芄蘭之支，童子佩觿。雖則佩觿，能不我知。

芄蘭枝上結尖夾，小小童子佩角錐。雖然你已佩角錐，但不解我情旖旎。

《詩經》這首小詩里有個生僻字“觽”，觽讀作（xī），觽字并不常見，所以我們讀起來雖覺很美，但是不免一頭霧水。

不過從解釋上看，觽應該是一個可以佩戴的錐子。

嗯？帶個錐子在身上……？

尋思一下，古人一天天想啥呢，帶個錐子在身上，還能寫進詩詞歌里，還起一個這么難寫難認的字！

“觽”字背后的歷史背景又是怎樣的呢？

《周易·系辭》云：“上古結繩而治”。在還沒有文字的年代，古人就運用先天智慧用結繩來記事，就是俗稱的結繩記事時代。觽字從角，最早就是帶尖的獸牙以及拿獸骨一端磨出尖的角錐，可隨身攜帶，具有一定的動物崇拜精神，其主要目的是用來解繩的！

而現在多見的都是玉制的觽，名為“玉觽”，形狀普遍為頭部做動物裝飾，其中以龍和鳳為原型的最為經典，尾部是尖椎，保留了最初的情感發源。但是解繩結的功能已然消失，文字的出現結束了結繩記事時代，人們開始文字記錄重大事件。這時候玉做的觽便成為了王權貴族的佩飾及代表。

觽從最早解繩子的工具一躍成為貴族代表，變成領導者脖子上掛的配飾，這中間的變故無疑是人們情感的需求。

西周晚期龍形玉觽陜西韓城梁帶村芮國遺址博物館藏

西漢劉向《說苑》，提及了觿的象征意義——“能決煩亂者佩觿”。

觽既可以解繩，使用者就擁有解繩的能力，能解繩者被認為擁有解決問題的能力，進而引申為可解煩亂決煩之意。

而玉又是古代君子比德之物，玉觽就應運而生的成為英明決斷的領導身份的象征。

春秋鳳鳥紋玉觽觀復博物館藏

可是面對感情，再有決斷的人，可能也無法解開女子心中的情愫，猶如詩中:

“芄蘭之支，童子佩觿。雖則佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂帶悸兮。”