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引子：在浩如煙海的書籍當中，易經是中華文化的一枝獨秀，而易經思維與我們的生活息息相關，它每時每刻都在我們的人生各個階段發揮至關重要的作用。我們每天都在用，都在說，比如人不為己天誅地滅、勝者為王敗者寇，甚至我們經常說去買東西，而不是去買南北，這里也都是易經的思維在引領我們。而今天我們將要解讀一句被誤解了千年的句子：士別三日當刮目相看，實際上是一個貶義詞。
出處士別三日當刮目相看，這句話是出自《三國演義》的一個典故。在東吳的政權里，呂蒙是軍中的將領，但是畢竟是一介武夫，用現在的話來說是沒有文化。孫權曾經告誡呂蒙說：“你現在掌管軍務事宜，一定要多多學習。”呂蒙不以為然，用軍中事務繁忙來推辭，說到：“我在軍中處理的事情有很多，哪有時間去學習呢？吳主孫權反駁道：“你說你軍中繁忙，可是在忙能比我忙嗎？我從小就讀書，一直到了統帥的位置，也每天讀各家的兵法要著，更何況是你呢？”
于是呂蒙開始學習，每日手不釋卷。一次與魯肅的談話中，讓魯肅大為感慨：“以前認為你是一介武夫，只有勇猛，通過這次談話，才知道你的知識如此淵博，再也不是吳下阿蒙了！”士別三日當刮目相看才由此而出，是指多日不見的人已經有了進步，再也不是原來的那個樣子了。
論點：士別三日當刮目相看，看似很美好，實際上是繡花枕頭如果一個人能夠通過短時間的學習來獲取這個稱號，自然是十分光榮的。中國人經常講蓋棺定論，如果這一生沒有什么大過錯，自然而然對得起這個稱號，但是呂蒙的所作所為，卻讓這個稱號蒙羞。
論據既然呂蒙的知識學到了淵博的程度，自然就應該知道身為將領應該一切以大局為重這個思想。呂蒙為了奪取荊州，佯裝多病騙取了關羽，關羽當時視東吳為草芥，沒有看出其中的計謀，抽調荊州大部分主力去北伐，呂蒙隨后白衣渡江，奇襲荊州一舉攻破城池，奪取了戰略要地。
其實到了這里，可以說呂蒙的決策是正確的，畢竟兩軍交鋒總是要用謀略詐術來取勝。但是他千不該萬不該殺掉關羽。因為當時關羽是忠義的代表，這是那個時代眾人皆知的事實。于個人來說，呂蒙給我們傳達了這樣一個理念：不管你這個人有多義氣，世人如何稱贊你為英雄，威脅到我的利益就要除之后快，這是多么可怕的價值觀；于國家來說，他實際上把自己的國家陷入了絕境當中，關羽與劉備張飛情同手足，殺了關羽等于向蜀漢宣戰，到后來劉備揮師東進與東吳決戰，東吳內部毫無辦法，呂蒙也是束手無策，最后解此危局的是火燒連營的陸遜，可見呂蒙不但沒有什么御敵之策，還險些讓自己的國家滅亡。
其實處理關羽的***最好的辦法是放走他，這樣蜀國吳國能交好多年，實在不愿意放走關羽那么就地軟禁，觀察形勢也不失為決策的良方，偏偏呂蒙選擇了殺掉關羽的下下之策，可見他讀的書都白讀了，呂蒙不過是繡花枕頭，金玉其外敗絮其中的典型代表了！
暗合易經：易經當中的蒙卦，告誡我們要持續不斷的學習，這樣才能有所建樹。蒙卦上卦為山，代表著止步于此，坎卦代表水，代表橋梁。一個人想要過河，需要搭載橋梁，否則將會停滯不前。蒙卦的上九爻辭“不利為寇”說啟蒙要盡早，“利御寇”意思是不要等到問題已經暴露了在去學，這樣是徒有繁華，這和呂蒙的做法非常的吻合。
呂蒙殺害關羽的這種做法，違背了易經的蒙卦，也違背了道義，原則已經喪失，讀再多的書不過是繡花枕頭，倘若呂蒙真有殺掉關羽后抵抗劉備軍隊的把握，也說明他確實有真才實學，然而事實上呂蒙闖下的大禍，這個爛攤子自己卻沒辦法收拾，那么士別三日當刮目相看又有什么用呢，只不過是徒有其表罷了！
總結觀點士別三日當刮目相看，經過解讀其中的深意，其實在說明一個道理：看似美好的詞句，實際上里面暗藏禍心。學習是要通過日積月累的進步，而不是看了幾篇文章后談吐不俗就判定一個人有真才學，這樣不過是繡花的枕頭經不起推敲。當有人這么說你的時候，實際上多半是個貶義詞，違背了某些原則失去了道義，外表繁華而胸無點墨，此為士別三日當刮目相看的真正含義！
有好多被我們誤解了上千年的句子，這里面大有文章。我們將用易經的思維進入深入剖析解讀，了解背后的真相，才是學習的精髓所在。
記住：做人不要做呂蒙，這樣的人會毀了一個時代，乃至一個國家。命運究竟是上天注定，還是可以自己改變，易經終于告訴你答案
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