精致、細(xì)膩、豐滿、整整齊齊？統(tǒng)統(tǒng)都不是！侘寂風(fēng)追求的恰恰與這些相反！
在日本的美學(xué)中，最能代表自然之美的詞為“侘（chà）寂”（Wabi-sabi)，它是日本傳統(tǒng)文化的重要根基，也是當(dāng)前國(guó)際上流行的一種生活理念。
01
何為“侘寂風(fēng)”
侘寂，一般指的是樸素又安靜的事物，描繪的是殘缺之美，簡(jiǎn)素、自然、粗野……簡(jiǎn)單說(shuō)就是，它要舊、要破，但要舊中見貴氣，破中顯隱奢。
“侘寂”兩字，本身出自中國(guó)禪學(xué)，逆時(shí)間之河而上，通過平靜的空間窺見極簡(jiǎn)的生活。后成為日本美學(xué)意識(shí)的一個(gè)組成部分，侘是在簡(jiǎn)潔安靜中融入質(zhì)樸的美，寂是時(shí)間的光澤。
侘寂的美學(xué)意識(shí)就是黯然、枯寂，以粗糙，哀美之姿傳達(dá)其意識(shí)。
所以不難發(fā)現(xiàn)，在日本的器物設(shè)計(jì)上，寧愿以霧面的表現(xiàn)處理取代亮面；寧愿以手工的手漬替代人工的光滑；寧愿以***的處理過程取代完美的精密縫制。
其實(shí)這種黯然之美，也是身為人對(duì)天地間的謙遜與尊敬，因此日本的手感文化脈絡(luò)一直離不開自然，甚至是浸潤(rùn)于自然間所展現(xiàn)的謙懷氣度。
這種比日式性冷淡風(fēng)更性冷淡的“不完滿”，為什么會(huì)流行起來(lái)呢？自然本身就是不完美、不恒久的，所以允許殘缺存在，讓歲月的痕跡、自然的紋理表露無(wú)遺，有時(shí)候也是一種境界。
柏林室內(nèi)設(shè)計(jì)師AnnabellKutucu作品▲
這也就能解釋為什么越來(lái)越多的人喜歡做舊的東西了，越是陳舊，越有價(jià)值，與時(shí)間為敵，不如化敵為友，“侘寂”的魅力便在此了。
02
侘寂風(fēng)常用元素
近年來(lái)，侘寂風(fēng)如火如荼，受到了各個(gè)領(lǐng)域設(shè)計(jì)師的寵愛，尤其是家裝領(lǐng)域，沒有華奢的裝飾與矯情的設(shè)計(jì)，在材料選擇上特別注重自然質(zhì)感，強(qiáng)調(diào)與大自然融合。
老木頭▲
老木頭舊舊的、糙糙的，卻似乎有一種枯木逢春的神奇魔力，讓人無(wú)法抗拒。老舊物體的外表下，總能顯露出的一種充滿歲月感的美。
老木頭▲
當(dāng)老木頭落到設(shè)計(jì)師手里時(shí)，便具有了百變的潛力，無(wú)論是經(jīng)過天然風(fēng)干、歲月沉淀，還是經(jīng)過人工模壓成型，總會(huì)呈現(xiàn)出一種貼合潮流的家具形式。
柏林室內(nèi)設(shè)計(jì)師AnnabellKutucu作品
柏林室內(nèi)設(shè)計(jì)師AnnabellKutucu作品
清水泥▲
清水泥安靜、低調(diào)、包容，其本身的肌理質(zhì)感和精致的形體形成強(qiáng)烈的構(gòu)成美感，使整體具有獨(dú)特的力量感、素潔感、極致純粹等美學(xué)表現(xiàn)，難怪受到侘寂風(fēng)的喜愛。
藤編元素▲
像藤編這種手作物件，除了造型與功能之外，也多了其他文化所少有的技藝靈魂，可以說(shuō)是工匠在***物件時(shí)與材質(zhì)的有效互動(dòng)，產(chǎn)生了一種難以言喻的“生命”在其中，即是侘寂風(fēng)崇尚的自然理念。
亞麻元素▲
亞麻同藤編一樣，天生就具有一種讓人無(wú)法抗拒的魔力，精良的織藝和麻質(zhì)面料，這種手感的創(chuàng)作總能給人帶來(lái)寧?kù)o。
斑駁墻面▲
即使是外表斑駁，或是褪色暗淡，都無(wú)法阻擋（甚至?xí)訌?qiáng)）一種震撼的美。
設(shè)計(jì)師把掉漆的墻面***出來(lái)，營(yíng)造一種只有歲月可以打磨出的美麗痕跡。這種美與侘寂的相似點(diǎn)在于，都在強(qiáng)調(diào)一種“不依托于外在”的美。
加拿大的心理學(xué)家理查·包威爾所寫的《Wabisabisimple》一書，點(diǎn)出幾個(gè)新世代的侘寂精神，其中：“重視自然、微妙不顯、***性、有彈性、季節(jié)性、天然與手工打造”等七個(gè)關(guān)鍵字呼應(yīng)了Wabisabi的手感特性。
疲于都市奔波的人兒，見慣了燈紅酒綠、車水馬龍，越發(fā)覺得殘缺、粗糙的東西有韻味——那是時(shí)間的沉淀呀！侘寂風(fēng)，從破舊中找到不尋常的美——樸素、寂靜、自然，如此甚好！
編輯：諾諾
圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
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