1【而】
（一）用作連詞。
1．表白并列聯系。普遍不譯，偶爾可譯為“又”。
①蟹八跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）★螃蟹有八只腳，兩只大爪子，（然而）即使沒有蛇、蟮的窟窿它就無處安身。
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）★劍門關陡峭又陡峭，一人守關萬人攻不開。）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）★到北邊去救趙國，西邊擊退強秦，這是五霸普遍的功業啊。
2．表白遞進聯系。可譯為“而且”或“并且”。
①正人飽學而日參省乎己。（《勸學》）★正人普遍地進修，并且每天查看反思本人。
②回視日觀北面峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）★回顧遲疑日觀峰北面的山嶺，有的被陽光照著，有的沒有，紫紅、淡白，百般深淺各別的臉色，并且都象哈腰曲背的格式。
③以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）★是由于她們商量、推敲深沉并且普遍。
3．表白銜接聯系。可譯為“就”“接著”，或不譯。
①故舍汝而旅食都城，以求斗斛之祿（《祭十二郎文》）★以是才丟下你跑到都城求官做，計劃掙幾斗祿糧。
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）★放在地上，拔出劍來把它擊碎。
③人非不學而能者，孰能無惑（《師說》）★人不是生下來就領會原因的，誰能沒有迷惑？4．表白變化聯系。可譯為“然而”“卻”。
①青，取之于藍，而青于藍★靛青，是從藍草中索取的，卻比藍草的臉色還要青。
②有如許之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）★有如許的利于場合，卻被秦國日積月累的威勢所威嚇。
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）★這是真的啊！我哥哥的優美品行相反使得他的兒子夭亡了啊！
5．表白假如聯系。可譯為“即使”“假設”。
①諸位而蓄意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）★諸位即使有這種道理的話，就聽我的引導好了。
②死而有知，其好多離《祭十二郎文》★死后即使有知覺，那咱們的辨別還能有多久？
6．表白化裝聯系，即貫穿狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）★我已經踮起腳眺望，（卻）不如登到高處看得宏大。跂，qì,抬起腳后跟站著。
②填然鼓之，兵刃既接，垂頭喪氣而走（《寡人之于國也》）★戰鼓咚咚敲響，交兵劇烈了，失利的兵士落花流水拖著兵戈逃竄。
③項王按劍而跽曰：“客何為者？”★項王手握劍柄，直發跡子，問及：“來人是干什么的？”跽，jì，雙膝著地，上身筆直。
7．表白因果聯系，
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）★我也懊悔跟他出來，而未能極盡游洞的歡樂。
②表惡其能而不必也（《赤壁之戰》）★劉表嫉妒他的本領而不許重用（他）。
③楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原傳記》）★楚懷王貪得地盤所以斷定了張儀，所以同齊國中斷）
8．表白手段聯系，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）★細心地久立遠視，巴望天子能親身光臨。望幸：巴望天子到來。幸，封建期間稱天子光臨為幸。
②籍吏民，封府庫，而待將領（《鴻門宴》）★備案仕宦，群眾，封鎖了（保藏財物的）府庫，以等候將領（的到來）。
（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶然也作東語，譯為“你”。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）★你爸爸回顧，天然會跟你結帳！
②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》）★渾家婆往往對我說：“這個場合，你母親已經站在這邊。”
（三）通“如”：猶如，猶如。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）★兵士恐懼的聲響猶如大衡宇崩裂一律。
【罷了】放在句末，表白限止的口氣助詞，十分于“結束”。
聞道有先后，術業有專攻，如是罷了。（《師說》）★領會原因有先有后，本領課業各有特意接洽，如許結束。
②我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地罷了矣。（《清閑游》）★我從大地趕快升起，碰著榔榆和檀樹的樹枝，往往飛不到而落在地上。決，ｘｕè，通作“翅”，疾速的格式。搶，ｑｉāｎｇ，突過。控，投下，落下來。
【爾后】才，剛才。
臣赤膽忠心，全心全意。（后《出兵表》）★我粗枝大葉地為國獻出我的十足力氣，直到死為止。
②季春爾后成。（《孫子戰術》）★三個月后本領制成）
【而況】即“而且”，用反詰的口氣表白更進一層的道理。
①今以鐘磬置水中，雖大風波不許鳴也。而況石乎！（《石鐘山記》）★此刻把鐘和磬放在水里，縱然大風波也不許使它發出聲響，而且石頭呢。
②技經肯綮之未曾，而況大軱乎！（《庖丁解牛》）★筋脈經脈貫串的場合和筋骨貫串的場合，姑且未曾拿刀碰到過，更而且大骨大呢！臣雖下愚，知其不行，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）★我固然最笨拙愚笨，（也）領會這是不大概的，而且（您這）聰明的人呢!
【繼而】不久，片刻。
①繼而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓表記》）★不久，他以蘇州老人民動亂的帽子向宮廷誣陷匯報，探求這件事，正法了五人。
②繼而得其尸于井，所以化怒為悲，搶呼欲絕《促織》★厥后在井里找到他的尸身，所以肝火連忙化為哀傷，呼天喊地，欣喜若狂。
③繼而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不許御（《柳毅傳》）★厥后我把這情景報告了姑舅，姑舅縱容本人的兒子，牽制不住他。
2．【何】
（一）用作疑義代詞。1．獨立作謂語，反面常有口氣助詞“哉”“也”，可譯為“干什么”“什么因為”。
①何者？嚴泱泱大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如傳記》）★干什么如許呢？為的敬仰（爾等）泱泱大國的莊重以表白尊敬啊。）
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）★我已經商量過傳統仁人的情緒震動，大概各別于這兩上面的情緒，干什么呢？
③齊人未曾賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）★齊國并沒有行賄秦國，（然而）畢竟也跟著五國消失了，干什么呢？
2．作動詞或介詞的賓語，可譯為“何處”“什么”。譯時，“何”要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）★劉豫州此刻安排到何處去？
②大王來何操？（《鴻門宴》）★大王來時帶了什么(禮物)？
3．作定語，可譯為“什么”“哪”。
①期間旦暮聞何物，映山紅啼血猿哀號。（《琵琶行》）★早晨晚間，在這邊聞聲的都是什么？除去映山紅的哀號，就惟有猿猴的悲哭。）
②然而何時而樂耶？（《岳陽樓記》）★既是如許，那么什么功夫才會痛快呢？
（二）用作疑義副詞。
1．用在句首或動詞前，常表白反詰，可譯為“干什么”“如何”。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）★干什么不放下兵戈捆起盔甲，向曹操降服呢？
②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）★徐公何處比得上您呢！
2．用在刻畫詞前，表白水平深，可譯為“如何”“如許”“如何如許”。
①至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）★到了割下頭寄送對天賭咒，抱頭慟哭，淚液沾濕衣襟的不幸局面，如何那么的萎縮低劣呢！
（三）作語氣助詞，十分于“啊”。
①新娘車在后，模糊何甸甸。（《孔雀東南飛》）★劉蘭芝的車行在反面，車子發出模糊甸甸的響聲）
（四）何：通“呵”，喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。道理是查看查問。）（《過秦論》）★淳厚的臣子，干練的兵士，投置了厲害的武器，而誰敢把他如何樣。）
【奈何】【何如】【何如】表白疑義或反詰，譯為“如何樣”“如何辦”“干什么”“如何樣”。①以龜笑鱉無尾，則奈何（《寡人之于國也》）★依附只跑了五十步而訕笑旁人跑了第一百貨商店步，那如何樣呢？
②其辱人賤行，視五人之死，輕重固奈何哉（《五人墓表記》）★她們這種恥辱的品行，卑劣的動作，比起這五部分的死來，輕重之別究竟如何樣呢？
③沛公大驚，曰：“為之何如?”（《鴻門宴》）★劉邦大吃一驚，說：“還好嗎草率這件事呢？”④何如取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）★干什么剝削群眾的財物一分一厘都不放過，奢侈時卻像泥沙一律絕不保護呢？
【何故】即“以何”，介賓短語，用來疑義句中作狀語，按照“以”的各別用法，辨別十分于“拿什么”“憑什么”等。
①一旦山陵崩，長安君何故自托于趙（《觸龍說趙皇太后》）★一旦您世紀之后，長安君憑什么在趙國站住腳呢？
②不為者與不許者之形何故異（《齊桓晉文之事》）★不肯干與不才干在展現上還好嗎辨別。
③吾王庶幾無病癥與，何故能鼓樂也（《莊暴見孟子》）★咱們的君王大約沒有病癥吧，否則，如何能吹打呢？
【無何】譯為“不久”“沒多久”。
①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）★巡撫不忘懷長處是從哪來的，不久縣官也以本領特出而馳名了，縣官一欣喜，就免了揚名的公差。
【何乃】譯為“怎能”
阿母謂府吏：何乃太戔戔（《孔雀東南飛》）★焦母對仲卿說：“（你）如何能如許沒看法！
3．【乎】
（一）用作口氣助詞。
1．表疑義口氣。可譯為“嗎”“呢”。①兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）★兒童你冷了嗎？想用飯了嗎？
2．表白反詰口氣，十分于“嗎”、“呢”。
①微時之交尚不相欺，況在國乎？（《廉頗藺相如傳記》）★普遍人交易姑且互不捉弄，而且泱泱大國呢？
②吾師道也，夫庸知其年之先后出生于吾乎？（《師說》）★我是向他進修原因，何處辯論他的生年比我早仍舊比我晚呢？
3．表猜想或計劃口氣，可譯為“吧”。
①王之好樂甚，則齊其庶簡直。（《莊暴見孟子》）★只有君王（果然）很愛音樂，那么齊國就（處置得）差不離了。
②偉人之以是為圣，愚人之以是為愚，其皆出于此乎？（《師說》）★偉人巧妙的來由，愚人費解的來由，大約是從這種景象爆發的吧？
③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙皇太后》）★您每天的茶飯該不會縮小吧？
④今亡亦死，舉鴻圖亦死，等死，死國可乎？（《陳入世家》）★此刻逃竄也是死，揭桿反抗也是死，一律是死，為國而死總不妨吧？
⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）★（即使）確定要說，那么仍舊說說行霸道的事吧！4．用來感觸句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。
①宜乎人民之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）★（這么可見）老人民說我吝惜是理所當然的了。
②西望夏口，東望武昌，山水相繆，郁乎黛色（《赤壁賦》）★向西望是夏口，向東望是武昌，山水回繞，邑邑黛色。
5．用在句中的中斷處。
①余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，所以乎書。（《院中筆記》）★我對那些事有感受，就拿杜君的話一致咨詢院中的人，大師說的都一律，所以便寫了下來。
（二）用作介詞，十分于“于”，在文中有各別的翻譯。
①別有用心不在酒，在意山川之間也。（《醉翁亭記》）★醉翁的情味不在乎飲酒上，而在乎觀賞山川的歡樂。乎：于
②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）★我此刻縱然死在捕蛇這件工作上，比起我鄉鄰們的死仍舊是算晚了。乎：在。
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）★生在我前方的人，他領會原因從來比我早。前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。
④吾嘗疑乎是。（乎：對。）（《捕蛇者說》）★我已經對這句話質疑過。
⑤正人飽學而日參省乎己。（《論語》）★正人喜好進修而且每天對本人屢次反思。乎：對。⑥亦難怪乎其私之也。（《原君》）★也不怪他將世界看成是獨占的了。乎：對于。
⑦進乎技矣。（《庖丁解牛》）★（仍舊）勝過（普遍的）本領了。乎：比
⑧以吾一日長乎爾。（《論語》）★由于我比爾等年齡大學一年級點。爾:比。
（三）可作詞尾，譯為“……的格式”“……地”。
①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必足夠地矣（《庖丁解牛》）★用很薄的（刀刃）插入有間隙的（關節），寬富裕綽地，對刀刃的運行必定是足夠地的啊！
②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨力，成仙而登仙（《赤壁賦》）★如許寬大呀，像是騰空乘風飛去，不知將中斷在何處；如許灑脫呀，猶如形成了偉人，飛離塵事，走上瑤池。
4.【乃】
（一）用作副詞。
1．表白前后兩事在道理上的順承或功夫上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等
①設九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如傳記》）★在宮廷上進行設有九個夾道歡迎贊禮仕宦的大典，我才敢獻上美玉）
②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）★就命疲弱的兵士都去背草填路，馬隊才得以經過）
③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）★估量我已回到兵營，你再進去(推托)。）
2．夸大某一動作出人意料或違反常理，可譯為“卻”“竟（然）”“相反”等；
①問今是何世，乃不知有漢。（《桃花源記》）★問此刻是什么王朝，（她們）果然不領會有過漢朝。）
②今其智乃反不許及。（《師說》）★此刻士醫生們的聰慧竟相反趕不上她們）
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）★而膚淺的人竟用斧頭敲擊來探求用鐘定名的原由）
④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如傳記》）★趙國強而燕國弱，而您又遭到趙王重用，以是燕王想和您交伙伴。此刻您卻是從趙國逃竄去投奔燕國）
3．可表白對實物范疇的一種控制，可譯為“只”“僅”等。
①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽世家》）★項王又帶著馬隊向東，達到東城，這時候就只剩下二十八人。）
4．用在確定句中，起確認效率，可譯為“是”“即是”等。
①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）★即使工作不可功，這即是天意）
②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）★侯嬴(我)本是夷門的鐵將軍把門人。）
③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）★沒相關系，您如許做正展現了和氣之道，（因為在乎您）看到了牛而沒看到羊。）
（二）用作代詞。
1．用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作東語，譯為“你”。不許作賓語。
①王師北定華夏日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》★當大宋部隊恢復了華夏敵占區的那一天到來之時，爾等進行家祭，萬萬別忘把這好動靜報告爾等的老子！
2．用作引導代詞，譯為“如許”。
①夫我乃行之，相反求之，不得吾心。（《齊桓晉文之事》★我如許做了，回顧再去想它，卻想不出是干什么。
【無乃】表探求，譯為“害怕……”。
①今君王既棲于會稽之上，而后乃求謀臣，無乃后乎。（《勾踐滅吳》）★此刻您大王防守到貨稽山之后，才來探求有計劃的重臣，不免太晚了吧？
②無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）★這莫非不該當誹謗你嗎？
③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆之私指謬乎？（《報任安書》）★此刻少卿竟熏陶我要推賢進士，這不是與我部分的意旨相違反嗎？
【乃爾】譯為“如許”。
①府吏再拜還，浩嘆空屋中，作計乃爾立。（《孔雀東南飛》）★焦仲卿向母親拜了兩拜就回房，在本人的空屋里長聲感慨，尋短見的安排就如許確定了。
