公元前221年，秦王嬴政剪滅六國，建立秦朝，認為自己“德兼三皇、功蓋五帝”，創“皇帝”一詞作為華夏君主的正式稱號。所以，秦始皇嬴政是中國古代歷史上的第一位皇帝，自稱“始皇帝”。從此“皇帝”取代了“帝”與“王”，成為中國兩千年多來封建君主的稱呼。值得注意的是，對于皇帝來說，別人稱呼自己為“皇帝”，可自己一般會怎樣稱呼自己呢？對此，很多人只知道“朕”這個自稱。不過，對于歷史上皇帝，還有不少別的自稱。

一

首先，公元前221年，秦始皇嬴政剪滅齊楚燕魏趙韓六國，建立秦朝。對于秦始皇這位千古一帝，想方設法要讓自己與眾不同。丞相李斯投其所好，建議把“朕”作為皇帝專有的第一人稱代詞。取“天下皆朕、皇權獨尊”之義。自此之后，“朕”成為皇帝的專屬自稱。值得注意的是，在秦朝之前，“朕”這個自稱是比較常見的，也即不是諸侯君主專屬的自稱，即“我的”的意思，例如屈原離騷：“回朕車以復路兮”。《現代漢語詞典》解釋“朕”，說：“秦以前指‘我的’或‘我’。

二

朕”字，自秦始皇開始為皇帝的專用詞，這是普通的情況，但有特例，那就是皇太后也可以自稱“朕”，不過這一情況比較罕見。同時，除了“朕”這個稱呼外，古代歷史上的皇帝還自稱“孤和寡人”。其中，寡人，即為寡德之人，意是古代皇帝、諸侯王對自己的謙稱。“孤”，不是孤單的意思，而是說自己不能得眾。東漢末年，袁術、曹操、孫權、劉備等群雄“南面稱孤”。此時“孤”較為流行。而曹操稱魏王，孫權為帝，仍然喜歡自稱“孤”。

三

再者，對于古代天下，特別是周朝時期君主，經常自稱“予一人”，比如：“天子自稱曰‘予一人’。”《禮記·曲禮下》：“君天下，曰‘天子’；朝諸侯、分職、授政、任功，曰‘予一人’。”而在秦始皇之后，也有皇帝自稱“予一人”，。”《漢書·文帝紀》：“朕獲保宗廟，以微眇之身托于士民君王之上。天下治亂，在予一人。”不過，相對于“朕”、“孤”、“寡人”，“予一人”的自稱則比較少見和不常用。

四

最后，因為受到古裝電視劇的影響，很多人的印象中認為皇帝大概只能叫朕。不過，“朕”的自稱是比較書面化和正式的，古代的皇帝在許多場合、許多情況下并不自稱為“朕”，而是和平常百姓一樣自稱為“吾”、“我”。比如漢武帝即位之初，責問丞相田蚧說：“君除吏已盡未?吾亦欲除吏。”在這里，漢武帝劉徹就自稱“吾”。而對于明清時期的皇帝，比如朱元璋、乾隆等還自稱“我”，這和當時人們日常交流的口語相一致。至于明朝永樂皇帝朱棣，則比較不拘一格，喜歡自稱“俺”，比如朱棣曾表示“自俺父皇太祖高皇帝得了西邊，便來入貢，那意思甚好。”

文/情懷歷史