《千字文》根據(jù)史書記載，是南朝梁武帝在位時期,502—549年，編成的，其編者是梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣。古人多簡稱其為《千文》，它在“三、百、千”中雖排在最后，但其成書時間卻是最早的，也是“三、百、千”中唯一確切知道成書時間和作者的一部書。《千字文》是將1000個不重復漢字編纂成文，每4字一句,共250句,一千個字。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然，中國傳統(tǒng)蒙學三大讀物之一。后來實行簡化字之后，其簡體中文版本剩下九百九十余個相異漢字。以下是千字文帶拼音全文及解釋欣賞，讓我們一起來看看吧!

【千字文】·南北朝：周興嗣

tiāndìxuánhuángyǔzhòuhónghuāng

天地玄黃宇宙洪荒

【解釋】蒼天是黑色的，大地是黃色的；茫茫宇宙遼闊無邊。

rìyuèyíngzèchénxiǔlièzhāng

日月盈昃辰宿列張

【解釋】太陽有正有斜，月亮有缺有圓；星辰布滿在無邊的太空中。

hánláishǔwǎngqiūshōudōngcáng

寒來暑往，秋收冬藏。

【解釋】寒暑循環(huán)變換，來了又去，去了又來；秋季里忙著收割，冬天里忙著儲藏。

rùnyúchéngsuìlǜlǚtáoyáng

閏余成歲，律呂調陽。

【解釋】積累數(shù)年的閏余并成一個月，放在閏年里；古人用六律六呂來調節(jié)陰陽。

yúnténgzhìyǔlùjiéwéishuāng

云騰致雨，露結為霜。

【解釋】云氣升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝結為霜。

jīnshēnglìshuǐyùchūkūngāng

金生麗水，玉出昆岡。

【解釋】金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。

jiànhàojùquèzhūchēngyèguāng

劍號巨闕，珠稱夜光。

【解釋】最有名的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。

guǒzhēnlǐnàicàizhòngjièjiāng

果珍李柰，菜重芥姜。

【解釋】果子中最珍貴的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

hǎixiánhédànlínqiányǔxiáng

海咸河淡，鱗潛羽翔。

【解釋】海水咸，河水淡；魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。

longshīhuǒdìniǎoguānrénhuáng

龍師火帝，鳥官人皇。

【解釋】龍師、火帝、鳥官、人皇：這都是上古時代的帝皇官員。

shǐzhìwénzìnǎifúyīshāng

始制文字，乃服衣裳。

【解釋】有了倉頡，開始創(chuàng)造了文字，有了嫘祖，人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。

tuīwèirangguóyǒuyútáotáng

推位讓國，有虞陶唐。

【解釋】唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。

diàomínfázuìzhōufāyīntāng

吊民伐罪，周發(fā)殷湯。

【解釋】安撫百姓，討伐暴君，有周武王姬發(fā)和商君成湯。

zuòcháowèndàochuígǒngpingzhāng

坐朝問道，垂拱平章。

【解釋】賢君身坐朝廷，探討治國之道，垂衣拱手，和大臣共商國事。

àiyùlíshǒuchénfúróngqiāng

愛育黎首，臣伏戎羌。

【解釋】他們愛撫、體恤老百姓，四方各族人都歸附向往。

xiáěryītǐshuàibīnguīwáng

遐邇一體，率賓歸王。

【解釋】遠遠近近都統(tǒng)一在一起，全都心甘情屈服賢君。

míngfèngzàizhúbáijūshíchǎng

鳴鳳在竹，白駒食場。

【解釋】鳳凰在竹林中歡鳴，白馬在草場上覓食，國泰民安，處處吉祥。

huàbèicǎomùlàijíwànfāng

化被草木，賴及萬方。

【解釋】賢君的教化覆蓋大自然的一草一木，恩澤遍及天下百姓。

gàicǐshēnfàsìdàwǔcháng

蓋此身發(fā)，四大五常。

【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五常”。

gōngwéijūyǎngqǐgǎnhuǐshāng

恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷。

【解釋】恭蒙父母親生養(yǎng)愛護，不可有一絲一毫的毀壞損傷。

nǚmùzhēnjiénánxiàocáiliáng

女慕貞潔，男效才良。

【解釋】女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女，男子要效法有德有才的賢人。

zhīguòbìgǎidénéngmòwàng

知過必改，得能莫忘。

【解釋】知道自己有過錯，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。

wǎngtánbǐduǎnmíshìjǐcháng

罔談彼短，靡恃己長。

【解釋】不要去談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。

xìnshǐkěfùqìyùnánliáng

信使可覆，器欲難量。

【解釋】誠實的話要能經(jīng)受時間的考驗；器度要大，讓人難以估量。

mòbēisīrǎnshīzàngāoyáng

墨悲絲染，詩贊羔羊。

【解釋】墨子為白絲染色不褪而悲泣，「詩經(jīng)」中因此有「羔羊」篇傳揚。

jǐngxíngwéixiánkèniànzuòshèng

景行維賢，克念作圣。

【解釋】高尚的德行只能在賢人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

déjiànmínglìxíngduānbiǎozhèng

德建名立，形端表正。

【解釋】養(yǎng)成了好的道德，就會有好的名聲；就像形體端莊，儀表也隨之肅穆一樣。

kōnggǔchuanshēngxūtangxítīng

空谷傳聲，虛堂習聽。

【解釋】空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。

huòyīnèjífúyuánshànqìng

禍因惡積，福緣善慶。

【解釋】禍害是因為多次作惡積累而成，幸福是由于常年行善得到的獎賞。

chǐbìfēibǎocùnyīnshìjìng

尺璧非寶，寸陰是競。

【解釋】一尺長的璧玉算不上寶貴，一寸短的光陰卻值得去爭取。

zīfùshìjūnyuēyányǔjìng

資父事君，曰嚴與敬。

【解釋】供養(yǎng)父親，待奉國君，要做到認真、謹慎、恭敬。

xiàodāngjiélìzhōngzéjìnmìng

孝當竭力，忠則盡命。

【解釋】對父母孝，要盡心竭力；對國君忠，要不惜獻出生命。

línshēnlǚbáosùxīngwēnqìng

臨深履薄，夙興溫凊。

【解釋】要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，讓父母冬暖夏涼。

sìlánsīxīnrúsōngzhīshèng

似蘭斯馨，如松之盛。

【解釋】能這樣去做，德行就同蘭花一樣馨香，同青松一樣茂盛。

chuānliúbùxīyuānchéngqǔyìng

川流不息，淵澄取映。

【解釋】還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。

róngzhǐruòsīyáncíāndìng

容止若思，言辭安定。

【解釋】儀態(tài)舉止要莊重，看上去若有所思；言語措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。

dǔchūchéngměishènzhōngyìlìng

篤初誠美，慎終宜令。

【解釋】無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。

róngyèsuǒjījíshènwújìng

榮業(yè)所基，籍甚無竟。

【解釋】有德能孝是事業(yè)顯耀的基礎，這樣的人聲譽盛大，傳揚不已。

xuéyōudēngshìshèzhǐcóngzhèng

學優(yōu)登仕，攝職從政。

【解釋】學習出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，擔任一定的職務，參與國家的政事。

cúnyǐgāntángqùéryìyǒng

存以甘棠，去而益詠。

【解釋】召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。

lèshūguìjiànlǐbiézūnbēi

樂殊貴賤，禮別尊卑。

【解釋】選擇樂曲要根據(jù)人的身份貴賤有所不同；采用禮節(jié)要按照人的地位高低有所區(qū)別。

shànghéxiàmùfūchàngfùsuí

上和下睦，夫唱婦隨。

【解釋】長輩和小輩要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調和諧。

wàishòufùxùnrùfèngmǔyí

外受傅訓，入奉母儀。

【解釋】在外面要聽從師長的教誨，在家里要遵守母親的規(guī)范。

zhūgūbóshúyōuzǐbǐér

諸姑伯叔，猶子比兒。

【解釋】對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。

kǒnghuáixiōngdìtongqìliánzhī

孔懷兄弟，同氣連枝。

【解釋】兄弟之間要非常相愛，因為同受父母血氣，猶如樹枝相連。

jiāoyǒutóufēnqiēmózhēnguī

交友投分，切磨箴規(guī)。

【解釋】結交朋友要意相投，學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。

réncíyǐncèzàocìfúlí

仁慈隱惻，造次弗離。

【解釋】仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在最倉促、危急的情況下也不能拋離。

jiéyìliántuìdiānpèifěikuī

節(jié)義廉退，顛沛匪虧。

【解釋】氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

xìngjìngqíngyìxīndòngshénpí

性靜情逸，心動神疲。

【解釋】品性沉靜淡泊，情緒就安逸自在；內心浮躁好動，精神就疲憊困倦。

shǒuzhēnzhìmǎnzhúwùyìyí

守真志滿，逐物意移。

【解釋】保持純潔的天性，就會感到滿足；追求物欲享受，天性就會轉移改變。

jiānchíyǎcāohǎojuézìmí

堅持雅操，好爵自縻。

【解釋】堅持高尚鐵情操，好的職位自然會為你所有。

dūyìhuáxiàdōngxīèrjīng

都邑華夏，東西二京。

【解釋】古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。

bèimángmiànluòfúwèijùjīng

背邙面洛，浮渭據(jù)涇。

【解釋】東京洛陽背靠北邙山，南臨洛水；西京長安左跨渭河，右依涇水。

gōngdiànpányùlóuguānfēijīng

宮殿盤郁，樓觀飛驚。

【解釋】宮殿盤旋曲折，重重迭迭；樓閣高聳如飛，觸目驚心。

túxiěqínshòuhuàcǎixiānlíng

圖寫禽獸，畫彩仙靈。

【解釋】宮殿上繪著各種飛禽走獸，描畫出五彩的天仙神靈。

bǐngshèpángqǐjiázhàngduìyíng

丙舍旁啟，甲帳對楹。

【解釋】正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的賬幕對著高高的楹柱。

sìyánshèxígǔsèchuīshēng

肆筵設席，鼓瑟吹笙。

【解釋】宮殿中大擺宴席，樂人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

shēngjiēnàbìbiànzhuànyíxīng

升階納陛，弁轉疑星。

【解釋】登上臺階進入殿堂的文武百官，帽子團團轉，像滿天的星星。

yòutōngguǎngnèizuǒdáchéngmíng

右通廣內，左達承明。

【解釋】右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。

jìjíféndiǎnyìjùqúnyīng

既集墳典，亦聚群英。

【解釋】這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。

dùgǎozhōnglìqīshūbìjīng

杜稿鐘隸，漆書壁經(jīng)。

【解釋】書殿中有杜度的草書、鐘繇的隸書，還有漆寫的古籍和孔壁中的經(jīng)典。

fǔluójiāngxiànglùxiáhuáiqīng

府羅將相，路俠槐卿。

【解釋】宮廷內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

hùfēngbāxiànjiājǐqiānbīng

戶封八縣，家給千兵。

【解釋】他們每戶有八縣之廣的封地，配備成千以上的士兵。

gāoguānpéiniǎnqūgǔzhènyīng

高冠陪輦，驅轂振纓。

【解釋】他們戴著高高的官帽，陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。

shìùchǐfùchējiàféiqīng

世祿侈富，車駕肥輕。

【解釋】他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。

cègōngmàoshílèbēikèmíng

策功茂實，勒碑刻銘。

【解釋】朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。

pánxīyīyǐnzuǒshíāhéng

盤溪伊尹，佐時阿衡。

【解釋】周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。

yǎnzháiqūfùwēidànshúyíng

奄宅曲阜，微旦孰營。

【解釋】周成王占領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成？

huángōngkuānghéjìruòfúqīng

桓公匡合，濟弱扶傾。

【解釋】齊桓公九次會合諸侯，出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。

qǐhuíhànhuìyuègǎnwǔdīng

綺回漢惠，說感武丁。

【解釋】漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。

jùnyìmìwùduōshìshíníng

俊義密勿，多士實寧。

【解釋】能人治政勤勉努力，全靠許多這樣的賢士，國家才富強安寧。

jìnchǔgēngbàzhàowèikùnhéng

晉楚更霸，趙魏困橫。

【解釋】晉、楚兩國在齊之后稱霸，趙、魏兩國因連橫而受困于秦。

jiǎtúmièguójiàntǔhuìméng

假途滅虢，踐土會盟。

【解釋】晉獻公向虞國借路去消滅虢國；晉文公在踐土與諸侯會盟，推為盟主。

hézūnyuēfǎhánbìfánxíng

何遵約法，韓弊煩刑。

【解釋】蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律，韓非卻受困于自己所主張的嚴酷刑法。

qǐjiǎnpōmùyòngjūnzuìjīng

起翦頗牧，用軍最精。

【解釋】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，帶兵打仗最為高明。

xuānwēishāmòchíyùdānqīng

宣威沙漠，馳譽丹青。

【解釋】他們的聲威遠傳到沙漠邊地，美譽和畫像一起流芳后代。

jiǔzhōuyǔjìbǎijùnqínbìng

九州禹跡，百郡秦并。

【解釋】九州處處有留有大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。

yuèzōngtàidàichánzhǔyúntíng

岳宗泰岱，禪主云亭。

【解釋】五岳中人們最尊崇東岳泰山，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。

yànménzǐsàijītiánchìchéng

雁門紫塞，雞田赤誠。

【解釋】名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。

kūnchíjiéshíjùyědòngtíng

昆池碣石，鉅野洞庭。

【解釋】賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東鉅野，望湖上湖南洞庭。

kuàngyuǎnmiánmiǎoyánxiùyǎomíng

曠遠綿邈，巖岫杳冥。

【解釋】江河源遠流長，湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。

zhìběnyúnóngwùzījiàsè

治本于農，務茲稼穡。

【解釋】治國的根本在發(fā)展農業(yè)，要努力做好播種收獲這些農活。

chùzǎinánmǔwǒyìshǔjì

俶載南畝，我藝黍稷。

【解釋】一年的農活該開始干起來了，我種上小米，又種上高粱。

shuìshúgongxīnquànshǎngchùzhì

稅熟貢新，勸賞黜陟。

【解釋】收獲季節(jié)，用剛熟的新谷交納稅糧，官府應按農戶的貢獻大小給予獎勵或處罰。

mèngkēdūnsùshǐyúbǐngzhí

孟軻敦素，史魚秉直。

【解釋】孟軻夫子崇尚純潔，史官子魚秉性剛直。

shùjǐzhōngyōngláoqiānjǐnchì

庶幾中庸，勞謙謹敕。

【解釋】做人要盡可能合乎中庸的標準，勤奮、謙遜、謹慎，懂得規(guī)勸告誡自己。

lingyīnchálǐjiànmàobiànsè

聆音察理，鑒貌辨色。

【解釋】聽別人說話，要仔細審察是否合理；看別人面孔，要小心辨析他的臉色。

yíjuéjiāyóumiǎnqízhīzhí

貽厥嘉猷，勉其祗植。

【解釋】要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。

xǐnggōngjījièchǒngzēngkàngjí

省躬譏誡，寵增抗極。

【解釋】聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。

dàirǔjìnchǐlíngāoxìngjí

殆辱近恥，林皋幸即。

【解釋】知道有危險恥辱的事快要發(fā)生，還不如歸隱山林為好。

liǎngshūjiànjījièzǔshuíbī

兩疏見機，解組誰逼。

【解釋】疏廣疏受預見到危患的苗頭才告老還鄉(xiāng)，哪里有誰逼他們除下官印？

suǒjūxiánchùchénmòjìliào

索居閑處，沉默寂寥。

【解釋】離群獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。

qiúgǔxúnlùnsǎnlǜxiāoyáo

求古尋論，散慮逍遙。

【解釋】想想古人的話，翻翻古人的書，消往日的憂慮，樂得逍遙舒服。

xīnzòulěiqiǎnqīxièhuānzhāo

欣奏累遣，戚謝歡招。

【解釋】輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。

qúhédelìyuánmǎngchōutiáo

渠荷的歷，園莽抽條。

【解釋】池里的荷花開得光潤鮮艷，園中的草木抽出條條嫩枝。

pípáwǎncuìwútongzǎodiāo

枇杷晚翠，梧桐蚤凋。

【解釋】枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴，梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。

chéngēnwěiyìluòyèpiāoyáo

陳根委翳，落葉飄搖。

【解釋】陳根老樹枯倒伏，落葉在秋風里四處飄蕩。

youkūndúyùnlingmójiàngxiāo

游鹍獨運，凌摩絳霄。

【解釋】寒秋之中，鯤鵬獨自高飛，直沖布滿彩霞的云霄。

dāndúwánshìyùmùnángxiāng

耽讀玩市，寓目囊箱。

【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的都是書袋和書箱。

yìyóuyōuwèizhǔěryuánqiáng

易輶攸畏，屬耳垣墻。

【解釋】說話最怕旁若無人，毫無禁忌；要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽。

jùshàncānfànshìkǒuchōngcháng

具膳餐飯，適口充腸。

【解釋】安排一日三餐的膳食，要適合各位的口味，能讓大家吃飽。

bǎoyùpēngzǎijīyànzāokāng

飽飫烹宰，饑厭糟糠。

【解釋】飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。

qīnqìgùjiùlǎoshàoyìliáng

親戚故舊，老少異糧。

【解釋】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。

qièyùjìfǎngshìjīnwéifáng

妾御績紡，侍巾帷房。

【解釋】小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。

wánshànyuánjiéyínzhúwěihuáng

紈扇圓潔，銀燭煒煌。

【解釋】絹制的團扇像滿月一樣又白又圓，銀色的燭臺上燭火輝煌。

zhòumiánxīmèilánsǔnxiàngchuáng

晝眠夕寐，藍筍象床。

【解釋】白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

xiángējiǔyànjiébēijǔshāng

弦歌酒宴，接杯舉殤。

【解釋】奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。

jiǎoshǒudùnzúyuèyùqiěkāng

矯手頓足，悅豫且康。

【解釋】情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。

díhòusìxùjìsìzhēngcháng

嫡后嗣續(xù)，祭祀烝嘗。

【解釋】子孫繼承了祖先的基業(yè)，一年四季的祭祀大禮不能疏忘。

jīsǎngzàibàisǒngjùkǒnghuáng

稽顙再拜，悚懼恐惶。

【解釋】跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。

jiāndiéjiǎnyàogùdáshěnxiáng

箋牒簡要，顧答審詳。

【解釋】給別人寫信要簡明扼要，回答別人問題要詳細周全。

hàigòuxiǎngyùzhírèyuànliáng

骸垢想浴，執(zhí)熱愿涼。

【解釋】身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿著燙的東西就希望有風把它吹涼。

lǘluódútèhàiyuèchāoxiāng

驢騾犢特，駭躍超驤。

【解釋】家里有了災禍，連牲畜都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。

zhūzhǎnzéidàopǔhuòpànwáng

誅斬賊盜，捕獲叛亡。

【解釋】對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰，該抓的抓，該殺的殺。

bùshèliáowánjīqínruǎnxiāo

布射僚丸，嵇琴阮簫。

【解釋】呂布擅長射箭，宜僚有弄丸的絕活，嵇康善于彈琴，阮籍能撮口長嘯。

tiánbǐlúnzhǐjūnqiǎorèndiào

恬筆倫紙，鈞巧任釣。

【解釋】蒙恬造出毛筆，蔡倫發(fā)明造紙，馬鈞巧制水車，任公子垂釣大魚。

shìfēnlìsúbìngjiējiāmiào

釋紛利俗，并皆佳妙。

【解釋】他們的技藝有的解人糾紛，有的方便群眾，都高明巧妙，為人稱道。

máoshīshūzīgōngpínyánxiào

毛施淑姿，工顰妍笑。

【解釋】毛嬙、西施年輕美貌，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。

niánshǐměicuīxīhuīlǎngyào

年矢每催，曦暉朗曜。

【解釋】可惜青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。

xuánjīxuánwòhuìpòhuánzhào

璇璣懸斡，晦魄環(huán)照。

【解釋】高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。

zhǐxīnxiūhùyǒngsuíjíshào

指薪修祜，永綏吉劭。

【解釋】行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存，子孫安康全靠你留下吉祥的忠告。

jùbùyǐnlǐngfǔyǎnglángmiào

矩步引領，俯仰廊廟。

【解釋】如此心地坦然，方可以昂頭邁步，應付朝廷委以的重任。

shùdàijīnzhuāngpáihuáizhāntiào

束帶矜莊，徘徊瞻眺。

【解釋】如此無愧人生，盡可以整束衣冠，莊重從容地高瞻遠望。

gūlòuguǎwényúméngděngqiào

孤陋寡聞，愚蒙等誚。

【解釋】這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

wèiyǔzhùzhěyānzāihūyě

謂語助者，焉哉乎也。

【解釋】編完「千字文」烏發(fā)皆白，最后剩下“焉、哉、乎、也”這幾個語氣助詞。

【版本變化】

最初版本的《千字文》每4字一句，共250句，一千個字。曾有文人試圖加以修改，如宋人吳枋、明人郎瑛等。中國大陸實行簡化字和歸并異體字后，其簡體中文版本剩下九百九十余個相異漢字（具體數(shù)量因異體字的歸屬而有不同說法）。如下列字被合并：

(圖片形式標注重復字)

發(fā)、髪并為“發(fā)”（周發(fā)殷湯；蓋此身髪）

巨、鉅并為“巨”（劍號巨闕；鉅野洞庭）

昆、昆并為“昆”（玉出昆岡；昆池碣石）

戚、戚并為“戚”（戚謝歡招；親戚故舊）

云、云并為“云”（云騰致雨；禪主云亭）

并、竝并為“并”（百郡秦并；竝皆佳妙）

絜、潔并為“潔”（女慕貞絜；紈扇圓潔）

另：一為壹（遐邇壹體；率賓歸王）

其余全無重復。

【軼事典故】

《梁史》記載：“上以王羲之書千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛。”唐代的《尚書故實》對此事進行了藝術加工，該書說：梁武帝蕭衍一生戎馬倥傯，他很希望自己的后代能在太平時期多讀些書。由于當時尚沒有一本適合的啟蒙讀物，令一位名叫殷鐵石的文學侍從從晉代大書法家王羲之的手跡中拓下一千個各不相干的字，每個字一張紙。然后一字一字地教學，但雜亂難記。

梁武帝尋思，若是將這一千字編撰成一篇文章，豈不妙哉。于是，他召來自己最信賴的文學侍從員外散騎侍郎周興嗣，講了自己的想法，說：卿家才思敏捷，為朕將這一千字編撰成一篇通俗易懂的啟蒙讀物。周興嗣接受任務回到家后，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉涌，他樂不可支，邊吟邊書，終將這一千字聯(lián)串成一篇內涵豐富的四言韻書。

梁武帝讀后，拍案叫絕。即令送去刻印，刊之于世。周興嗣因出色地編撰了《千字文》深得梁武帝的贊賞，將他提拔為佐撰國史。周興嗣因一夜成書，用腦過度，次日，已鬢發(fā)皆白。

王羲之的七世孫，隋代高僧智永和尚，繼承家風在云門寺練書三十年，書***草《千字文》800余本，分送浙東諸寺。因求書者眾多，以至于住處門檻幾次被踏穿，遂包以鐵皮，人稱“鐵門檻”。其一生用筆無數(shù)，廢筆盈積成筐，堆迭成丘，特撰寫銘文，隨同埋入土中，名為“退筆冢”。其所書真草《千字文》，乃王家嫡傳，影響深遠，西安碑林也有刻石。

智永在中國書法藝術史上的重大貢獻有二個方面：一為發(fā)“永字八法”之旨趣，逐成隋唐學者宗匠；二為臨集《千字文》，開后代書法家書寫《千字文》之風，為《千字文》的流傳起了很大的作用。

【相關影響】

《千字文》是中國早期的蒙學課本，由于涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物，也是一部生動優(yōu)秀的小百科。《千字文》流傳了1400多年表明，它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物，也是中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分。

許多人不但把它當作一部啟蒙教材來讀，而且作為學習書法的范本。著名的有智永和尚、懷素、宋徽宗、趙孟頫、文征明等。他們的作品流傳很廣，書體與風格各異，可謂千字千姿，影響也很大，促進了《千字文》在民間的傳播，也提高了《千字文》的知名度。

唐朝以后，《千字文》這種形式也被人們廣泛地加以采用和學習，出現(xiàn)了一大批以《千字文》為名的作品，如唐朝僧人義凈編纂了《梵語千字文》，宋人胡寅著有《敘古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人頌》，呂裁之有《呂氏千字文》，清人吳省蘭有《恭慶皇上七旬萬壽千字文》，太平天國有《御制千字詔》等等。這些所謂的《千字文》內容各異，但都以《千字文》為名，足見《千字文》影響之大。

宋代真宗時，編成了一部4359卷的《道藏》，分裝在400多函中，每一函都按《千字文》的順序編號，起于“天地玄黃”的“天”字，終于“宮”字，所以人稱這部《道藏》為《大宋天宮道藏》。

日本不僅有多種版本的《千字文》，而且出現(xiàn)了很多內容各異但都以《千字文》為名的作品。千字文被用來習字及練習書法。日本知名的女書法家南鶴溪曾經(jīng)以崇拜的心情這樣寫道：“如果有一位距今一千五百年前的男子，在短短的一個夜晚，就用一千個不同的漢字，做出了二百五十個熟語的話，你一定會驚詫不已吧”。南鶴溪所說的這個男子是一千五百年前中國南朝梁武帝時期的周興嗣，而那二百五十個“四字熟語”就是《千字文》。

《千字文》曾作為韓國的漢字初級讀本。傳入韓國的年代已不可考，但有人確信應該是在百濟王朝興起之前很久。這本書與佛教一起由中國傳入韓國，被認為是漢字應用于韓國語言的推動力量。

《千字文》被用來教授兒童習字始于1583年，即朝鮮宣祖命令韓濩（HanHo；1544-1605）將其刻成木版印刷之后，出版了以朝語釋義注音的《石峰千字文》。千字文里的從“天”到“水”的44個漢字被逐一記錄在了”常平通寶“的背面（朝鮮王朝時代的貨幣）。

【作者】

周興嗣，字思纂，陳郡項人（現(xiàn)河南省沈丘縣），卒于梁武帝普通二年。世居姑熟，博學善屬文。武帝時，拜安成王國侍郎。帝每令興嗣為文，如銅表銘、柵塘碣、檄魏文，次韻王義之書千字文。每奏，輒稱善。官終給事中。興嗣撰皇帝實錄、皇德記、起居注、職儀等百余卷，又作有文集十卷，（《梁書》及《兩唐書志》）傳于世。但流傳最廣、最久遠的，則是《千字文》。

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