郎才女貌是標(biāo)配靈魂默契勝一籌

《三國演義》中對諸葛亮的家人著筆不多，只是寫諸葛亮初出茅廬時，把家里人托付給了他的弟弟諸葛均照管。后來接到軍營一起生活。對于諸葛亮這樣一個最杰出的三國人物，他的妻子怎么可以缺席呢？一個成功的男人后面一定有一個默默奉獻的女人。通過查閱相關(guān)資料，終于知道了一些關(guān)于諸葛亮的愛情故事。

小時候看《三國演義》的電視劇，或者有關(guān)諸葛亮的戲劇，一直不能理解諸葛亮為什么總是拿著一把破羽扇，特別是遇到大事的時候，他就會輕輕地?fù)u著羽扇，很快就計上心頭。

看了《三國演義》和相關(guān)文章后，才知道這把羽扇是有來頭的。它不僅是諸葛亮的象征，也是諸葛亮和黃月英愛情的象征。

自古以來，英雄配美人，是心照不宣的標(biāo)配，然而，諸葛亮和黃月英的結(jié)合卻違背了這個標(biāo)準(zhǔn)。諸葛亮“身高八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。”是眾多女子心中最標(biāo)準(zhǔn)的擇偶對象。而黃月英“黃頭而色黑”，因“貌丑”嚇退好多名門之后。差別這么大的兩個人怎么會走到一起呢？

25歲的諸葛亮，成長于亂世，年少時家道中落，他對另一半的要求也許早就不是貌美如花了，而是能與自己心靈共鳴即可。黃月英恰好是一個“才堪匹配”的奇女子。

愛情也是一種博弈，好的愛情不是夫妻雙方要分出誰強誰弱，爭個高低，而是要相輔相成，心靈契合。有句話說得好“因為過強的對手會讓人疲憊，太弱的對手會令人厭倦。”諸葛亮和黃月英的婚姻就是這恰到好處的結(jié)合。

諸葛亮足智多謀，才高八斗。黃月英深受其父黃承彥的耳濡目染，不僅自幼熟讀經(jīng)史，多才多藝，更是發(fā)明創(chuàng)造了木狗、木虎等機械動物。他們就是智慧和才情的標(biāo)配。

都說學(xué)霸的女孩多是丑女，這話雖然有點武斷，但也不無道理，“丑女”可以擺脫騷擾，把更多的時間和精力放在學(xué)習(xí)上。黃月英正是這樣的學(xué)霸，她用才情彌補美貌，用內(nèi)慧彌補外秀。

這樣的人談戀愛，既一本正經(jīng)又有幾分甜蜜。在初次見面時，黃月英就給了諸葛亮一把羽扇，諸葛亮以為這是定情之物。黃月英說:“諸葛先生，你剛才跟家父暢談天下大事，講到你的胸懷大志，氣宇軒昂，眉飛色舞;但是，我發(fā)現(xiàn)你講到曹操、孫權(quán)時，眉頭深鎖，憂心于中，我送你的這把扇子是用來給你遮面的。”其實啊，她是想告訴諸葛亮，大丈夫做事要能沉住氣，不要將內(nèi)心的想法暴露在臉上，讓別人猜出你的心事。

正是這番話，讓諸葛亮豁然開朗，佩服黃月英的見地，并深深地喜歡上了黃月英。

好的愛情，莫過于如此真誠地糾正對方的缺點，讓對方變得更加優(yōu)秀；好的愛情，也莫過于這樣欣賞對方的見識，聽取對方的忠言。

諸葛亮也是不負(fù)黃月英的一片良苦用心，練就了一副輕搖羽扇，淡然處事的本領(lǐng)。

這樣奇葩的一對新人，他們的結(jié)婚儀式應(yīng)該是別有一番風(fēng)趣的。婚前一個月，黃月英讓她的父親給諸葛亮提出了“三不要”條件:一不坐車，二不騎馬，三不乘船。這可難壞了諸葛亮，他苦思冥想，最后閉門三天，與他的書童一起造出了木牛流馬，這都是他在細(xì)細(xì)揣摩，認(rèn)真研究了黃月英的木狗、木虎、木人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的，并且在后來的北伐戰(zhàn)爭中，他使用木牛流馬運送十萬大軍所需要的糧食等。這既是他們智慧的結(jié)晶，也是他們愛情的結(jié)晶！

正確的人值得去等待，兩位大齡青年終于攜手走進了婚姻殿堂。

婚后，他們在茅草屋里一起聊聊詩詞文學(xué)，有時也搞點小發(fā)明小***，生活過得其樂融融，有滋有味。

后來，諸葛亮做了蜀國丞相，黃月英陪在他身旁，除了料理他的起居，還輔助他的工作。

諸葛亮和黃月英婚后多年而無有子嗣。“不孝有三，無后為大”，有人建議諸葛亮納妾生子，都被他拒絕了。他們過繼了兄長的孩子諸葛喬，黃月英對他視如己出。在親生兒子諸葛瞻出生后，他們平等對待兩個孩子，在他們的精心教育之下，兩個孩子都很優(yōu)秀，長大后都為蜀國立下了赫赫戰(zhàn)功。

在諸葛亮和黃月英這對不為人看好的婚姻中，他們卻相親相愛，相互欣賞，黃月英雖然長得丑陋卻從來不自卑，諸葛亮雖然家道中落卻不去討好妻子。黃月英為諸葛亮的才華而征服，諸葛亮為妻子的聰敏智慧而欣賞，他們倆真正活成了別人羨慕的“一生一世一雙人”。在諸葛亮越來越強大的背后，是黃月英對他才能的激發(fā)和成就；在黃月英頗受大臣和女眷尊敬的背后，是諸葛亮對她的鞭策和鼓舞。

好的夫妻關(guān)系，就應(yīng)該是這樣的，既要有能力的匹配，又要有心靈的契合。

作者：張?zhí)m（甘肅天水人）

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