中國人一切都是合一的，因為《易經(jīng)》告訴我們，陰陽本來就是合一而不能分的。這樣我們才知道中國人為什么要講天人合一。

天人合一到底是什么意思？中國人所說的天人合一，是指天、地、人，三者合一，不是純粹的天與人合一。因為我們知道，天不能單獨存在，天單獨存在就不會有功效。所以，凡是我們講天的時候，一定包含地在內(nèi)；我們講地的時候，一定把天包含在里面。現(xiàn)代人不是，一看到天，就只想到天，那地就不見了。我們有時候到野外郊游，發(fā)現(xiàn)以前留下來的石碑上面寫兩個字——后土，只要一看到“后土”，作為中國人的我們就要馬上抬頭看它上面一定還有兩個字——皇天。沒有皇天，怎么會有后土呢？現(xiàn)代人沒有這個修養(yǎng)，看到“后土”，就只是看到后土，不會去看“皇天”。

我已經(jīng)講得很清楚了，西方人太重視眼見為實。中國人知道世界上有看得見的部分，就有看不見的部分，而往往看不見的部分決定著看得見的部分，很遺憾，這是西方人所不重視的地方。中國人，看到天就要想到地，看到地就要想到天，缺一不可；講道的時候，不會忘記這個道要使用出來才有用，否則是沒有用的；談理想的時候，要知道理想落實了才有意義，否則就只是空談。可見，我們的思路是合一的。

西方的哲學(xué)家把自己關(guān)在象牙塔里面，以至于他們的哲學(xué)家跟老百姓距離很遠(yuǎn)。但是中國，舉凡是值得我們推崇的圣人，諸如老子、孔子、孟子，都是生活在百姓身邊的，他們講的話，我們常人也有共鳴，而且只要肯，也能做得到。這樣才叫圣人。否則如果他們講的話，只是在半空中吊著，老百姓一點都感應(yīng)不到，那他們講的豈不都是廢話？

天人怎么能合一？這也是外國朋友經(jīng)常問我的問題。他們說：“笑話，又是一個笑話，天那么高，人怎么能跟它合一？只有你們中國人才做這種夢！”其實，這是他們不了解，在看得見的部分，天跟人永遠(yuǎn)沒有辦法合一，要達到這個層面的天人合一，那真是做夢，但是在看不見的部分，天人是合一的。

在西方人的思想里面，天跟人沒法合一，因為他們所謂的天就是God，God就是上帝，而上帝永遠(yuǎn)高高在上，主宰人類。天是上帝，上帝跟人類當(dāng)中有一條，用我們現(xiàn)在的話來講叫做雙黃線，是不能超越的，人再偉大，永遠(yuǎn)只是人，不可能是God，God是唯一的、無可取代的。

中國人不是，只要一個人有很了不起的貢獻，中國人就說“你真神”。可見，中國人的觀念里，人能變神。天底下只有中國人跟老天爺?shù)年P(guān)系最友善、最密切。我們從天那里得到很多哲學(xué)，這一點都不迷信，因為我們所謂的天就是自然，而非其他的東西。

整部《易經(jīng)》，旨在告訴我們，世間萬事萬物都是很自然的陰陽變化。一切事物，不是陰消陽長，就是陽消陰長，如此而已。一個人頭重腳輕，我們就知道他陰陽失調(diào)了。人一定要使腳底下的氣比較足，能夠支撐上面，身體才會健康。杯子倒?jié)M了水，它就沒有用了，杯子只有保持空的，才可以裝醬油，裝醋，裝蜜等等。可見，看不見的部分比看得見的部分更重要，功能更大。

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