東漢末年的著名政治家、文學(xué)家曹操曾寫過一首《短歌行》：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。這里的“去日苦多”，其實和“人生苦短”意思是一樣的，它并不是說過去的時間苦日子多，而是苦于過去的時間太多了，沒有好好珍惜時間。這是一種對時光流逝得太快的感慨。其實，人生也是一樣，轉(zhuǎn)眼之間，我們就已經(jīng)走過人生歲月的許多風(fēng)風(fēng)雨雨的了，以下的三種苦，我們卻覺得十分漫長，也最感同身受，讀懂的人，都已經(jīng)人到中年了。所以，往后余生，我們一定要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活啊。那么，究竟是哪三種苦，人到中年的我們，最覺漫長，最感同身受呢？

第一種苦：寂寞的苦很長。

寂寞是什么？李煜說，寂寞是“”剪不斷，理還亂，是離愁”別有一番滋味在心頭的愁緒；寂寞還是“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的無可奈何；李白說，寂寞是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的借酒澆愁。是啊，人到中年，都經(jīng)歷過人生的許多波折和無奈，在很多時候，我們總是在“人生不如意事十有八九”的煩惱中度過。而在經(jīng)歷這些煩惱和愁緒的時候，我們的身邊，往往空無一人。于是，我們只能守在一個人的世界里，承受著孤獨的煎熬。

也許，我們也曾經(jīng)在某個讓我們感到痛苦，感到寂寞難熬的午夜。也許，在寂寞中，我們會突然一個人醒來，然后清醒無比地坐在沙發(fā)上，看著窗外無比漆黑的夜色，突然流淚滿面。也許，這樣的一種情緒宣泄，只是對寂寞的一種無聲地抗拒吧。這樣的一種寂寞，會長長地留在我們的記憶里，多年以后，我們都難以忘懷。有人說，這就是人到中年的一種傷感，這種傷感，會讓我們覺得那時候的寂寞，真的很長，很長。

第二種苦：得不到的苦很長。

網(wǎng)絡(luò)上有一句話曾經(jīng)很火：“得不到的永遠(yuǎn)在騷動。”這句話的意思就是說，得不到的東西，你拼命的想要去得到。是啊，在我們身邊，那些拼命對我們好的人，我們往往卻不知道去好好珍惜，而那些我們得不到的東西，或者某種情感，我們卻感到悵然所失，會長時間地沉湎在對這些得不到的東西遺憾中。這些遺憾，會漸漸地變成一種“心苦”，讓我們常常想起，然后，長時間地嘆息。

其實，這樣的一種“得不到之苦”，是一種對得失輕重的錯誤判斷。很多東西，我們已經(jīng)得不到了，我們卻長時間地沉湎其中，去長時間地承受這些“苦”，這樣一來，這種“苦”就會讓我們作繭自縛，難以走出。于是，這樣的“得不到之苦”就成變成一種心靈的負(fù)擔(dān)，經(jīng)常性地讓我們感到苦惱和痛苦。而對于那些我們已經(jīng)擁有的東西，我們卻不知道珍惜，最后往往會讓我們“撿不了芝麻，也丟了西瓜”。這時候，那些“得不到之苦”和“正在失去的苦”，會讓我們苦上加苦的。

第三種苦：初戀的苦很長很長。

關(guān)于初戀，《詩經(jīng)》里面有首詩歌《初戀》，是這樣描述的：子襟飄飄，步履孑瀟。子碩風(fēng)華，與之相迎。和羞望之，目不回收。含羞望之，一笑傾慕有。子襟姍姍，步履翾翩。子碩風(fēng)華，與之擦肩。和羞回首，魂隨君走。含羞回首，入骨相思游。子襟訕訕，步履窎遠(yuǎn)。子碩風(fēng)華，與之天涯。和羞回首，念之悠悠。含羞回首，入骨相思愁。這首詩歌，寫出了一個人對初戀之情的深深迷戀，乃至對初戀的那種“入骨”的相思愁。

是啊，哪一個人沒有經(jīng)歷過初戀的愛情的故事呢？但是，并不是所有的愛情，都有美好的結(jié)果，大部分人的初戀，都是無疾而終，于是，留給我們的，往往是對過往情感的深深懷念，這種懷念，在心中，就會漸漸變成一種相思的苦，久久地駐守在我們的心間，讓我們難以割舍，無法忘記，甚至有的人，會一輩子記在心靈，無法忘記。但是，這樣的一種難以忘懷的“苦”，往往會徒增我們的很多苦惱，真正聰明的人，都懂得及時地放下。

朋友們，“人生苦短，去日苦多”。既然這樣，那么好吧，就讓我們帶著這些過往的秘密，心中的“苦澀”，去好好地找個心靈的棲息地，帶著這些過往的美麗情節(jié)，好好地?《隱居》?在我們心靈的桃花源地吧。也許，在那些花開花落的寂靜中，我們卻可以把那些過往的“苦澀”果實，靜靜地消化掉，讓經(jīng)過我們心靈凈化過的“苦澀”種子，生根發(fā)芽，長出美麗的花朵，重新開始我們新的人生吧。往后余生，讓我們心如止水，淡淡地看著自己的故事情節(jié)，隨著花開花落花滿天，悄然地度過我們最后的余生吧。