆體罰少年兒童之意。對他們,正面教育引導為上,嚼、卷、夾耳等等這些手段,還是不用為妙。

上面所說,涉及的多為壽光方言中動作、形容等所用的一些詞語。在這方面,還有不少詞語也挺有意思。

比方說,你在埋頭擺弄一件東西,壽光人看的好奇,就會問:“你捂蓋啥來?”意思是你在鼓搗忙活啥呢。可見壽光老鄉的保密意識比較強一些,做什么事情都盡量捂著蓋著,輕易不能讓別人看見。而某件東西壞了需要修理,則稱為“扎裹扎裹”。

你拿個物件,壽光人如果看不明白,會問:“你拿的是個什么稿兒?”“稿兒”意為東西。一件好東西,就是個“好稿兒。”“稿兒”這個詞,有時也會用在人身上。“不是個好稿兒”,就是說一個人挺孬。壽光人若是喜歡某個“好稿兒”,會說:“趕么我也淘換個去。”“淘換”指的是尋覓、搞到。

一個大嫂或大姐端個盆子在街上走,你問:“干啥去?”她答:“擺衣裳去。”就是去洗衣,而不是拿衣服顯擺著玩兒。在池塘、小河里洗衣服,可不是要左右擺動起來,才能洗得干凈么?一個“擺”字用在這里,可以使人聯想到浣衣***雅美妙的動感。

在日照一帶的方言中,也把洗叫做“擺”。所不同的是,不同于壽光的“擺”是特指洗衣服,日照人把洗很多東西都說成是“擺”。比如有一回我跟一位日照籍的同事出差,當我拿起房間的水果要吃時,他喊道,“先別吃,去擺擺!”我就有些納悶兒,這水果擺在這里不就是讓客人吃的么,還擺個什么勁兒?而他的意思,是沖洗一下再吃。由此可見,日照這個“擺”字的用法,就不如壽光來得準確形象了。

你約壽光人去玩兒,他說,“不攏過”或者“迭不當地”,就是說他很忙,沒空。有位壽光籍學者說,“不攏過”就是“不容顧”,很古典、很有文化范兒。反過來他要催你處理一件事情,則會說:“迭麻利(讀作仁)兒地!”就是要你抓緊時間趕快辦。當你與一個壽光人約好幾時碰面而他來晚了,他很可能會解釋:“我緊忙的顛過來,還是晚了,不好意思。”這個“顛”,就是跑。

壽光人反對或不贊成你做某件事,通常會說:“齁釀啊。”這個“齁”,是別、不要的意思。若贊同,則會說:“就釀辦。”這個“釀”,就是“那樣”的意思。而這樣呢,則稱為“章”。壽光人常說一句口頭禪:“齁章釀釀章地,”意即別給我這個那個的整些片兒湯。

在壽光方言中,形容一件事、一個人或一種物品好,評價一般分為三個層次:“剛(讀作崗,讀音加重)著好來”、“剛好啊”、“不糙”。其中以第一種說法的評價為最高,往下依此類推。

在壽光,兩個小孩兒如果玩惱了,一個會攥拳瞪眼的沖另一個***:“你待咋啊!”另一個不甘示弱:“你說我待咋啊!”那一個更火了,“我看著你待挨勒(近似讀音)!”這說明兩人要掐架了。這里的“待咋”,是想干什么的意思,“挨勒”是挨揍的意思。小孩子干仗本是司空見慣,但若是有個手輕手重,再遇上個蠻不講理的家長,沒完沒了的跟你要醫藥費,那可就麻煩了。所以,千萬要管教好自家的孩子,盡量別跟人打架。一旦出個意外,可不是鬧著玩的。

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