中國歷史上有兩個非常奇特的女人，一個是文繡，她主動離婚，休掉了自己的丈夫——大清末代皇帝溥儀，文繡的故事家喻戶曉。還有一個女人，她也是毅然離婚，休掉了自己的丈夫——民族英雄、抗日名將戚繼光，這個女人是“王氏”，她為何要休掉名垂千古的民族英雄丈夫呢？說起戚繼光的婚姻，十分耐人尋味，他13歲定親，21歲娶妻“萬戶南溪王將軍棟女”王氏。這位王氏可不是一般女子，她極其賢惠，無微不至地照顧自己的丈夫。那時，戚繼光還沒出人頭地，家里窮得很。有一次，她晚飯燒魚，把魚肉最肥美的魚身中段留給丈夫戚繼光吃，她自己呢？她只吃魚頭和魚尾，戚繼光后來知道這個情況，抱著妻子，感動得熱淚直流！

王氏不僅賢惠，而且有勇有謀，戚繼光率部抗擊日本倭寇，臺州一戰，王氏與“戚家軍”的家眷親屬暫居新河城，城內守軍很少。這時，突然大批日軍***突襲，包圍了小小的新河城，城內人人萬分驚恐，因為城外的日本人太多太多了，情勢危急之下，王氏說服守城官兵，動員城中女人孩子，統統穿上“戚家軍”的軍服，大大方方地列于城上。城外日軍，抬頭一看，見城墻之上，到處都是密密麻麻的中國軍人。倭寇匪首以為城中有戚家軍的主力部隊，立刻嚇得扭頭后撤，王氏上演了一部現實版的“空城計”，活生生地嚇退了窮兇極惡的日本人。

后來，戚繼光千里回師，回到新河，見到日軍早已退去，這位身經百戰的男人，簡直不敢相信自己的眼睛！從此，王氏的聲名大震，震撼全軍，連北京也知道了王氏。這位既賢惠溫柔，又智勇雙全的女人，戚繼光也深深佩服自己有勇有謀的妻子！王氏在生活中照顧，在事業上輔佐、幫助丈夫戚繼光徹底打敗日本人，保衛了明代中國的東南國土。然后，戚繼光被朝廷調到薊北，鎮守長城要塞，成為國家和萬民依靠的大將軍，當時，戚繼光就被人譽為“國家的萬里長城”。丈夫在外是抗倭英雄，而到了家里，面對妻子王氏，依然不得不“百煉之剛化作繞指”。征服戚繼光這樣的一代名將，最后，她不愿意沉淪在死亡婚姻之下，選擇了離婚分手，人們不能不嘆服王氏生活的智慧和勇氣。

她既不是悍婦，她可以讓夫君吃魚身而被傳為千古佳話；她也不是弱女子，她能夠上演“空城計”，嚇退來犯倭寇；她更不是小女人，隨丈夫領軍輾轉全國，南平倭寇，北拒蒙古，一個小女人焉能有如此能耐？王氏既賢惠，又剛毅，還聰明，更有自己的自尊心，在妻妾成群的家庭中，作為妻子，最后選擇與丈夫分手歸家，由此可見，王氏思想觀念的空前解放。一個成功男人的背后，一定有一個無私付出的女人。然而雖然戚繼光很有名氣并且肯定在明史有傳，但他的妻子并未有任何事跡于歷史有印記，在古代男權社會里，歷史沒有只字片語記錄是正常的。然而留下著作與詩集無數的儒將戚繼光，所有的愛給了國家、給了將士、給了故鄉蓬萊閣，卻沒有只字片語留給陪她走過奮斗初期、一起吃苦的發妻王氏，對一個女人來說，著實是有些冷酷的。

陸游愛小宛，一曲白頭吟，成就千古絕唱；蘇軾愛王弗，十年生死兩茫茫，緬懷了幾個世紀，與她們相比，所有美好年華和期待都傾注在戚繼光身上的王氏，當她所有的愛得不到回報，甚至得到的是欺騙，爆發是無可避免的。在古代中國家庭中，夫妻的矛盾可大可小，既有著人性激烈和斗爭的一面，也有包容和寬恕的一面，國有國法，家有家規，丈夫與妻子總會有個地位問題。男人怕老婆，文雅一點的稱呼是“懼內”。在中國，丈夫“懼內”已經有數千年的傳統了。而到了大明王朝時候，朝廷修改了家庭婚姻政策，讓中國人的家庭有了比較寬松的生活，帶來的是女性思想觀念的解放。作為戚繼光妻子的王氏，不論她讓夫君吃魚身而被傳為千古佳話，還是她上演“空城計”嚇退來犯倭寇；也不論她常年隨夫征戰沙場，還是最后毅然決然地結束婚姻、走出夫家，可以說都是這個時代女性解放的真實寫照。