從小我們就被教育好人有好報,多行不義必自斃。
什么是好人,什么是壞人?這個問題仿佛成為了當今社會最值得思考的問題。
好人的懦弱會不會是惡行的推波助瀾?
壞人偶爾的仗義是否算是善行?
當孩子們被教育要當一個好人時,又該怎么教育去識別一個好人?
而今天我們講述的《羅生門》,就是一個關于善惡的故事。
《羅生門》是日本作家芥川龍之介創作的一篇短篇小說,情節取材于日本的古典故事集《今昔物語》。而我們現在看到的《羅生門》,是后期再整理的作品,全書一共218頁,本書收錄了《羅生門》、《竹林中》、《地獄變》、《鼻子》、《山藥粥》、《河童》、《侏儒的話》7篇廣為人知的經典名篇。
芥川龍之介想必大家早已很熟悉,他與森鷗外、夏目漱石被稱為20世紀前半葉日本文壇上的三巨匠。
相較于其他作家,芥川龍之介的童年經歷算得上灰暗。
他生于東京,本姓新原,是一個送奶工的兒子。當芥川還是8個月的嬰兒時,媽媽就精神失常去世了。爸爸生活窘迫,就把芥川當成皮球一樣踢給了妻子的娘家。
芥川的外婆家是一個極其封建的大家庭,孩子眾多,什么都輪不到他。在外婆家,芥川就是一個沒爸疼沒媽養的孩子,但好在家族富裕,芥川不需要擔心吃穿,也受到了良好的教育。上學的時候,孤獨的芥川就對文學產生了巨大的興趣。
讀大學的時候,芥川開始發布自己的短篇小說,漸漸在文壇上嶄露頭角。
在短短12年的創作生涯中,芥川龍之介寫了148篇小說,55篇小品文,66篇隨筆,以及大量的評論、游記、札記、詩歌等。他的每一篇小說,題材內容和藝術構思都各有特點,這是因為他在創作的時候總是不斷地進行藝術探索,也在這種刻苦下,芥川打創造了一個又一個文學奇跡。
芥川的文筆典雅俏麗,技巧純熟,精深洗練,意趣盎然,別具一格,通俗易懂,但又有令人眼前一亮的本事,這也在日本的大正時期作家地位中占了極其重要的地位。但芥川的才華不僅限于雕工,更注重的是內容。
芥川龍之介的的文學可以看作是大正期小市民知識階層的良心、感覺、神經、趣味等經提純而獲得的結晶。他的創作就是他學識與才華的化身,而不僅僅是一個傳述者。芥川有一雙獨到的眼睛,他將自己看到的世界真實地展露在人們面前,這一雙眼,是芥川的財富,更是讀者們的財富。因此,我們總是能在芥川的故事里看到許多寶貴的人生感悟,引發讀者們的思考。
《羅生門》這個故事正是創作于一個天災人禍、民不聊生、社會動蕩不安的亂世,其中的善與惡被刻意放大,成為了直擊讀者的利器。
小說講述的是一個關于生存的無奈故事,主人公是一個被主人趕出來的仆人,當他猶豫是否要做一個強盜維生時,看到了一個衣衫襤褸的老婦人正在死尸上把頭發。他義憤填膺,但是老婦卻認為死尸生前行惡,自己這樣做不過是維持生計,算不得錯。聽完之后,仆人也為了生存搶奪了老婦的衣服逃走。
人之初,性本善故事最有趣的就是仆人的心里變化,十分耐人尋味。
社會荒涼,暗無天日,這是一個吃人的年代。仆人丟了工作,他幾乎可以看見自己的結局:被人拖到羅生門樓上,讓烏鴉啄食,死無全尸。
想要活下去只有一個辦法:違背良心,成為一個惡貫滿盈的強盜。
這個時候,仆人的內心十分糾結,但這兩個選擇中沒有一方占上風。
生存和良心,這兩個東西無法拿來比較,更無法證明哪個更重要。
但是當仆人遇上了做壞事老婦時,沒做壞事的人就站在了道德的制高點。
老婦將女尸的頭發拔了下來,這對死者極大的不尊重。
而這個時候,仆人內心的正義感爆棚,他內心的天秤歪斜了,在這個人人自危的末世,仆人站了出來,大聲指責老婦的品行。
在這里,我們能讀到仆人骨子里的正直和善良,他都沒辦法保證自己的生存,還要為了一個毫不相干的“死尸”見義勇為。
他得不到任何好處,甚至連一句“謝謝”都沒有,但是他還是做了。
不僅如此,他對老婦的行為可以說是深惡痛絕,在那個時候幾乎都忘記了自己曾經考慮做過盜賊。
芥川將仆人的“善”抬升到了一個頂點,我們能看到人性中那些不可思議的能量。
我們的生活中也有這樣的人,他們不求回報,不管旁人是否能看見,他們始終堅守自己的到的標尺。
他們生活簡單純粹,從始而終,這十分難得,也自然可貴。
善惡,只在一念之間仆人本來是一名善良的普通人,也本該堅持自己的良心。
但老婦這個時候向他解釋道:這個女尸生前也不是什么好人,她拿蛇干當魚干賣,來維持生計,那么拔了她的頭發,也不算作惡。
這個“如果我作惡的對象是惡人,那我就不算作惡”的邏輯在好人的邏輯中十分自洽,這個認知讓仆人徹底放下道義,為了生存他決定成為強盜,于是他扒光老婦人的衣服逃走了。
書中芥川是這樣描寫他的心理變化:我現在做的事,我也不認為是為非作歹。我也是為了免得餓死,沒有出路才這么干的。是啊,這個女人很了解我沒有出路這一點,對我的行為會寬恕的吧。
我們可以看到,仆人為自己的強盜行為套上了一個精致的殼:替天行道就不算是作惡,謀害的是惡人也不算是作惡,在這個利己主義的社會,不得已的作惡也不是作惡。
仆人的一念之間,將“惡”美化,毫無負擔地丟掉了自己的良心。
我們往往是這樣,當我們選擇一條路的時候,這就決定了同另一條路背道而馳。
在這個時候,我們不會知道自己錯過了一條怎么樣的路,只能選擇一直走下去。
芥川描述的這個人吃人的社會,也正是每一個仆人的選擇塑造而成。
因此,我們能看到這個社會剝奪了人的尊嚴,自由,希望。
這才是一個徹頭徹尾的悲劇。
心存善念,做別惡人夏目漱石曾在《心》中這樣寫道:
你會覺得你的親戚不是壞人,是因為你在心里認定了一個類型的人是壞人,然而世界上并沒有那種一個模子里刻出來的壞人,平時大家都是好人,至少都是普通人,但是一到關鍵的時候就會露出獠牙,變成壞人,所以才可怕,所以才不能掉以輕心。
在《羅生門》中,我們看到所謂的人性就像蜘蛛絲一樣脆弱,說斷就斷了。
但這個時候我們又不得不思考,既然當一個好人需要與我們人性的卑劣性對抗,這種吃力不討好的事兒,為什么要堅持?
確實,我們自己拿不出善良,好像也并不需要別人的善良。但最后我們就會發現,所有的人都活在了風口里,自己已經捂不熱自己。
這也是芥川筆下的那個世界,讓我們退避三舍,退之唯恐不及的人間地獄——羅生門。
我們都知道,日復一日保持一個好習慣其實沒有那么難,真正困難的是重新培養一個好習慣。
如何成為一個好人也是如此,我們天生就是好人,我們需要為之努力的是要做別惡人。
這個世界上的后天形成的壞人,都是被環境所影響。
因此,如何避免成為一個壞人,守住內心的良心,我們需要有健全的三觀和認知,只有內心強大,有自己的邏輯體系,基礎的思辨能力,才能夠抵抗所有對“惡”的美化與包裝。
讀過芥川的《羅生門》,讓我們對善惡有了更多的思考。
真正的勇士,或者說真正的善良,其實能夠直擊所有的考驗,這個世界上有太多明知道會死亡,但仍然選擇拿起武器沖鋒陷陣的人們。
他們通曉人間冷暖,不期待世俗繁華留有自己的一席之地,始終堅守自己的內心,敢于直面自己的人生,敢于成為自己想要成為的自己,這些人很平凡,也很普通,但是他們就像星星一樣,點點匯聚成了人類的文明長河。
我們都可以是這樣的人。
希望讀到這里的你,都能有所收獲。