逝者如斯夫!不舍晝夜
名句的誕生
子在川上1曰:“逝2者如斯3夫!不舍4晝夜?!?/p>
——子罕·十六
完全讀懂名句
1.川上:河川岸邊的意思。2.逝:往,去。3.斯:這個。4.舍:停止之意。
孔子在河邊感嘆道:“一去不復返的時光就像這河水一樣啊!日夜不停息地奔流。”
名句的故事
“逝者如斯”常用來感慨時光、歲月的無情消逝。若翻開一些“專家”的解釋,例如朱熹、程子,就把“逝者”,也就是此處水所隱含的事物,解釋成“道體”,這多少延伸了孔子的本意,并且增加了幾分嚴肅性。根據《孔子家語》記載,孔子遇水必觀,確實賦予水許多深刻意涵。
孔子認為,水像高尚的品德,它生生不息地孕育一切生物;水像義理,它循著理路,一定是向下而流;水像道統,它千支萬流滔滔匯入江海,似乎永遠沒有盡頭;水具備勇氣,不論遇到山崖、石壁,都會勇往直前;水像法理,放一盆水,不管底部高低,水面一定是平的;水明察秋毫,因為它無孔不入、無處不到;水善導教化,萬物只要經過水的洗滌,必然潔凈。
不過,讀到“逝者如斯”,總是最先聯想到光陰歲月,它像流水般一去不復返。話說當年孔子回到故鄉魯國當官,已過半百之年。由于在魯國掌握權勢季桓子的兒子過世,季桓子的家臣陽貨,想盡各種辦法要和孔子討論葬禮的事情,但總是碰一鼻子灰。后來陽貨求見孔子多次被拒之后,他乘孔子不在時,送給孔子一頭乳豬,孔子只好依照禮數回禮。有趣的是,孔子想乘陽貨不在家時去答謝,沒想到卻在路上遇到他。
陽貨直接問孔子:“懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?”意即,把自己的本領藏起來而任由國家混亂,這樣是仁者嗎?陽貨接著又問:“好從事而亟失時,可謂知乎?”意即,想為國家做點事情卻屢屢錯失機會,這樣是智者嗎?陽貨最后說:“日月逝矣,歲不我與?!标栘浉嬖V孔子,時光飛逝,歲月不饒人呀!孔子回答:“諾,吾將仕矣?!苯K于答應出來做官。(《陽貨·一》)孔子真正在魯國做官,是陽貨被逐出魯國之后,當時孔子已經五十一歲了,真的是歲月一去不復返??!
歷久彌新說名句
除了孔子以外,老子也很推崇水,他說:“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝?!彼侨f物中最柔弱的,也是最剛強的,又說:“上善若水,水善利萬物而不爭?!保ā兜赖陆洝返诎苏拢┧媸亲詈玫氖挛?,水善于滋潤萬物卻不會與萬物爭奪。莊子則說:“君子之交淡如水?!保ā肚f子·山水》)君子之間的來往要像水一樣平凡,才能長久。水對古人確實有莫大的啟發。
此外,許多經典名句也與河岸邊撼天地、泣鬼神的事跡相關。燕國太子丹為荊軻送行,賓客皆身穿白衣,就在易水岸邊,眾人垂淚涕泣,高漸離擊筑,荊軻歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”西楚霸王項羽被漢軍重重圍困于垓下,四面楚歌,與愛妾虞姬飲酒作別,詩云:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?”虞姬自刎,項羽殺出重圍,至烏江時,因自覺無顏再見江東父老,自刎而死。還有,甄宓投河自盡后,七步詩人曹植于洛水上思念她,成就傳頌后世的《洛神賦》,其中“凌波微步,羅襪生塵”、“翩若驚鴻,婉若游龍”等都是形容洛水神女的名句。詩人張繼夜宿楓江,在愁緒中寫下:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!保ā稐鳂蛞共础罚┝硪晃辉娙斯币苍诤影哆吀锌骸芭R川哀年邁,撫心獨悲咤?!保ā队蜗稍姟罚q月是逝去的流水,讓人無奈??!