古代建筑

說到建筑的通風換氣功能，最先能讓人想到的就是窗戶了。《說文解字》中這樣解釋“窗”：象形字,從穴,囪音。“囪在墻曰牖,在屋曰囪。”也就是把洞開在墻上的叫牖，把洞開在屋頂的叫囪或者窗。后來。煙囪與天窗區分開來，天窗取代了牖而成為窗戶，窗特指房屋墻上通氣透光的裝置。

在物資匱乏、技術落后的古代，古人也利用有限的建筑材料和簡單的工具造出了很多偉大的建筑。中國古代建筑房屋絕大多數采用木材，木材雖然取材容易、加工方便，但是潮濕后容易腐朽、生蟲，保持干燥通風的建筑環境是非常重要的事情，因此在炎熱的夏天通風散熱就成為最需要解決的問題了。

古代的通風設計面面俱到建筑材料利于空氣交換

對于古代的百姓來說，最重要的通風工具就是窗戶了。古代的窗戶一般采用的是支摘窗，窗戶由木質材料制成，炎熱或者需要通風的時候，只需要把窗戶支起來即可，既能夠遮陽又能夠換氣。

元代詩人黨懷英在《鷓鴣天·云步凌波小鳳鉤》中寫道：“開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休”，就寫出了古人在夏天的夜晚開窗納涼的愜意之情。

明清建筑：故宮

古代的屋頂大多用瓦片疊加而成，瓦片層層疊在一起，上邊的瓦片會把緊挨著的下邊瓦片的大部分都給蓋住，這樣下大雨時也不容易漏水，而且瓦片間還有一定的縫隙，夏天會有微弱的空氣流動經過瓦片之間的縫隙，達到外界氣體以及熱量和室內交換的效果。一些宮殿的重檐式屋頂設計也具有和瓦片一樣的效果，大殿的頂部空間很大，殿內的熱氣上升到頂部，可以通過重檐之間的縫隙散發熱量。

明清時期，官式建筑已經定型。重檐廡殿頂就是明清所有殿頂中的最高等級，重檐式建筑結構有威嚴莊重之象征，皇家宮殿多為重檐歇山頂和重檐廡殿頂。因為人口數量大幅增長，城市規模和城市數量不斷增大，民間建筑呈現在前朝的基礎上，減少了斗拱的作用，突出了梁、柱、檁的直接結合。這樣就簡化了建筑結構，節省了木材，是符合明清社會背景的一種改變。

建筑結構設計合理

古代的建筑多用木材搭建整體構架，房屋或者宮殿的承重柱都是圓柱狀木材，其他地方常常是砌的磚。在磚墻于木柱相交的地方，常常采取的措施是用墻體把木柱包起來。柱子被密封在墻體中后，容易受潮、糟爛或者腐朽。為了解決這個問題，古代的工匠在墻面的底部留一塊鏤空的磚，方便內部通風。

紫禁城的墻體就是采用的這種鏤空設計，在木柱與墻體連接的地方，留有一定的間隙，在木柱對應的墻體底部位置留一個鏤空的磚塊，當外部溫度與內部溫度不一致或者外部有風吹過的時候，墻體內部與外界有一定的壓力差。氣體依靠壓力進入墻體內部帶走濕氣，木柱也就能夠保持干燥了。

天井

在比較炎熱的南方，古代的工匠們把天井、走廊、弄堂的結構配合起來，形成穿堂風加快院內與外界的空氣交換。穿堂風主要靠的是從天井引入的涼爽空氣，因此天井的結構就尤為重要了。天井由房屋和馬頭墻圍繞而成，馬頭墻很高，能夠完全遮住炎熱的太陽光。從早到晚太陽都無法照射到天井中的地面上，地面的陰涼處甚至可以長滿苔蘚，可見天井設計的通風遮陽效果之好。

古代其他有關通風的建筑設計

古代的正規建筑最早使用的是《木經》中制定的尺寸以及配合標準。《木經》是國內第一部關于房屋建筑***的手冊，但后來失傳。宋代將作監的李誡編制的《營造法式》是目前最完整的古代建筑技術書籍，宋代以后的建筑也是按照此書中的標準制度修建。但也有一些地方的建筑以其獨特的地形而建造，這類建筑因地制宜，用獨特的建筑***解決了夏天的通風納涼問題。

南方水運便利，地下暗河也很豐富。如皖南的一些地方會在屋內鉆出一個孔洞與地下河相連接。夏天的時候，地下河的涼氣會流入室內，冬天的時候地下河的恒溫空氣又會為室內提供一定的“暖氣”，這種設計就保證了室內冬暖夏涼的舒適溫度。

嶺南的冷巷

在陜南、豫南和西南地區，建筑房子時會把高度加高，比正常房屋多出半層來，上半層的小閣樓前后都開一扇窗戶，保持通風效果。這樣既方便室內空氣流通，又可以在閣樓上存放糧食，糧食在通風干燥的條件下也不容易霉變。

此外，嶺南的冷巷則是通過狹窄冗長的巷道，加快空氣的流通速度，風速比較大的冷風吹過巷道時，會帶出巷內各家的熱空氣。因此，冷巷既能達到遮陽的效果，又能起到通風換氣的作用。

從通風建筑設計看古代建筑——水平高超，結構嚴謹古代建筑技術傳授方式以口授和抄本為主

《論語》中記載“不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。”

古代的工匠帶徒弟是需要對徒弟的事業負責的，因此古代的學徒從拜師到出師需要很多年的學習。我國古代的建筑技術，很少見于正史的記載，大多是匠師們口授和抄本的形式傳遞薪火。

但是從現有的古代建筑中，仍舊能夠看出古代建筑技術的高超水平。古人雖然并不明白物理中的熱量交換和風速風壓原理，但是卻能夠在建筑結構和建筑材料上靈活運用，達到為建筑通風換氣、納涼消暑的目的，這是非常難得的。

工匠

古代有無數的能工巧匠不斷地總結前人的經驗，創新建筑技術和建筑結構。但很少匯編成文本筆記流傳給后人的，大多數匠人還是以口口相傳的方式教授自己的徒弟，一小部分匠師把自己的經驗做成抄本傳給自己的徒弟。正式因為古代建筑手冊太過稀少，宋代《木經》和《營造法式》的編寫就有了更大的歷史意義。

標準規范的制定利于建筑質量和節省成本

《營造法式》就成為了古代最完整的建筑技術書籍。北宋的李誡結合大量的舊有制度，在《木經》的基礎上，重新編制了《營造法式》。營造法式詳細的記載了釋名、諸作制度、功限、料例和圖樣，為當時和后世的建筑提供了技術要求、時限和材料比例標準。

《營造法式》編制的背景是王安石執政時期，宋代處于內憂外患之中。宋神宗采納王安石的建議在各個領域實施了變法。在財政方面，為杜絕建筑中的***和偷工減料行為，命令工部編制《營造法式》。書中對運輸遠近距離、水流的順流或逆流、加工的木材的軟硬等，都規定了工值的計算***，對每一道工序的材料構件按照等級、大小和質量要求都作出了規定。

窗戶

因此雖然王安石變法最終以失敗告終，但是變法改變了北宋“積貧積弱”的局面。而建筑標準的確定，既減少了建筑中貪污浪費的可能性，又揭示了北宋從宮殿到寺廟、府邸的建筑***，對當代人了解古代建筑提供了很大的幫助。

在通風透氣方面結構嚴謹，技術高超

自《營造法式》確立了建筑的規格及配合標準后，不同階級的建筑等級更是被嚴格區分開來。

《明史·輿服志四》中就記載了各個品級的官員對應的建筑規格：“一品二品廳堂五間九架，……三品五品廳堂五間七架，……六品至九品廳堂三間七架，……庶民廬舍不過三間五架，不許用斗拱、飾彩色。”

百姓自用建筑在柱子、梁、屋頂高度、斗拱等都會受到嚴格的限制。因此百姓的建筑設計就有了很大的局限性，拿通風方面來說，既要符合朝廷的規制，又要能達到舒適、通風、換氣的效果。所幸作為建筑內主要通風的門和窗不在限制之內，清代的文學家李漁在《閑情偶寄》中寫道：“吾觀今世之人，能變古法為今制者，其惟窗欄二事乎”。

在嚴謹的建筑結構下，古代的工匠們就設計了如此眾多的通風方式，僅《營造法式》中記載的窗的就有破子欞窗、版欞窗、睒電窗和闌檻鉤窗等四種樣式。能夠在嚴苛的規章之內做出這么多的創新，可見古代匠人們的建筑水平是非常高超的。

屋頂

總結

古代并沒有空調、風扇之類的降溫工具，但是他們仍能夠利用自己的經驗、智慧提高生活的舒適度，這是很難得的。通過建筑結構通風換氣，一些富貴人家還能夠建造冰窖儲存冬天放進去的冰塊，用來夏季降溫。所幸現在仍有大量的古代建筑完好地保留了下來，這對于以木質為主的中國古代建筑來說是極為不易的。古代建筑之美不僅僅在于其外形的美觀，古代建筑在結構設計、材料運用、配合規格、尺寸比例上也值得現代建筑所借鑒。

參考文獻：

1、《說文解字》

2、《鷓鴣天·云步凌波小鳳鉤》

3、《木經》

4、《營造法式》