國粹文明《菜根譚》：同流合污是個缺點，能矯正便是正人。在大普遍人只顧得探求物資生存的功夫，常常忽視了本質性品德中的一個缺陷。對于局部人來說，都生存一個缺點，那即是簡單同流合污，沒有部分看法。

沒有一個精確的三觀，如許的人在為人處世以及自我成長的功夫，是一個特殊大的缺點。沒有一個精確的三觀，隨聲附和，就猶如一個墻頭草一律。

咱們提防查看，在生存中這種人更加的多，比方聽到其余人對于某一件工作或某一部分的評介，本人就聽信了旁人的話，沒有部分看法，跟著她們的講法而擺動本人本質的看法。一個同流合污的人，證明他的本質并不完備杰出的品德。

國粹文明《菜根譚》中有如許一句話：言行一致，心跡符合，一直不二，幽明一直。易世俗所難，緩時代潮流之急，置身于千古圣賢之列，不屑為隨波逐浪之人。

表里如一，心口如一，忠貞不二，表里適合，變換世俗難以變換的缺陷，把本人置身于圣賢的隊伍，不要變成沒有獨力看法的同流合污之人。

像咱們開篇所說的那一種同流合污，沒有部分看法的人，在生存中特殊多。并且如許的一種題目是很難矯正的，然而即使是難以矯正，咱們也須要有一顆忠厚的向往之情，盡管的避開這種狀況，盡管的不要讓本人犯下如許的一種缺點。

在菜根譚之中，再有如許一句話，叫作：無雙貢獻，當不得一個矜字。彌天過失，當不得一個悔字。

縱然一部分有無雙的汗馬功勞，也接受不了由于自傲功高而惹起的差異的功效，縱然犯下了滔天津大學過，只有能矜持改正，即是從新發端的時機。

這句話的道理即是說，不管你身上有怎么辦的題目和缺陷，只有能從新改正，即是一個很好的工作。更而且在菜根譚中說的，哪怕犯下了彌天津大學過之后，能懊悔即是一個好的作風。

每部分城市犯少許缺點，就猶如咱們即日所說的，總有少許人有著隨聲附和的缺陷，簡單同流合污，當具有這個缺陷的功夫，只有對于本人有一個警告之心。不要隨聲附和的去當一個墻頭草，也是一個很好的改正的時機。

不管是本人身上所具有的少許缺陷，又大概是由于本人在某一個確定所做出來的缺點的工作，哪怕是在一念之差的功夫做出來少許缺點工作，然而只有忠心改悔，有一個警告之心，就能從新做人。這也是在佛家所說的如許一句話：改過自新，登時成佛。

結果不妨給大師提出一個看法，很多人身上生存著少許題目和缺陷的功夫，比方說同流合污的一個缺點。然而大普遍人都認識不到本人的缺陷，這個須要一種自我連接反思的心態，本領讓本人在自我反思中認識到本人的題目，并加以矯正。

正文由國粹書舍原創，您對于國粹文明《菜根譚》中這一個聰慧如何領會的呢？