澎湃問(wèn)吧
碰瓷、爬墻、拉踩、吸血、李濤……
kdl、dbq、xfxy、nsdd、nbcs……
這些“詞”如果都能看懂，說(shuō)明你已經(jīng)是個(gè)“飯圈”熟人了。一直以來(lái)，“飯圈”似乎是個(gè)神秘的存在。飯圈女孩男孩們用著這些約定俗成的行話，為“蒸煮”搖旗吶喊，吃瓜路人“不明覺(jué)厲”。從王一博被粉絲報(bào)假警，再到男團(tuán)偶像戀愛(ài)曝光，應(yīng)援送禮、隱私買賣、貼身跟拍、數(shù)據(jù)造假——飯圈時(shí)常占據(jù)網(wǎng)絡(luò)熱搜。
近日，《青春有你》《創(chuàng)造營(yíng)2021》兩檔最新一季偶像選秀節(jié)目開播，再度引發(fā)“飯圈”文化話題熱度。
飯圈到底是怎樣一個(gè)“魔性”的存在？澎湃問(wèn)吧特邀復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副教授崔迪，一起揭秘“內(nèi)娛飯圈”。
飯圈是個(gè)什么圈？
@福源愛(ài)：什么是飯圈？
崔迪：飯圈大體指“各類粉絲共同形成的圈層”。說(shuō)它是圈層，因?yàn)樗纬闪俗约旱娘L(fēng)格、文化，里面的人有了共同的身份，與外面的人產(chǎn)生了行為和心理的區(qū)分，也就可以標(biāo)出界線。
我認(rèn)為當(dāng)下的“飯圈”形成與以微博為代表的“平臺(tái)”有很大關(guān)系。以往的各家粉絲群體，通常活躍在論壇板塊或者百度貼吧，真正意義上的圈地自萌。但微博平臺(tái)把所有人聚集在一起，形成了所謂的“類緣空間（affinityspace）”——所有人都可進(jìn)入，路人可以圍觀，有好感的可以嘗試，狂熱的也可以找到同類。
在新的平臺(tái)空間里，粉絲不但看到了自家兄弟姐妹，還看到了千千萬(wàn)其他明星的粉絲，恍然大悟原來(lái)追星的世界這么廣大。
這會(huì)讓我們想到本尼迪克特·安德森對(duì)印刷資本主義與想象共同體的討論。如果說(shuō)通過(guò)閱讀某種語(yǔ)言的出版物，靠想象都可以形成共同體，那么微博上看見彼此的粉絲更可以把彼此構(gòu)建成一個(gè)“圈子”。原來(lái)我們追星的***這么相似，原來(lái)我們都要做數(shù)據(jù)，原來(lái)我們都會(huì)P圖剪視頻，雖然我們可能受不了對(duì)方，但我們“罵人”的方式都差不多。在平臺(tái)空間下，大家在競(jìng)爭(zhēng)、扶持、對(duì)抗、沖突中不斷確認(rèn)眼神，發(fā)展出新的風(fēng)格和***，一個(gè)更廣大的“飯圈”（超越某個(gè)具體的粉絲組織）認(rèn)同形成了。
同時(shí)，平臺(tái)又有公共屬性，很多社會(huì)議題也會(huì)討論，其他的圈層也活躍其中。那么飯圈在與外部的交流過(guò)程中，會(huì)進(jìn)一步明確自身的身份，勾畫出更確定的界線。
@屏后參賽選手：偶像真的不配擁有私生活嗎？
崔迪：從捍衛(wèi)人性的“應(yīng)然”角度，每個(gè)人的私人生活都應(yīng)該受到尊重、得到保護(hù)。但偶像作為公共人物，從公眾注意力中獲取了大量利益，因而讓渡部分私人空間交給公眾觀看，這從來(lái)都是明星的職業(yè)需要。不過(guò)明星的公私界線并無(wú)明確規(guī)定，它在多方協(xié)商中形成，因此也常常會(huì)偏移，引發(fā)爭(zhēng)議。這種矛盾在當(dāng)下內(nèi)娛尤其尖銳。
在移動(dòng)、平臺(tái)、社交媒介環(huán)境下，流量明星與粉絲之間形成了高度的”相互可見性”，雙方的關(guān)系也是“戰(zhàn)略合作”。流量明星在“被看見”的過(guò)程中獲得了很大的權(quán)力，這勢(shì)必要暴露更多“私人”的面向，才能持續(xù)收獲關(guān)注。
飯圈經(jīng)常會(huì)流通一些接送機(jī)的圖片、上下班的圖片，以及各種場(chǎng)合的“生圖”。明星自己則要開直播曬生活。廣義地講，這些都是明星的“營(yíng)業(yè)”范圍。這和傳統(tǒng)媒體時(shí)代的狗仔***非常不同，因?yàn)檫@些曝露是主動(dòng)、積極的，在雙方默契下進(jìn)行的。在這種不斷增強(qiáng)的相互可見過(guò)程中，偶像的私生活空間勢(shì)必縮小。這是新技術(shù)與偶像商業(yè)模式?jīng)Q定的。
@胖小葵：粉絲不能接受自己的偶像談戀愛(ài)，對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，您怎么看？
崔迪：能不能戀愛(ài)和偶像的類型（商業(yè)模式或創(chuàng)作模式）有關(guān)。竇唯和王菲是曾經(jīng)的神仙眷侶；張杰和謝娜是同人圈知名CP；黃曉明和楊穎婚后事業(yè)發(fā)展都更好；鹿晗關(guān)曉彤引發(fā)爭(zhēng)議，但是數(shù)年過(guò)去也漸漸厘清了和粉絲的關(guān)系；李榮浩和楊丞琳收到祝福無(wú)數(shù)。
在養(yǎng)成系偶像中，戀愛(ài)則是禁忌，最典型的是男團(tuán)選秀偶像（如R1SE）或面對(duì)面偶像（如SNH48）。這種禁忌體現(xiàn)了一些重要的、但未被言明的商業(yè)準(zhǔn)則和商業(yè)模式。舉例而言：（1）這些偶像團(tuán)體通常會(huì)販賣戀愛(ài)幻想；（2）這些偶像團(tuán)體有非常明確的性別細(xì)分市場(chǎng)；（3）這些偶像團(tuán)體運(yùn)營(yíng)倚重粉絲的數(shù)據(jù)和金錢投入。簡(jiǎn)而言之，這種戀愛(ài)禁忌是粉絲作為消費(fèi)者與藝人作為商家之間形成的商業(yè)契約。但是，這是不是與人性產(chǎn)生矛盾了呢？商業(yè)與人性大概總是難以調(diào)和吧。
追星方式變了嗎？
@咸咸加點(diǎn)甜：想問(wèn)問(wèn)您追星嗎？還有怎么看待不同世代的追星方式呢？從70后80后買唱片CD張貼房間海報(bào)，到現(xiàn)在90后00后打榜、炒流量，粉絲文化在時(shí)間和技術(shù)發(fā)展中有啥變化？
崔迪：傳統(tǒng)的追星方式更倚重某些核心的“文本”，比如一部劇集（比如《還珠格格》），系列電影（比如《魔戒三部曲》），一部連載小說(shuō)（比如《哈利·波特》），或一張專輯（比如《萬(wàn)能青年旅店》）。
但今天的粉絲實(shí)踐更復(fù)雜更多樣。有你說(shuō)的數(shù)據(jù)操作（比如控評(píng)、打投、反黑），也有更多遠(yuǎn)流動(dòng)的粉絲組織和應(yīng)援。當(dāng)然也有文本，更多的是一些同人文、照片或者短片剪輯。相比之下，傳統(tǒng)意義上的核心文本或者所謂的“正片”就比較失落了。今天的粉絲依然消費(fèi)大量文本，但文本變得更加碎片，不見得連貫或包含整體敘事。當(dāng)然，我們時(shí)不時(shí)會(huì)感慨今天流行文化工業(yè)水平下降。也許有這個(gè)原因。但我們也應(yīng)該看到更宏大的變化，比如平臺(tái)化的文化生產(chǎn)機(jī)制，傳統(tǒng)媒介機(jī)構(gòu)的式微，以及新的參與式觀眾文化之崛起。
責(zé)任編輯：鞠文韜
校對(duì)：丁曉
