在我國民間流傳著很多動人的仙俠故事，比如說西湖斷橋上白娘子和許仙的感人愛情故事，還有劉海砍樵、沉香劈山救母……這些故事當然摻雜著人們許多不真實的想象，無法在現實生活中找到，但也許正是因為這些突破現實世界的想象，才使這些故事具備了非同凡響的美感，更加凸顯創造力和吸引力。

?相信大家都聽過八仙過海的故事，這個故事里的八個主人公皆擁有自己獨特的法寶，可以在過海時憑借不同的神通順利渡海。但是相較其他七仙來說，曹國舅的名聲遠不比其他仙人，這是為什么呢？原來，曹國舅曾經出身顯赫，身居高位，卻做過十足的惡事，但是這樣一個人，最后竟修煉成仙，位居著名的八仙之一，這又是怎么一回事呢？

今天，我們一起去看看八仙之一曹國舅的成仙之路。曹國舅，原名叫曹佾，也叫曹景休。傳說他是北宋仁宗時候的大國舅，他的姐姐乃是仁宗一朝的正宮皇后。之所以說他是大國舅，是因為他還有個弟弟。他們都是大宋正統的皇親國戚，享有榮華富貴不說，很多特權更不在話下。

?有一次，曹國舅的弟弟機緣巧合下遇到了一位進京趕考的秀才和她妻子。他一眼就看上了秀才的美貌妻子，然后就像之前做的那樣，毫無顧忌地用手中的特權絞死了秀才，并把他的美貌妻子占為己有。秀才含冤而死，不去投胎反而化作了孤魂野鬼，整日飄蕩在天地間，尋找為他伸冤的人。

?后來，秀才聽說開封府尹包拯是個公正無私的清官，就飄至包拯家中和他訴說了自己的遭遇。包拯深深地同情這個秀才，對國舅的所作所為十分憤恨，決定替秀才討回公道。曹國舅的弟弟之前就聽說了包拯的威名，聽說他要查這個案子，在家中慌得覺都睡不著，趕快跑去向他的哥哥曹國舅詢問對策。曹國舅已經不是第一次聽說弟弟做這樣的事了，雖然對他的所作所為非常的氣憤，但是他也不想弟弟被剛正不阿的包拯給處死，于是給弟弟支招，一定要把秀才的妻子滅口，否則后面就會有無窮的禍患。于是，曹國舅的弟弟回去就把秀才的妻子扔到了井里。

但事情并沒有結束，這個可憐的女子拼死掙扎好不容易從井中逃了出來，并且一刻不敢耽擱想要去找包拯伸冤。路上，她看到了有個大官坐著嬌子往開封府的路上走，就誤以為轎中坐的是包拯包大人，拼死上去攔轎意圖伸冤。但不幸的是，轎中的人不是包拯，而是曹國舅。曹國舅姿態雍容地聽完了女子的申訴，心中卻吃驚不已，心里把對自己的笨弟弟罵了個狗血淋頭，但為了不讓事情敗露，還是毫不猶豫地派手下去用鐵鞭子抽死秀才的妻子。他的手下奉命去用鐵鞭抽秀才的妻子，直到抽到鮮血淋淋，這個女子當場昏過去才作罷。他以為自己抽得夠狠，就算這個女子不死也不可能再活下去，然后把她扔到了一個偏遠無人的巷子里，放心地回去和曹國舅復命。

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然而，事情還是沒有結束。倒在血泊中的秀才妻子不僅沒死，還幸運地被路過的包拯救回了開封府。第二日，秀才妻子悠悠轉醒，并撐著僅有的氣力向他訴說了她悲慘的遭遇，請求他為自己伸冤。包拯問清楚事情的經過之后，就決定為這個可憐女子討回公道。他對外稱自己病了，京中的官員紛紛到他家中探望，其中就有曹國舅。曹國舅上門后，包拯把秀才妻子請出，讓二人當場對質，最終曹國舅的話漏洞百出，被包拯當場監禁。隨后，包拯又命人以曹國舅的名義給他弟弟寫了一封信，將其騙來開封府，然后故技重施，叫秀才妻子出來對質，最終兩個國舅所做的惡事大白于天下。包拯依據國家律法對二位國舅爺進行了宣判，并將其上枷收押。但是曹皇后和宋仁宗以帝后之尊共同來勸說包拯釋放她的兩個弟弟。不論他們說什么，包拯就是不同意，堅持要按照律法懲治兩個國舅。

?宋仁宗最后沒有辦法，下了一道大赦天下的命令，才把曹國舅放出來。曹國舅釋放之后，仿佛變了一個人似的，癡迷于修仙問道，整日在山中修行，立志得道成仙。有一天，碰巧漢鐘離和呂洞賓從他修煉的山洞經過，想知道他修煉到什么程度了，就問他：“你修的是什么啊？”曹國舅坦然答道：“我修的是道。”兩個人來了興趣，又問他：“道在哪里呢？”曹國舅指著天回答：“道在天上。”兩個仙人繼續追問道：“天又在哪里呢？”這次曹國舅沒有開口，只是用手指了指自己的心。看到他的回答，漢鐘離和呂洞賓滿意地對他說：“心就是天，天就是道，你已經明白什么是真正的道了。”隨后還親自傳授了他一道修煉的道法，讓他繼續修煉。沒多久，曹國舅就得道成仙了。

這段故事也成為一段佳話，在人們中間廣為流傳。在民間，有的八仙形象中曹國舅的樣子像是一個小丑，可能就是因為他之前做的惡事，是“惡棍”版本的曹國舅。這樣看來，那種“曹國舅在八仙里是湊數的”說法很有可能是真的，因為他的“惡棍”形象極大地豐富了八仙能夠代表的人的面貌。而八仙本就是用八種形象代表世間萬象，道德經中有句話：“人之不善，何棄之有？”曹國舅的出現也是為了告訴世人，不論出身，都是可以成仙的。照這樣看，曹國舅到底是什么來歷也已經不重要了。

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