語文知識集錦
一、我國古代女子別稱
二、我國古代文章體例
三、我國古代幾部著名的史書簡介
四、成語趣解
五、對聯(lián)故事
六、對聯(lián)的基本規(guī)則
七、幾種特殊形式的比喻
八、古詩詞中美女的別稱
九、文體常識
十、古籍和作品
十一、作家、作品并稱
十二、書籍中的第一
十三、外國作家作品:
十四、有關(guān)名勝古跡的對聯(lián)
十五、有關(guān)作家人物的對聯(lián)
十六、古代地理常識
十七、十二生肖成語
十八、三字成語
十九、描寫春、夏、秋、冬、山、水、日、月、風(fēng)、花、雨、雪、草、柳、樹、鳥、河、江、云、別、親情、鄉(xiāng)情的詩句。
一、我國古代女子別稱:
在我國古代詩詞中,對婦女有很多代稱,這些代稱大多是從婦女的容貌和服飾兩方面著眼的,在此作簡要介紹。
1、紅袖。本指女子紅色的衣袖,代指美女。如唐代白居易《對酒吟》:“今夜還先醉,應(yīng)煩紅袖扶。”
2、紅裙。本指婦女穿的裙,也指婦女。如唐代韓愈《醉贈張祕書》:“長安眾富兒,盤饌羅膻葷;不解文字飲,惟能醉紅裙。”
3、紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉,也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》:“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉白成灰。”
4、粉黛。本指婦女涂在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料,喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”
5、蛾眉。本指女子細(xì)長而彎曲的眉毛,借為美人的代稱。如唐代高適《塞下曲》:“蕩子從軍事征戰(zhàn),蛾眉蟬娟守空閨。”
6、紅顏。本指婦女美麗的容顏,也代指美女。如清代吳偉業(yè)《圓圓曲》:“痛哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。”
7、裙釵。因婦女著裙插釵,因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》:“我堂堂須眉,誠不若彼裙釵。”
8、巾幗。本指婦女的頭巾和發(fā)飾,后成為婦女的代稱。如清代湘靈子《軒亭冤?賞花》:“新世界,舊乾坤,巾幗英雄叫九閽。”
二、我國古代文章體例:
古代散文包括諸子散文和歷史散文。歷史散文是記載歷史事實的史書,它要求如實地記載真實的歷史事件,不允許采取文學(xué)創(chuàng)作的***進(jìn)行虛構(gòu)。在我國古代,史籍非常發(fā)達(dá),其中有許多著名的名書,如《史記》、《資治通鑒》等。這些史籍,有的記載的年代跨度大,有的記載的內(nèi)容龐雜,因此,在編寫的過程中,總是按一定的體例加以編排。一般來說,根據(jù)編排的線索,可以將史書分為編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體;如果在編寫中是以國家為單位來分別記敘的,稱國別體;根據(jù)編排的年代跨度情況,史書又分為通史和斷代史。下面對史書的有關(guān)體例作簡要說明。
1.編年體。主要特點是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。如《左傳》、《資治通鑒》等。
2.紀(jì)傳體。主要特點是通過記敘人物活動,反映歷史事件。創(chuàng)始人是西漢的司馬遷,他的《史記》就是紀(jì)傳體史書。
3.紀(jì)事本末體。主要特點是以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)者是南宋的袁樞,他的《通鑒紀(jì)事本末》就采用這種體例。
4.國別體。主要特點是以國家為單位,分別記敘歷史事件。如《戰(zhàn)國策》,由西漢劉向編撰,共分十二國策。
5.通史。主要特點是不間斷地記敘自古及今的歷史事件。如《史記》。
6.?dāng)啻贰V饕攸c是只記錄某一時期或某一朝代的歷史。如《漢書》。
以上的六種體例是按不同的標(biāo)準(zhǔn)分的。實際上,同一史書按不同標(biāo)準(zhǔn)可同時歸入不同的體例。如《三國志》,就既是紀(jì)傳體史書,又是國別體史書,同時還屬斷代史。
三、我國古代幾部著名的史書簡介:
1、《春秋》:現(xiàn)存最早的一部編年體史書。相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的。
2、《左傳》:我國第一部較為完備的編年體史書。原名《左氏春秋》,相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作,名為《春秋左氏傳》,簡稱《春秋》。
3、《資治通鑒》:我國最大的一部編年體通史。上起周威烈王二十三年(公元前403年),下至五代周世宗顯德六年(公元959年),記載了1362年的歷史,由北宋司馬光等人花了19年的時間編寫成的。
4、《史記》:我國第一部紀(jì)傳體通史。記敘了上自傳說中的黃帝,下至漢武帝太初四年,共約3000年的歷史。共計130篇,包括本紀(jì)12篇,表10篇,書8篇,世家30篇,列傳70篇,共約52萬余字,由西漢司馬遷著。
5、《國語》:我國最早的國別體史書。共21卷,包括《周語》、《魯語》、《齊語》、《晉語》、《鄭語》、《楚語》、《吳語》、《越語》,是分國記載一些重要史事的國別史史書,相傳作者為左丘明。
6、《漢書》:我國第一部紀(jì)傳體斷代史。內(nèi)容上起漢高祖元年,迄于新莽地皇四年,共二百多年的歷史。全書由12本紀(jì)、8表、10志、70列傳組成,計100篇,由東漢班固撰寫。
四、成語趣解:
最有學(xué)問的人——博古通今最怕寒冷的人——不寒而栗最荒涼的地方——不毛之地
最難聽的歌曲——陳詞濫調(diào)最綿長的口水——垂涎三尺最高大的超人——頂天立地
最難治的疾病——肝腸寸斷最怪異的動物——虎頭蛇尾最漂亮的帽子——冠冕堂皇
最反常的天氣——青天霹靂最絕望的前程——山窮水盡最神秘的行動——神出鬼沒
最遙遠(yuǎn)的地方——天涯海角最寬闊的胸懷——虛懷若谷最昂貴的時間——一刻千金
最為吝嗇的人——一毛不拔最急速的流水——一瀉千里最狹窄的海洋——一衣帶水
最豐厚的稿酬——一字千金最堅固的工事——固若金湯
五、對聯(lián)故事:
1.前思后想看左傳書往右翻,坐北朝南吃西瓜皮向東拋。相傳湖北有個叫“賊二爺”的窮書生,縣官想找碴,故意請“賊二爺”和眾鄉(xiāng)紳到黃鶴樓吃西瓜,縣官出了上聯(lián),無人以對,“賊二爺”即應(yīng)下聯(lián),順手把西瓜皮朝縣官身上甩去。
2.水底月是天上月眼中人是面前人(宋代寇準(zhǔn)出上句,楊大年對下句)
3.千年老樹為衣架萬里長江作浴盆明朝解縉七歲時,隨父親去長江洗澡,父親脫下衣服掛在老樹上說了上聯(lián),解縉即答了下聯(lián)。
4.四水江第一,四時夏第二,老夫居江夏,誰是第一,誰是第二三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,豈敢在前,豈敢在后(上聯(lián)為張之洞,下聯(lián)為梁啟超)
5.鞭打黃牛背棍戳黑狗牙一私塾先生課余閑走,脫口而念出上聯(lián),正巧被迎面而來的討飯小孩聽見,接口應(yīng)了下聯(lián)。
6.武侯祠的楹聯(lián)
武侯祠遍及我國各地,其中最出名、至今保存最好的是南陽和成都的兩祠。兩祠中的兩幅楹聯(lián),令人回味。
其一(南陽武侯祠):
收兩川,擺八陣,七擒六出,五丈原設(shè)四十九盞明燈,一心只為思三顧;
取西蜀,征南蠻,東和北拒,中軍帳按金木土爻之卦,水面偏能用火攻。
這幅對聯(lián)巧妙地使用數(shù)字,對得工整,概括了諸葛亮出山后27年的戎馬政治生涯,綜合了世代傳說的種種事跡。
其二(成都武侯祠):
能攻心,則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);
不審勢,則寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思。
這幅對聯(lián)道出諸葛亮治政治軍的經(jīng)驗和他的高遠(yuǎn)境界。他的用兵之道,以功心為上,功城為下;治蜀采用嚴(yán)刑峻法,使蜀中風(fēng)化肅然。
7.三味書屋
周樹人幼年時,在私塾“三味書屋”讀書,當(dāng)然那時他還未用“魯迅”這個筆名。一天,老師出了個對子讓學(xué)生們對,上聯(lián)是“獨角獸”。學(xué)生們紛紛對下聯(lián):“兩頭蛇”、“八腳蟲”、“九頭鳥”、“六耳猴”……又有一學(xué)生對“四眼狗”,老師越聽越氣。這時周樹人對道:“比目魚。”老師回嗔作喜,連說對得珠聯(lián)壁合。
8.巧用詞牌
蘇東坡有一次出上聯(lián):水仙子持碧玉簪,風(fēng)前吹出聲聲慢。蘇小妹對:虞美人穿紅繡鞋,月下引來步步嬌。
9.朱元章的妙聯(lián)
雪里白梅,雪映白梅梅映雪;對:風(fēng)中綠竹,風(fēng)翻綠竹竹翻風(fēng)。另對:江上紅霞,江染紅霞霞染江;珠落碧荷,珠滾碧荷荷滾珠
10.英雄氣概
這是李自成作的聯(lián):雨過月明,頃刻呈來新境界;天昏云暗,須臾不見舊江山。
11.梅子酸牙有個叫伍文定的人與一個知府出游,見一家墻頭露出一張少女的臉,知府出對子說:“墻內(nèi)桃花,露出一枝難入手。”伍文定對道:“園中梅子,不消幾個便酸牙。”——清·梁章鉅《巧對錄》
12.愛銅錢
吳地有個人叫馬承學(xué),很喜歡騎馬奔馳。他的朋友錢同愛便出個對句與他開玩笑說:“馬承學(xué),學(xué)乘馬,汲汲而來。”馬承學(xué)應(yīng)道:“錢同愛,愛銅錢,孜孜為利。”對完后補充說:“這只是為了對仗工穩(wěn),并不敢譏笑老兄。”——清·梁章鉅《巧對錄》
13.醫(yī)生對有個醫(yī)生,自夸很善于對句。有一次,他到一個達(dá)官家里去,主人正用綢緞裁衣,便指著鍛料出句說:“一匹天青緞。”醫(yī)生對道:“六味地黃丸。”主人很高興,把醫(yī)生請進(jìn)內(nèi)院款待,并出“避暑最宜深竹院”七字讓他對。醫(yī)生立刻對道:“傷寒莫妙小柴胡。”正應(yīng)對之間,忽然聞到微風(fēng)吹來的一陣花香,主人便出句說:“玫瑰花開,香聞七八九里。”醫(yī)生對道:“梧桐子大,日服五六十丸。”——清·梁章鉅《巧對錄》
14.無錢贖當(dāng)頭舊時送到典當(dāng)鋪去當(dāng)?shù)呢浳锝小爱?dāng)頭”,如期用錢贖出來就叫“贖當(dāng)頭”。又古有“萬事不如杯在手,一年幾見月當(dāng)頭”的對子。有個人典當(dāng)了東西,換了幾個錢去賭博,進(jìn)了賭場,手提著錢串說道:“萬事不如錢在手。”旁邊馬上有人應(yīng)道:“一年幾見贖當(dāng)頭。”——清·梁章鉅《巧對錄》
15.雙月與半風(fēng)有個人同朋友一塊回家來,正碰上妹妹在窗前捉虱子。妹妹出對子說:“阿兄門外邀雙月(朋)。”哥哥對道:“小妹窗前捉半風(fēng)(“風(fēng)”之繁體為“風(fēng)”,“半風(fēng)”隱指“虱”字)。”——清·梁章鉅《巧對錄》
16.刻意求對有個人作了一首《百韻詩》獻(xiàn)給他的上司,其中有一聯(lián)寫道:“舍弟江南沒,家兄塞北亡。”上司看了,動了惻隱之心,說:“真沒想到你家里的災(zāi)禍竟到了這種地步!”這人卻回答說:“實無其事,我哥哥也沒死,弟弟也沒亡。我只是為了追求詩句對偶貼切才這樣寫罷了。”有人聽說了這件事,就戲謔他說:“你還不如寫上‘愛妾眠僧舍,嬌妻宿道房’呢。若這樣寫,還可以保全你兄弟的性命啊!”——清·小石道人《嘻談錄》
17.不改父業(yè)
一個衙役突然成了暴發(fā)戶,就千方百計地供養(yǎng)他的兒子讀書,還專門為他請了教書先生,為的是將來能改換門庭,光宗耀祖。無奈他的兒子已學(xué)會了做衙役的行當(dāng)本色,終究難以改變。
一天,這個衙役的哥哥手持羽扇踱步走來,教書先生就趁機(jī)出了上句讓學(xué)生對下句:“大伯手中搖羽扇。”學(xué)生對出:“家君頭上戴鵝毛。”先生無奈,只得又出六字對;“讀書作文臨帖。”學(xué)生忙對:“傳呈放告排衙。”先生又出五字對:“讀書宜朗誦。”學(xué)生對道:“喝道要高聲。”先生又出四句對:“七篇古文。”學(xué)生又對:“四十大板。”先生越聽越有氣,就責(zé)罵:“打胡說。”學(xué)生以為又是讓他應(yīng)對,就連忙答:“往下站。”先生更生氣了,罵道:“放屁。”學(xué)生馬上對出:“退堂。”先生見學(xué)生實在無法引導(dǎo),就只得無可奈何地用鼻子“哼”了一聲,學(xué)生很機(jī)靈,當(dāng)即對出下句:“喝。”——清·小石道人《嘻談錄》
18.朱督學(xué)書聯(lián)杜后門
清代有一姓朱的督學(xué),浙江人。一年,回浙江監(jiān)考,為防同鄉(xiāng)來走后門,便書一聯(lián),懸于堂上:“鐵面無私,凡涉科場,親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤渠。”
19.蒲松齡落第自勉
蒲松齡少時幾次赴考都名落孫山,于是憤而放棄科舉轉(zhuǎn)而著文。為激勵自己,書一聯(lián)刻于銅鎮(zhèn)尺上:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”
20.徐廣文明代人徐廣文,性情狂放,善調(diào)謔,機(jī)智聰敏。他年輕時,曾與侍御唐萬陽一起游歷。一天晚上,二人坐在燈下,廣文打瞌睡,萬陽將他叫醒,并出句子讓他對。上句說:“眼皮墮地,難觀孔子之書。”廣文對句說:“呵欠連天,要做周公之夢。”萬陽聽了大笑。——明·江盈科《雪濤諧史》
21.于謙對僧人
明大臣于謙年幼時,母親把他的頭發(fā)梳成雙角。有一天他在學(xué)館玩,僧人蘭古春見到后,逗他說:“牛頭喜得生龍角。”于謙立即對出下句:“狗口何曾出象牙。”蘭古春聽了感到很驚奇。
于謙回家后對母親說:“以后不梳雙髻了。”過了幾天,蘭古春又過學(xué)館,看到于謙已梳成三角發(fā)髻,又逗他說:“三角如鼓架。”于謙又對道:“一禿似擂槌。”——明·馮夢龍《古今譚概》
22.戴大賓妙對戴大賓八歲時在學(xué)校里,老師指著廳上的椅子出對說:“虎皮褥蓋學(xué)士椅。”大賓立即對道:“兔毫筆寫狀元坊。”老師很驚奇。十三歲時,戴大賓在鄉(xiāng)試中得中,有個做官的來訪謁他父親,見大賓在庭院游戲,還是個稚童,以為不過是個小學(xué)生,就出對子試他說:“月圓。”大賓即對道:“風(fēng)扁。”那人問:“風(fēng)怎么會扁?”大賓答道:“一有縫就鉆進(jìn)去,不扁怎能做到?”那人又出一個句子說:“鳳鳴。”大賓應(yīng)聲答道:“牛舞。”那人問:“牛何嘗能舞?”大賓解釋道:“《尚書》上說:‘百獸率舞。’牛不在其中嗎?”——明·馮夢龍《古今譚概》
23.云生足下
有個叫丘瓊山的人,小時候跟著老師在鄉(xiāng)里一官宦人家私塾讀書。他很聰明,遠(yuǎn)近聞名,可那官宦人家的孩子卻最不喜歡讀書。有一天,老師外出,官宦人家的孩子也偷偷跑回家,只有丘瓊山還在學(xué)堂學(xué)習(xí)。當(dāng)時天下大雨,丘瓊山的座位上方正好是個瓦縫,雨漏下來,滴在丘瓊山的肩上。于是,丘瓊山就把那個官家公子的座位移到漏雨的地方,把自己的座位換過去。老師回來后,官家公子看到丘瓊山占了自己的地方,便向老師告狀。老師說:“我出對子給你們對,誰對上了,就算誰有理。”接著說出上聯(lián):“點雨濕肩頭。”
丘瓊山脫口答道:“片云生足下。”這個下聯(lián)暗含自己將來會步上青云的意思,老師十分贊賞。官家公子對不上,覺得既羞愧,又惱怒,便回家哭著把這件事告訴了他父親。
他父親大怒,把丘瓊山召來,又出個對聯(lián)考他:“孰謂犬能欺得虎?”意思是:“誰說狗能欺負(fù)虎?”把自己的兒子比作虎,把丘瓊山比作狗。丘瓊山立即答道:
“焉知魚不化為龍!”意思是:“怎知魚有朝一日不能變成龍?”相傳黃河鯉魚跳過龍門即化為龍,古人常以此比喻某人科舉中第,一下由平民變成高官。這位做官的聽了丘瓊山的話,很吃驚,明白他將來怕是不同凡響,便說好話安慰一番,送他回去了。——清·褚人獲《堅瓠集》
24.訴衷情母女巧聯(lián)對傳說:蘇小妹的女兒是個很有志氣的女孩子
在婚姻問題上她也很有主見。父親的包辦,母親的“參謀”,媒婆的牽線搭撟,都沒有起作用。后來,還是自己作主,嫁給了一個家境很不好卻十分有才氣的窮秀才。女兒嫁出之后,蘇小妹很不放心,總擔(dān)心閨女在夫家受不了那份罪,有一天,風(fēng)雨交加,蘇小妹忽然想起女兒住的那兩間房也不知漏雨不漏雨,便帶了丫環(huán),撐上雨傘,頂著風(fēng)雨到女兒家去了。一進(jìn)女兒家小院便聽到女兒在房內(nèi)與丈夫在一起的念書聲。蘇小妹未急于進(jìn)屋,先打量了一下女兒的房子,只見是兩間頂上半瓦半草的房子,窗子已經(jīng)因年久失修而壞了。大概是為了遮風(fēng)雨吧,窗臺上一盆挨一盆地擺滿了海棠花,海棠花的枝葉把大半個窗戶都遮住了。蘇小妹走上前去,剛到窗下,便聽到室內(nèi)的讀書聲驟然停止了。一會兒,女兒歡笑著沖出屋來,把母親讓進(jìn)了屋。蘇小妹坐定之后,環(huán)顧室內(nèi),見室內(nèi)擺設(shè)雖然簡陋但卻有條不紊,她指著擺滿窗臺的海棠問女兒:“半窗紅花為防風(fēng)雨?”女兒剛要點頭說"是",一想不對,母親這不是說了半副對聯(lián)叫我對嗎?”便馬上改口說:“一陣乳香便知母來”。蘇小妹一聽,想自己在上聯(lián)中故意用了“紅花”“防風(fēng)”兩位中藥名,沒想到女兒也真機(jī)靈,不但巧妙地用“乳香”、“知母”兩味中藥對上了,而且還說明了剛才讀書驟停的原因,看來女兒出嫁后才學(xué)確是長進(jìn)了。這時,女兒端上茶來,一邊請母親飲用,一邊問母親冒雨而來有何急事,蘇小妹說:“哪有什么急事,就是為了來跟你對對子的,”說罷,她又道出了一個上聯(lián):高陽臺上酷相思,為娘心念天仙子女兒聽出了母親是說因想念兒放心不下才來的,但也知道母親這上聯(lián)中用了《高陽臺》、《酷相思》、《天仙子》三個詞牌,對起來不易,她便故意撲上去在母親懷中撒了一會兒嬌,然后又很親切地為母親梳理被風(fēng)吹亂了的頭發(fā)。這樣拖了一段時間后,下聯(lián)也構(gòu)思了出耿了,她這才對娘說:滿庭芳中訴衷情,小女難得相見歡她在下聯(lián)中也用了三個詞牌名;《滿庭芳》、《訴衷情》、《相見歡》。蘇小妹見女兒生活得雖然清苦,但夫妻相親相愛,志同道合,便放心了。臨走時,她還給女兒留一些錢,女兒再三推辭不過,就收下了。
25.乾隆出對點探花一次殿試,才子劉鳳浩取中第三名探花。但他是個獨眼人。乾隆皇帝欽點他時見到劉的相貌后有些猶豫,心想再考考他,如果確才識卓著,就給他功名。
乾隆帝出的上聯(lián)是:獨眼不登龍虎榜劉鳳浩應(yīng)電報對道:半月依舊照乾坤此對含意深刻,乾隆心已嘉許,又念出一聯(lián)再試他出道:東啟明西長庚南箕北斗朕乃摘星漢劉鳳浩只略一思忖,即信口答道:春牡丹夏芍藥秋菊冬梅臣是探花郎劉鳳浩的捷才終于使乾隆帝心悅誠服,隨即欽點他為探花,登上金榜。
六、對聯(lián)的基本規(guī)則
對聯(lián),雅稱「楹聯(lián)」,俗稱對子。它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語語言獨特的藝術(shù)形式。可以說,對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián)....)等。對聯(lián)文字長短不一,短的僅一、兩個字;長的可達(dá)幾百字。對聯(lián)形式多樣,有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)Α⒓鋵Φ取5还芎晤悓β?lián),使用何種形式,卻又必須具備以下特點:一要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少。二要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。三要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同位置上。四要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。此外,張掛的對聯(lián),傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。與對聯(lián)緊密相關(guān)的橫批,可以說是對聯(lián)的題目,也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
七、幾種特殊形式的比喻
我們知道,比喻有三種基本類型,即明喻、暗喻和借喻。其實,比喻還有若干種形式。了解和掌握這些形式,對于靈活運用比喻,提高語言表達(dá)技巧,是大有好處的。
1、博喻:又名復(fù)喻,即運用多個不同的喻體來說明或描繪同一個本體。這種比喻能夠充分地描寫事物的特征,形象地揭示事物多方面的內(nèi)涵,又能大大地增強(qiáng)文章的氣勢。如:
……兩岸,滿是高過馬頭的野花,紅、黃、白、藍(lán)、紫,五彩繽紛,像綿延的織錦那么華麗,像天邊的彩霞那么耀眼,像高空的長虹那么絢爛。(《天山景物記》)
2、倒喻:又名逆喻,即故意將比喻中的本體和喻體的關(guān)系倒過來使用,它能使本體得到最大限度的凸現(xiàn),而且意趣盎然。如:
上海人叫小癟三的那批角色,也很像我們的黨八股,干癟得很,樣子十分難看。(《反對黨八股》)
3、反喻:即從本體的反面設(shè)喻,來說明本體不具備某種性質(zhì)或特征。這種比喻具有正反對照的效果,能夠加強(qiáng)觀點和感情的鮮明性。如:
我如果愛你——/絕不像攀緣的凌霄花,/借你的高枝顯耀自己。(《致橡樹》)
4、引喻:即運用一種事物蘊含的道理來引出并比喻另一種事物蘊含的道理。它的前面是喻體部分,后面是本體部分。如:
魚,我所欲也,,熊掌,亦我所欲也,而者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(《魚我所欲也》)
5、互喻:又名回喻,是一種先用喻體作本體,再用本體作喻體,互相設(shè)喻的比喻形式。它曲折有致,能夠加強(qiáng)藝術(shù)感染力。如:
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,/好像是閃著無數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了,/好像是點著無數(shù)的街燈。(《天上的街市》)
6、較喻:又稱強(qiáng)喻,是指本體不僅像喻體,而且超過喻體。如:可是在中國,那時是確無寫處的,禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。(《為了忘卻的記念》)
7、飾喻:是指本體和喻體間構(gòu)成修飾和被修飾的關(guān)系。它有兩種形式,一是喻體作定語,本體作中心語,如:
在太陽下,那點點水泡似的蒙古包,閃爍著白光。(《天山景物記》)二是本體作定語,喻體作中心語,如:
有時,望著莽莽蒼蒼的大地,我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。(《土地》)
八、古詩詞中美女的別稱
佳人:《古詩十九首》:“燕趙多佳人,美者顏如玉。”
麗人:杜甫《麗人行》:“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。”
玉人:謝枋得《蠶婦吟》:“不信樓頭所柳月,玉人歌舞未曾歸。”
仙子:白居易《長恨歌》:“樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。”
嬌娘:李賀《唐兒歌》:“東家嬌娘求對值,濃笑書空作唐字。”
妖嬈:李商隱《碧瓦》:“他時未知意,重迭贈妖嬈。”
姝麗:柳永《玉女搖仙佩》:“有得許多姝麗,擬把名花比。”
驚鴻:陸游《沈園》:“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。”
碧玉:萬楚《五日觀妓》:“西游漫道浣春紗,碧玉今日斗麗華。”
蛾眉:白居易《王昭君》:“漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉。”
紅顏:吳偉業(yè)《圓圓曲》:“痛哭六軍皆縞素,沖冠一怒為紅顏。”
紅袖:韓《邊上看獵贈元戎》:“紅袖擁門持燭炬,解勞今夜宴華堂。”
紅粉:杜牧《兵部尚書席上作》:“偶發(fā)狂言驚滿座,兩行紅粉一時稀。”
傾國:白居易《長恨歌》:“漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。”
傾城:李商隱《北齊》:“巧笑知堪敵萬機(jī),傾城最在著戎衣。”
九、文體常識
1、小說:小說以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會。小說的分類:長篇、中篇、短篇;小說的三要素有人物、情節(jié)、環(huán)境;小說塑造人物的***有正面描寫(外貌、語言、行動、心理)、側(cè)面描寫(間接描寫);小說的情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、***、結(jié)局四個部分;環(huán)境描寫包括社會環(huán)境和自然環(huán)境;小說中的人物和情節(jié)是虛構(gòu)的,因此小說中的第一人稱“我”和作者要分開。
2、散文:散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體;散文分為敘事散文、抒情散文;散文揭示中心的方式有托物言志、借景抒情等;散文的線索:往往有一條線索,把材料串成一個有機(jī)的整體。可以用人、事物、感情、景物、時間、地點等作為線索。
3、詩歌:
詩歌的分類:從表達(dá)方式上可以分為抒情詩和敘事詩;從詩歌體裁上分為:古代詩歌和新詩兩類,古代詩歌又可分為近體詩和古體詩(古風(fēng)),近體詩又分為格律詩(律詩[五言律詩、七言律詩]、絕句[五言絕句、七言絕句])、詞、曲;新詩包括自由詩(五四以來產(chǎn)生的白話詩)、散文詩(以散文形式表現(xiàn)抒情詩內(nèi)容)、民歌(民間流傳,集體創(chuàng)作的詩)。
4、戲劇:是一種綜合的舞臺藝術(shù),它把文學(xué)、表演、雕塑、音樂舞蹈等多種藝術(shù)綜合成一種獨立的藝術(shù)樣式。
戲劇的分類:按表現(xiàn)形式分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、戲曲;按內(nèi)容性質(zhì)分為悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇);按題材所涉及的方面分為現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學(xué)幻想劇、童話劇、兒童劇;按篇幅分為多幕劇和獨幕劇。
戲劇文學(xué),即劇本,劇本是舞臺演出的基礎(chǔ),是戲劇的主要組成部分。劇本通常包括兩部分:一是劇作家的舞臺提示,一是人物自身的臺詞;劇本的情節(jié)可分為:開端、發(fā)展、***、結(jié)局四部分;有的多幕劇在第一幕之前還有序幕,結(jié)尾之后還有尾聲。
十、古籍和作品:
(1)、四書五經(jīng):四書即<<論語>>、<<大學(xué)>>、<<中庸>>、<<孟子>>;五經(jīng)即<<詩經(jīng)>>、<<尚書>>、<<禮記>>、<<易經(jīng)>>、<<春秋>>。
(2)、<<諸子集成>>:原國學(xué)整理編輯。本書輯錄先秦到南北朝儒、道、陰、陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說家和學(xué)派的代表作品二十八種。
(3)、<<詩經(jīng)>>:是我國第一部詩歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的305篇作品。<<詩經(jīng)>>通常稱為<<詩>>或<<詩三百>>,到漢代,儒家把它奉為經(jīng)典,才稱<<詩經(jīng)>>,共分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。“風(fēng)”又稱“國風(fēng)”共一百六十篇,大都是各地民間歌謠,這是<<詩經(jīng)>>的精華,如<<伐檀>>、<<碩鼠>>。“雅”分<<大雅>>、<<小雅>>,共一百零五篇,多系西周王室貴族文人的作品,也有少數(shù)民謠,內(nèi)容大都是記述周朝歷史、歌功頌德的。“頌”共40篇,多是祭祀祖先的詩歌。
(4)、<<左傳>>:是我國第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書,原名<<左氏春秋>>,又稱<<春秋左氏傳>>,相傳為魯國史官左丘明所著。<<左傳>>具有很高的文學(xué)價值,對后世影響很大,不僅在歷史著作的撰寫方面作出了光輝的榜樣,還為散文的敘事、議論和小說、戲劇的題材提供了豐富的材料。
(5)、<<國語>>:我國最早的國別體史書,共二十一卷。傳為左丘明所著。和<<左傳>>明顯的區(qū)別是<<國語>>分別不同國家,以記言見勝;<<左傳>>則按年代編寫,長于記事。
(6)、<<晏子春秋>>:記載齊國晏嬰言行軼事的著作,對當(dāng)時統(tǒng)治者的奢侈腐敗,勞動人民的館饑寒交迫及各國之間的勾心斗角,都有一定程度的真實反映,文章有較濃厚的文學(xué)色彩。
(7)、<<楚辭>>:我國第一部浪漫主義詩歌總集。詩歌的形式是在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工形成。
(8)、<<春秋三傳>>:指<<春秋左氏傳>>、<<公羊傳>>、<<谷梁傳>>。
(9)、<<呂氏春秋>>又名<<呂覽>>,先秦雜家的代表著作,呂不韋***門客編成。
(10)、<<山海經(jīng)>>:我國古代地理名著,內(nèi)容主要為古代民間傳說中的地理知識,包括山川、特產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究,均有參考價值。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說,如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“大禹治水”、“精衛(wèi)填海”、“夸你追日”等著名故事,是后世作家珍視的材料。
(11)、<<戰(zhàn)國策>>:西漢末年劉向統(tǒng)訂的一部國別體史書,共三十三篇。標(biāo)志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度,給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。
(12)、<<論語>>:儒家經(jīng)典著作之一,孔子弟子所編,主要記述孔子及其弟子言行。全書以記言為主,是一部語錄體著作。
(13)、<<列子>>:相傳為戰(zhàn)國時鄭人列御寇所作,書中還保存了一些先秦時代優(yōu)秀的寓言故事和神話傳說。
(14)《樂府詩集》:詩歌總集名,宋郭茂倩編,輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭,兼及先秦至唐末歌謠。樂府原是當(dāng)時官府設(shè)立的音樂機(jī)關(guān),專事***樂章并采集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭后來就叫“樂府詩”,成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。
(15)、二十四史:指從《史記》到《明史》的二十四部史書。四史為二十四史的前四史,即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》的總稱。
(16)、《史記》:西漢司馬遷著,我國第一部紀(jì)傳體通史,共一百三十篇,分為“八書”、“十表”、“十二本紀(jì)”、“三十世家”、“七十列傳”,是古代散文史上的一座豐碑,為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
(17)、《漢書》:東漢班固撰,是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。
(18)、《后漢書》:南朝范曄撰,屬紀(jì)傳體斷代史。
(19)、《三國志》:西晉陳壽著,是一部紀(jì)傳體分國史。
(20)、《世說新語》:小說集,南朝劉義慶所做,這是一部記載魏晉人物言談軼事的筆記小說,原名《世說》,唐時稱《世說新書》,對后世文學(xué)有很大影響,書中有許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材,有的成為人們常用的成語,如“望梅止渴”、“口若懸河”。
(21)、《搜神記》:筆記體志怪小說集,東晉文學(xué)地干寶著,所記多為神怪差異,其中也保存了一些民間傳說,它代表了魏晉南北朝小說的最高成就。
(22)、《夢溪筆談》:
是用筆記體裁寫成的綜合性學(xué)術(shù)專著,北宋科學(xué)家、政治家沈括著。書中涉及自然科學(xué)、人文科學(xué)以及政治、軍事、法律、文學(xué)、藝術(shù)等方面,不少創(chuàng)造性見解處于當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位,是中國科學(xué)史上的座標(biāo)。
(23)、《資治通鑒》:宋司馬光主持編寫的我國最大的一部編年體通史,它綜合了各朝“紀(jì)傳體”斷代史的成果。
(24)、《三國演義》:我國最早的一部章回體長篇歷史小說,全稱《三國志通俗演義》,元末明初羅貫中著,它是我國歷史小說的開山之作,藝術(shù)上的突出成就就是戰(zhàn)爭描寫。
(25)、《水滸傳》:
我國古代描寫農(nóng)民革命斗爭的著名長篇白話章回體小說,又名《忠義水滸傳》,相傳由明初施耐庵著。全書以北宋末年宋江所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材,明確地提出了“替天行道”的斗爭綱領(lǐng),塑造了一百零八名梁山好漢的英雄形象,揭示了封建社會中“***”的客觀真理,也真實描述了封建社會中農(nóng)民革命必然遭到失敗的歷史悲劇。
(26)、《西游記》:我國古代著名的浪漫主義的長篇神話小說,明吳承恩著。全書共一百回,取材于唐僧取經(jīng)的故事。刻畫了孫悟空的形象,表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威,不畏***,除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神,可以說,整部書是孫悟空的戰(zhàn)斗史,小說最精彩的部分是《大鬧天宮》。
(27)、《聊齋志異》:我國古代文學(xué)史上成就最高的一部文言短篇小說集,清蒲松齡著,全書共四百九十一篇,其故事大都是民間傳說和野史軼聞,內(nèi)容多談狐、魔、花妖,以此對當(dāng)時的黑暗社會現(xiàn)實給以揭露。
(28)、《儒林外史》:我國古代優(yōu)秀的長篇諷刺小說,清吳敬梓著。主要內(nèi)容是批判各種類型的封建士大夫的功名利祿觀念,著重抨擊科舉制度,刻畫士人的種種丑態(tài),暴露封建社會的黑暗和腐朽。在藝術(shù)上,諷刺手法超過了以前任何作品。
(29)、《紅樓夢》:又名《石頭記》,是我國最偉大的長篇小說,共一百二十回,前八十回是曹雪芹著,后四十回為高鶚續(xù)寫,全書以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,通過賈府的興衰歷史的敘述,揭露了封建家族的荒淫、腐敗,揭示了封建制度瀕于崩潰和必然滅亡的命運。
十一、作家、作品并稱:
屈宋:戰(zhàn)國時楚國詩人屈原和宋玉。
兩司馬:指漢辭賦家司馬相如和史學(xué)、散文家司馬遷,兩人在文學(xué)史上都很有影響,后人有“文章西漢兩司馬”之稱。
班馬:也叫“馬班”,漢代歷史學(xué)家司馬遷和班固。
班張:指東漢班固和張衡,二人都擅長辭賦,班固有《兩都賦》,張衡有《二京賦》。
三曹:指漢魏間曹操與子曹丕、曹植。
陶謝:指晉末詩人陶淵明和謝靈運。
初唐四杰:指初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王,以文詞齊名,海內(nèi)稱為王楊盧駱,亦號為四杰。
王孟:唐詩人王維、孟浩然的并稱。
高岑:唐詩人高適、岑參的并稱。
李杜:指唐詩人李白、杜甫,晚唐詩人李商隱、杜牧被后人稱為小李杜。
韓柳:唐散文家韓愈、柳宗元的并稱。
韓孟:唐文學(xué)家韓愈、孟郊的并稱。
元白:指唐詩人元稹、白居易。
唐宋八大家:指唐、宋兩代八個散文家,即唐代韓愈、柳宗元、宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
三蘇:指北宋文學(xué)家蘇洵與子蘇軾、蘇轍,蘇洵稱老蘇,蘇軾稱大蘇,蘇轍稱小蘇。
蘇黃:指北宋文學(xué)家蘇軾、黃庭堅。
蘇辛:指北宋文學(xué)家蘇軾、辛棄疾。
周柳:宋詞人周邦彥、柳永的并稱。
南宋四大家:指南宋詩人楊萬里、尤袤、范成大、陸游。
元曲四大家:指關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
當(dāng)代四大散文家:楊朔、秦牧、魏巍、劉白羽。
歐美三大短篇小說家:指法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐·亨利。
***:《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱,《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》、《楚辭》中的《離騷》,都是古代作品,對后代文學(xué)很有影響,故常以“***”并舉。后來“***”直接指代《詩經(jīng)》、《楚辭》。
“樂府雙璧”指我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩《孔雀東南飛》和《木蘭辭》。
三言二拍:“三言”指明代文學(xué)家馮夢龍寫的三個話本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”指明代小說家凌蒙初編著的兩個短篇小說集《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。
三吏三別:唐代杜甫的六首詩。三吏指《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》,三別指《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
三部曲源于古希臘,指情節(jié)連貫的三部悲劇,又稱三聯(lián)劇,現(xiàn)指三部內(nèi)容各自獨立又互相聯(lián)系的作品,高爾基自傳三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》,巴金激流三部曲《家》、《春》、《秋》,茅盾農(nóng)村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
中國小說四大名著:羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》。
中國近代四大譴責(zé)小說:吳研人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。
元雜劇的四大悲劇:關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
元雜劇的四大愛情劇:關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、白樸的《墻關(guān)馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》。
莎士比亞的四大愛情劇:《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》。
十二、書籍第一:
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。
《孫子兵法》是我國第一部軍事著作。
《國語》是我國最早的國別體史書。
《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。
《孔雀東南飛》是我國第一首長篇敘事詩。
《漢書》是我國第一部斷代體史書。
《世說新語》是我國第一部筆記小說集。
《說文解字》是我國第一部字典。
《樂雅》是我國第一部詞典。
《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。
《水滸傳》是我國第一部描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭的白話小說。
《狂人日記》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建的白話小說。
《女神》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部新詩集。
十三、外國作家作品:
莎士比亞:歐洲文藝復(fù)興時期最杰出的戲劇家和詩人。馬克思贊譽他:“人類最偉大的戲劇天才”,主要成績就是戲劇。代表劇作有《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《羅密歐與朱麗葉》等。
拜倫:英國積極浪漫主義詩人,重要作品有長詩《恰爾德·哈洛爾德游記》、《東方敘事詩》和代表作諷刺詩體小說《唐·璜》。
雪萊,英國積極浪漫主義詩人。代表作有《解放了的普羅米修斯》,抒情短詩《西風(fēng)頌》和《致云雀》等膾炙人口。
狄更斯:十九世紀(jì)英國批判主義的杰出代表。《大衛(wèi)·科波菲爾》是他的代表作,作品還有《艱難時世》《雙城記》等。
笛福:英國小說家,他的作品有《魯濱遜漂流記》、《辛格頓船長》等。《魯濱遜漂流記》是英國第一部現(xiàn)實主義長篇小說,對英國小說的發(fā)展起過很大作用。笛福被譽為“英國和歐洲小說之父”。
夏洛蒂·勃朗特:英國作家,代表作《簡·愛》。
肖伯納:愛爾蘭卓越的喜劇大師,1915年榮獲諾貝爾文學(xué)獎,代表作有《華倫夫人的職業(yè)》、《魔鬼的門徒》。
伏尼契:愛爾蘭女作家,代表作《牛虻》。
莫里哀:法國古典主義喜劇創(chuàng)建者,他一生共創(chuàng)作三十七部喜劇,是世界劇作家中成就最高者之一。《堂·璜》、《偽君子》、《慳吝人》是世界喜劇最出色的作品。
巴爾扎克:十九世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表,代表作《人間喜劇》。
雨果:法國十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運動領(lǐng)袖人物和代表作家,最著名的作品有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等。
都德:十九世紀(jì)下半葉法國現(xiàn)實主義作家。代表作是《小東西》等,短篇小說《最后一課》和《柏林之圍》,具有深刻的愛國主義內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧而享有的聲譽,成為世界短篇小說的杰作。
莫泊桑:法國著名小說家,作品有短篇小說《羊脂球》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》等,長篇小說以《一生》、《漂亮朋友》為代表。
羅曼·羅蘭:法國作家,作品有《愛與死的搏斗》等。成就最高的代表作是《約翰·克里斯朵夫》,1915年獲得諾貝爾文學(xué)獎。
司湯達(dá):原名亨利·貝爾,法國批判現(xiàn)實主義作家,代表作《紅與黑》。大仲馬:法國著名作家,代表作《基督山伯爵》。
小仲馬:法國著名作家,代表作《茶花女》。
左拉:十九世紀(jì)后半期法國著名作家。他是自然主義創(chuàng)始人,代表作有《小酒痁》、《萌芽》、《金錢》等,《萌芽》成功地塑造了革命無產(chǎn)階級的形象。
普希金:俄羅斯杰出的民族詩人,被稱為“俄國文學(xué)的始祖”,代表作有《上尉的女兒》、《葉甫蓋尼·奧涅金》。
果戈里:十九世紀(jì)上半葉俄國最優(yōu)秀的諷刺作家,批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人。喜劇《欽差大臣》,長篇小說《死魂靈》標(biāo)志著他的創(chuàng)作最高峰。
屠格涅夫:俄國作家,代表有《前夜》、《父與子》、《獵人筆記》等。
車爾尼雪夫斯基:俄國革命民主主義者、唯物主義者,代表作著名小說《怎么辦?》,列寧稱其為“唯一真正偉大的俄國著作家”。
列夫·托爾斯泰:十九世紀(jì)后半期俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,代表作長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》等。
契訶夫:十九世紀(jì)末期俄國杰出的批判現(xiàn)實主義作家,舉世聞名的短篇小說巨匠和劇作家,代表作短篇小說《套中人》、《變色龍》、《哀傷》、《萬卡》等,劇本《萬尼亞舅舅》,俄國文學(xué)史上第一個以短篇小說為主要創(chuàng)作體裁而登上世界文學(xué)高峰的人。
高爾基:偉大的無產(chǎn)階級作家,蘇聯(lián)社會主義文學(xué)的奠基人。《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》、《母親》是其代表作。
尼古拉·奧斯特洛夫斯基:蘇聯(lián)作家,長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,另有長篇《暴風(fēng)雨所誕生的》等。
歌德:德國偉大的詩人和思想家,德國文學(xué)最高成就的代表,也是世界文學(xué)史上最重要的作家之一。《葛茲·伯利欣根》、詩歌《普羅米候斯》和書信體小說《少年維特的煩惱》,使他享名世界,代表作《浮士德》是一部不朽的杰作,被認(rèn)為是十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初德國先進(jìn)思想在藝術(shù)上的最高成就。
海涅:十九世紀(jì)德國杰出的革命民主主義詩人和政論家,長詩《德國――冬天的一個童話》是他的代表作。《西里西亞紡織工人》是他的著名政治詩,第一次塑造了自覺埋葬舊制度的資產(chǎn)階級掘墓人的形象。
馬克·吐溫:美國杰出的幽默諷刺作家。《哈克貝利·費恩歷險記》是他的代表作。
海明威:美國20世紀(jì)影響最大的作家之一,1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎金,作品有《永別了,武器》、《老人與海》等。
但丁:意大利文藝復(fù)興的偉大身軀,代表作《神曲》是不朽的偉大著作。
塞萬提斯:文藝復(fù)興時期西班牙杰出現(xiàn)實主義小說家,代表作是長篇小說《堂吉訶德》,成就在于塑造了堂吉訶德這樣一個脫離實際的主觀主義的文學(xué)典型,它是西班牙古典藝術(shù)的高峰,也是歐洲文學(xué)史上的一座里程碑。
安徒生:丹麥童話作家,他一生共寫童話一百六十多篇,是世界上最卓越的童話作家之一,名著有《皇帝的新裝》、《夜鶯》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《影子》、《老房子》、《葛茲·伯利欣根》等。
十四、有關(guān)名勝古跡的對聯(lián)
1、成都杜甫草堂
(1)、草堂留后世;詩圣著千秋。
(2)、異代不同時,問如此江山,龍騰虎躍幾詩容;
先生亦流寓,有長留天地,月白風(fēng)清一草堂。
2、武漢黃鶴樓
欄桿外滾滾波濤,任千古英雄,挽不住大江東去;
窗戶間堂堂日月,盡四時憑眺,幾曾見黃鶴西來。
3、黃州赤壁
銅琶鐵板,大江東去;
月明星稀,烏鵲南飛。
4、九江琵琶亭
燈影幢幢,凄絕暗風(fēng)吹雨夜;
荻花瑟瑟,魂消明月繞船時。
5、鎮(zhèn)江北固山多景樓
登樓便欲凌云去;
臨水應(yīng)知得月先。
6、桃花源、陶淵明祠
(1)、說甚神仙,看千年石洞開時,城郭人民還是耕田鑿井;
閱成古今,聽半夜金雞叫醒,興亡秦漢都?xì)w流水桃花。
(2)、門前學(xué)種先生柳;嶺上長留處士墳。
7、廣州黃花崗
七十二健兒,酣戰(zhàn)春云湛碧血;
四百兆國子,愁看秋雨濕黃花。
8、楊州梅花嶺
葬衣冠有淮南抔土,冰心鐵骨伴取嶺上梅花;
殉社稷在江北孤城,剩山殘水留得風(fēng)中勁草。
9、滁州醉翁亭
翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;
山行六七里,亭影不孤。
10、揚州二十四橋
勝地?fù)?jù)淮南,看云影當(dāng)空,與水平分秋一色;
扁舟過橋下,聞簫聲何吹,有人吹到月三更。
11、湖南洞庭湖岳陽樓
(1)、湘靈瑟,呂仙杯,坐攬云濤人宛在;
子美詩,希文筆,題筆雪壁我重來。
(2)、后樂,先憂,范希文庶幾知道;
昔聞,今上,杜少陵始可言詩。
(3)、一樓何廳,杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉,詩耶,儒耶,吏耶,仙耶?前不見古人,使我愴然涕下;
諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道崖疆,渚者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真意,問誰領(lǐng)會得來。
12、信陵君祠
有史公作傳如生,愛客若君,真實讀者慷慨悲歌不已;
其門館風(fēng)流未謝,于今思夕,問君誰能拔抑磊落之才。
13、長沙屈原賈誼二公祠
親不負(fù)楚,疏不負(fù)梁,愛國忠君真氣節(jié);
騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)睦行地大文章。
14、陜西蘇武廟
三千里持節(jié)孤臣,雪窖冰天,半世歸來羸屬國;
十九年托身異域,韋鞴毳幕,幾人到此悔封侯。
15、成都武侯祠
心懸八封圖,初對策,再出師,共仰神明傳將略;
目擊三分鼎,東連吳,北拒魏,常懷謹(jǐn)慎勵臣躬。
16、江西南昌滕王閣
興廢總關(guān)情,看落霞孤騖,秋水長天,幸此地湖山無恙;
古今才一瞬,問江上才子,閣中帝子,比當(dāng)年風(fēng)景如何。
17、白居易祠、墓
(1)、唐代論詩人,李杜以還,惟有幾篇新樂府;蘇州懷刺史,湖山之曲,尚留三畝舊祠堂。
(2)、楓葉四弦秋,根觸天涯遷謫恨;潯陽千尺水,勾留江山別離情。
(3)、心中懷念農(nóng)桑苦;耳里如聞饑凍聲。
18、稼軒祠
煙柳斜陽,歸去東南余半壁;
云山故國,望中西北是長安。
十五、有關(guān)作家人物的對聯(lián)
1、孔子
(1)、集群圣之大成,振玉聲金,道通中外;立萬世之師表,存神過化,德合乾坤。
(2)、氣備四時,與天地日月鬼神合其德;教垂萬世,繼堯舜禹湯文武人之師。
(3)、與國咸休,安富尊榮公府第;同于并老,文章道德圣人家。
(4)、定六藝于杏壇,紹虞夏商周之統(tǒng);藏諸經(jīng)于魯壁,開關(guān)閩濂洛之傳。
2、孟子
尊王言必稱堯舜;
憂世心同切孔顏。
3、屈原
(1)、哀怨托離騷,生而獨開詩賦立;孤忠報楚國,余風(fēng)波及漢湘人。
(2)、何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵璧,湘流應(yīng)識九歌心。
(3)、志潔行廉,忠君愛國真氣節(jié);辭微旨遠(yuǎn),經(jīng)天緯地大詩篇。
(4)、萬頃重湖悲去國;一江千古屬斯人。
4、項羽
鹿野舟沉王業(yè)兆;
鴻門半碎霸圖空。
5、項羽、勾踐
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;
苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
6、荊柯
督亢圖中不殺人;咸陽殿上空流血。
7、司馬遷
(1)、剛直不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。
(2)、一代君權(quán)痛蠶室;千秋史筆溯龍門。
8、蘇武
云邊雁斷胡天月;
隴上羊歸塞草茵。
9、王昭君
青冢有情猶識路;
平沙無處可招魂。
10、諸葛亮
(1)、管樂有才真不忝;關(guān)張無命欲何如。
(2)、兩表酬三顧,一對足千秋;志見出師表,好為梁父吟。(
3)、伯仲之間見伊呂;先生有道出羲皇。
(4)、成大事以小心,一生謹(jǐn)慎;仰宗臣之遺像,萬古清高。
(5)、功在朝遷,原不分先主后主;名高天下,何須辨襄陽南陽。
(6)、三顧頻煩天下計;一番晤對古今情。
11、陶淵明
(1)、醉眠多似陶彭澤;句法參同李翰林。
(2)、質(zhì)而綺,真而醇,自可傳之千古;樽中酒,籬下詩,豈甘了此一生。
12、李白
(1)、酌酒花間,磨針石上;倚劍天外,掛弓扶桑。
(2)、盛唐詩酒無雙士;青蓮文苑第一家。
(3)、千古詩才,蓬萊文章建安骨;一般傲骨,青蓮居士謫仙人。
(4)、長安市上酒家眠,醉后敢將天子傲;采石磯頭明月好,當(dāng)年猶說謫仙歸。
(5)、可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動地文。
(6)、神仙詩酒空千古,明達(dá)江天貯一樓。
(7)、狂到世人皆欲殺,醉來天子不能呼。
13、杜甫
(1)、民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩中圣哲。
(2)、滿眼河山,大地早非唐李有;一腔君國,草堂猶是杜陵春。
(3)、歌詠總帶憂民淚;顛沛仍懷愛國心。
(4)、詩史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群鷗野老心。
(5)、以忠愛為心,國步多艱,匡時句出驚風(fēng)雨;為生民***,恫鰥在抱,警世詩成泣鬼神。
(6)、舟系洞庭,世上瘡痍空有淚;魂歸洛水,人間改換已無詩。
14、白居易
(1)風(fēng)葉四弦秋,根觸天涯遷謫恨;潯陽千尺水,勻留江山別離情。
(2)、筆諍時政,心在蒼生,萬戶爭傳新樂府;堤建西湖,神歸東洛,千秋永祀老詩翁。
15、蘇洵父子等
(1)、一門三父子;峨眉共比高。
(2)、一門父子三詞客;千古文章四大家。(
3)、萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;司駢散詩詞之特征,千變縱橫識其源。
16、范仲淹四面湖山歸眼底;萬家憂樂到心頭。
17、沈括
沈酣于東海西湖南州北國之游夢里溪山尤壯麗;
括囊乎天象地質(zhì)人文物理之學(xué)筆端談?wù)撟钥v橫。
18、辛棄疾
鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;
美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛。
19、李清照
(1)大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處;漱玉集中,金石錄里,文采有后主遺風(fēng)。
(2)大河百代眾浪齊奔淘盡英雄漢;詞苑千載群芳競秀盛開一枝花。
(3)、載酒江湖,人比黃花瘦;校碑欄檻,夢隨玉笛飛。
20、文天祥
(1)、猶留正氣參天地;永剩丹心照古今。
(2)、宦游西蜀,志復(fù)中原,高吟鐵馬銅駝,煙法誓掃還金闕;詩繼少陵,派開南宋,列入清風(fēng)明月,池館重新接草堂。
21、岳飛
(1)、文官不愛錢,武官不惜死,果如公言,宋室可至南渡;罪名莫須有,忠冢棲霞山,長留人愿,國魂幾時北來。
(2)、萬里留長城,南渡朝庭從此小;一抔留古墓,西湖煙水到今香。
(3)、奈何鐵馬金戈,僅爭得偏安局面;至今山光水色,猶照得一片丹心。
22、史可法
(1)數(shù)點梅花亡國恨;二分明月故臣心。
(2)萬點梅花,盡是孤臣淚;一抔故土,還留勝衣冠。
(3)死含瑤草千秋恨,魂傍梅花萬古香。
23、蒲松齡
(1)、鬼狐有性格;笑罵成文章。
(2)、寫鬼寫妖高人一等;刺貪刺虐入木三分。
24、孫中山
(1)英雄作事無他,只堅忍一心,能成世界能成我;自古成功有幾,正瘡痍滿目,半哭蒼生半哭公。
(2)是中國自由神,三民五權(quán),推翻歷史數(shù)千年專制之局;愿吾儕后死者,齊心協(xié)力,完成先生一二件未竟之事。
25、魯迅
(1)、著作最謹(jǐn)嚴(yán),豈徒中國小說史;遺言猶沉痛,莫作空頭文學(xué)家。
(2)、譯書尚未成功,驚聞殞星,中國何人領(lǐng)吶喊;先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。
26、韓愈天意起斯文,不是一封書,安得先生到此;人心歸正道,只須八個月,至今百世師之。
26、蘇軾公是孤臣,明月扁舟留句去;我為過客,空江一曲向誰彈。
27、于謙
(1)、賴社稷之靈,國已有君,自分一腔拋熱血;竭肱股之力,繼之以死,獨留表白在人間。
(2)、千古痛錢塘,并楚國孤臣,白馬江邊,怒卷千堆雪浪;兩朝冤少保,同岳家父子,夕陽亭里,心傷兩地風(fēng)波。
28、陸游篇中十九從軍樂,亙古男兒一放翁。
29、歸有光
儒術(shù)豈虛談,水利書成,功在三江宜血食;
經(jīng)師偏晚達(dá),專家論定,狂如七子也心降。
十六、古代地理常識
一、地區(qū)名
1、江表指長工以南地區(qū)。例如:江表英豪咸歸附之。《赤壁之戰(zhàn)》
2、江東指長江以南的地區(qū)。如:亮兄瑾也,避亂江東。《赤壁之戰(zhàn)》
3、關(guān)中指函谷關(guān)以西的地區(qū)。如:自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。《過秦論》
4、山東指崤山以東的地區(qū)。如:沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。《鴻門宴》
5、河北河南指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。如:將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。《鴻門宴》
6、中國指中原地區(qū)。如:若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕。《赤壁之戰(zhàn)》
二、政區(qū)名
1、九州古代天下分九州,即冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。故“九州”也用來指代中國。如:九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。《已亥雜詩》
2、八州、八荒泛指中國。如:序八州而朝同列。《過秦論》
有席卷天下,包舉宇內(nèi)——并吞八荒之心。《過秦論》
3、郡行政區(qū)域。秦分天下為三十六郡。如:西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。《過秦論》
南取百越之地,以為桂林、象郡。《過秦論》
4、國漢代諸候王的封域,也是行政區(qū)。國的區(qū)域略大于郡,所以“郡國”連稱。如:時國王驕奢,不遵典憲。《張衡傳》
5、道唐代的道是臨察區(qū),相當(dāng)于漢代的州。唐代先分天下為十道,后又分為十五道。陳明選下騎搏戰(zhàn),至兵備道前被殺。《閻典史傳》
6、路宋代的路最初是征收賦稅轉(zhuǎn)運漕糧的,后來帶有行政區(qū)和軍區(qū)的性質(zhì)。如:四十三年,望中猶記,烽火揚州路。《永遇樂京口北固亭懷古》
7、省本是官署名稱。元代以中書省為中央***,又在路之上分設(shè)行中書省,簡稱行省。后來行省成為正式的行政名稱,簡稱省。
8、縣地方基層行政區(qū)域。如:欲開道置縣,以靖鄉(xiāng)土。《海瑞傳》
三、山川關(guān)隘名1、江指長江。如:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。《念奴嬌赤壁懷古》
2、河指黃河。如:然后踐華為城,因河為池。《過秦論》
3、崤指崤山。如:崤有二陵焉。《崤之戰(zhàn)》
4、函指函谷關(guān)。如:秦孝公據(jù)崤函之固。《過秦論》
5、岱指泰山。如:岱宗夫如何?齊魯青未了。《望岳》
6、五岳指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。如:天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。《夢游天姥吟留別》
7、四瀆指長江、黃河、淮水、濟(jì)水。
9、大澤指云夢(在今湖北省長江南北,本為兩澤,江北為云,江南為夢。后來淤為陸地,今洪湖等是其遺跡。)洞庭、彭蠡(今鄱陽湖)、具區(qū)(又名震澤,今太湖)。
10、五湖指具區(qū)、兆(即太湖附近的洮湖和湖)、彭蠡、青草(在洞庭湖東南)、洞庭湖。
11、有古稱、別稱的地名。
(1)、南京又稱建康、建業(yè)、金陵、江寧、白下、石頭城等。如:金陵降,君臣出走。《閻典史傳》
吳中孫公兆圭以起兵不克,執(zhí)至白下。《梅花嶺記》
(2)、杭州又稱臨安、錢塘、武林等。如:余讀《東京夢華錄》《武林舊事記》。《柳敬亭傳》
(3)、福州又稱三山。如:自海道至永嘉來三山為一卷。《〈指南錄〉后序》
(4)、鎮(zhèn)江又稱京口。如:去京口,挾旨首以備不測,幾自剄死。(同上)
(5)、開封又稱東京。如:余讀《東京夢華錄》《武林舊事記》。《柳敬亭傳》
12、三都、兩都、三輔。
(1)、三都東漢的三都指東都洛陽、西都長安、南都宛。唐代的三都指東都洛陽、北都晉陽、京都長安。
(2)、兩都漢代指長安、洛陽,又叫兩京。
(3)、三輔漢太初元年,置京兆尹、左馮翊和右扶風(fēng)三個相當(dāng)于郡的政區(qū),因為是管轄京都及其附近地區(qū),故合稱“三輔”。
13、畿古代王都所在地的千里地面。后多指京城管轄的地區(qū)。如:鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。《左忠毅公逸事》。
十七、十二生肖成語
〖鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬〗
鼠鼠目寸光投鼠忌器抱頭鼠竄首鼠兩端貓鼠同眠鼠肚雞腸
牛九牛一毛土牛木馬牛刀小試牛頭馬面牛鬼蛇神氣沖牛斗汗牛充棟
對牛彈琴老牛破車?yán)吓s聽?/p>
虎龍盤虎踞三人成虎為虎作倀與虎謀皮生龍活虎藏龍臥虎談虎色變
虎背熊腰虎口拔牙虎視眈眈虎頭蛇尾放虎歸山調(diào)虎離山養(yǎng)虎遺患
兔守株待兔動如脫兔兔死狗烹兔死狐悲兔走烏飛狡兔三窟
龍龍鳳呈祥龍飛鳳舞龍馬精神龍頭蛇尾龍爭虎斗龍吟虎嘯龍蛇混雜
龍騰虎躍龍?zhí)痘⒀ㄈ~公好龍來龍去脈畫龍點睛
蛇虎頭蛇尾巴蛇吞象打草驚蛇佛口蛇心杯弓蛇影畫蛇添足
馬一馬當(dāng)先一馬平川人仰馬翻人歡馬叫人困馬乏萬馬奔騰指鹿為馬
千軍萬馬馬到成功馬不停蹄天馬行空單槍匹馬兵強(qiáng)馬壯兵荒馬亂
車水馬龍心猿意馬厲兵秣馬老馬識途汗馬功勞走馬觀花招兵買馬
羊羊腸小道十羊九牧亡羊補牢歧路亡羊順手牽羊餓虎撲羊
猴殺雞嚇猴尖嘴猴腮沐猴而冠
雞呆若木雞殺雞嚇猴雞飛蛋打雞零狗碎雞毛蒜皮雞鳴狗盜雞犬不寧雞犬升天金雞獨立聞雞起舞偷雞摸狗鶴立雞群
狗雞鳴狗盜飛鷹走狗喪家之狗畫虎類狗狐朋狗友狗急跳墻狗仗人勢
狗茍蠅營狗尾續(xù)貂狗血噴頭
十八、三字成語
安樂窩:泛稱安逸的住處。
步后塵:后塵,走路時揚起的塵土,指跟在別人后面追隨、模仿。
東道主:原指東路上的主人,后稱款待賓客的主人。
惡作劇:過分地戲耍捉弄人。
耳邊風(fēng):從耳朵邊吹過的風(fēng),比喻聽過后不放在心上的話。
黃粱夢:唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載,盧生在夢中享盡富貴榮華,等到醒來,主人蒸的黃粱飯還沒有熟,所以稱黃粱夢。比喻虛幻不實的事和欲望的破滅猶如一夢。
九回腸:形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點。司馬遷在《報任少卿書》中寫到:“是以腸一日而九回,居則忽若有所忘。”
口頭禪:原指不懂佛教、禪理,只會襲用禪家套語作為談話資料。后泛指經(jīng)常掛在嘴上而沒有實際上意義的詞語。
悶葫蘆:難以猜破的啞謎,弄不清楚的事情。
門外漢:指對某項知識或技能還沒有入門的外行。
迷魂湯:迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語或行為。
迷魂陣:比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ住⒂嬛\。
馬后炮:比喻事后才采取措施。
馬前卒:舊時指在車馬前奔走供役使的人,后多用以比喻為別人效力的人。
鳥獸散:人群像鳥獸般一哄而散。
破天荒:指從未有過的事。
敲邊鼓:意思是從旁幫腔。
殺風(fēng)景:損傷美好的景致,比喻敗壞興致。也作煞風(fēng)景。宋朝蘇東坡詩《次韻林子中春日新堤書事見寄》云:“為報年來殺風(fēng)景,連江夢雨不知春。”
忘年交:指忘記年齡的交友,即不拘年歲行輩的差異而結(jié)交的朋友。
無底洞:比喻永遠(yuǎn)不能滿足的欲望。
想當(dāng)然:據(jù)推想,應(yīng)當(dāng)是這樣。現(xiàn)在大多指憑主觀想像認(rèn)為如此,與事實不相合。
一溜煙:形容跑得很快。
一窩蜂:形容許多人亂哄哄地同時說話或行動。
眼中釘:比喻極其厭惡憎恨的人。
應(yīng)聲蟲:隨聲而應(yīng)的蟲。比喻毫無主見,隨聲附和的人
十九、描寫春、夏、秋、冬、山、水、日、月、風(fēng)、花、雨、雪、草、柳、樹、鳥、河、江、云、別、親情、鄉(xiāng)情的詩句。
詩中春
1.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然:《春曉》》
2.誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊:《游子吟》)
3.紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?(王維:《相思》)
4.好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫:《春夜喜雨》)
5.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易:(賦得古原草送別))
6.春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農(nóng)》)
7.國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
8.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍:《己亥雜詩》)
9.不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章:《詠柳》)
10.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁:《游園不值》)
詩中夏
1.力盡不知熱,但惜夏日長。(白居易:《觀刈麥》)
2.深居俯夾城,春去夏猶清。(李商隱:(晚晴))
3.首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運:《游赤石進(jìn)帆海》)
4.仲夏苦夜短,開軒納微涼。(杜甫:《夏夜嘆》)
5.農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復(fù)古:《大熱》)
6.人皆苦炎熱,我愛夏日長。(李昂:《夏日聯(lián)句》)
7.殘云收夏暑,新雨帶秋嵐。(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》)
8.連雨不知春去,一晴方覺夏深。(范成大:《喜晴》)
9.清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
10.芳菲歇去何須恨,夏木陽陰正可人。(秦觀:《三月晦日偶題》)
詩中秋
1.秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。(曹操:《觀滄海》)
2.解落三秋葉,能開二月花。(李嶠:《風(fēng)》)
3.春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農(nóng)》)
4.常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。(《漢樂府·長歌行》)
5.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫:《絕句》)
6.湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫:《望洞庭》)
7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫:《秋詞》)
8.銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。(杜牧:《秋夕》)
9.春花秋月何時了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)
10.欲說還休,卻道天涼好個秋。(辛棄疾:《丑奴兒·書博山道中》)
詩中冬
1.且如今年冬,未休關(guān)西卒。(杜甫:《兵車行》)
2.秋月?lián)P明惲,冬嶺秀寒松。(陶淵明:《四時》)
3.南鄰更可念,布破冬未贖。(陸游:《十月二十八日風(fēng)雨大作》)
4.冬盡今宵促,年開明日長。(董思恭:《守歲》)
5.鳴笙起秋風(fēng),置酒飛冬雪。(王微:《四氣詩》)
6.隆冬到來時,百花即已絕。(陳毅:《梅》)
7.不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷。(張謂:《早梅》)
8.兒童冬學(xué)鬧比鄰,據(jù)岸愚儒卻子珍。(陸游:《秋日郊居》)
9.邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)
10.天時人事日相催,冬至陽生春又來。(杜甫:《小至》)
詩中山
1.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)
2.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:《登鸛雀樓》)
3.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)
4.國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
5.空山不見人,但聞人語響。(王維:《鹿柴》)
6.明月出天山,蒼茫云海間。(李白:《關(guān)山月》)
7.相看兩不厭,只有敬亭山。(李白:《獨坐敬亭山》)
8.種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)
9.青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾:《菩薩蠻·書江西造口壁》))
10.不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾:《題西林壁》)
詩中水
1.所謂伊人,在水一方。(《詩經(jīng)·蒹葭》)
2.水何澹澹,山島竦峙。(曹操:《觀滄海》)
3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)
4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》))
5.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)
6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)
7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)
8.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)
9.泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬里:《小池》)
10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇春江晚景》}
詩中日
1.日出東南隅,照我秦氏樓。(《漢樂府·陌上桑》)
2.白日依山盡,黃河人海流。(王之渙:《登鸛雀樓》)
3.遲日江山麗,春風(fēng)花草香。(杜甫:《絕句》)
4.日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。(劉長卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))
5.大漠孤煙直,長河落日圓。(王維:《使至塞上》)
6.清晨入古寺,初日照高林。(常建:《題破山寺后禪院》)
7.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)
8.千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。(王安石:《元日》)
9.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里:《曉出凈慈寺送林子方》)
10.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。(李白:《望天門山》)
詩中月
1.床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白:《靜夜思》)
2.野曠天低樹,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
3.明月松間照,清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》)
4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。(盧綸:《塞下曲》)
5.舉杯邀明月,對影成三人。(李白:《月下獨酌》)
6.小時不識月,呼作白玉盤。(李白:《古朗月行》)
7.深林人不知,明月來相照。(王維:《竹里館》)
8.月出驚山鳥,時鳴春澗中。(王維:《鳥鳴澗》)
9.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾:《水調(diào)歌頭·明月幾時有》)
10.秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。(王昌齡:《出塞》)
詩中風(fēng)
1.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》)
2.風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。(王維:《觀獵》)
3.林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。(盧綸:《塞下曲》)
4.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易:《賦得古原草送別》)
5.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。(杜甫:《春夜喜雨》)
7.城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
8.欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇。(蘇軾:《水調(diào)歌頭·明月幾時有》)
9.相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱:《無題》)
10.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
詩中花
1.待到重陽日,還來就菊花。(孟浩然:《過故人莊》)
2.花間一壺酒,獨酌無相親。(李白:《月下獨酌》)
3.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》)
4.感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫:《春望》)
5.曉看紅濕處,花重錦官城。(杜甫:《春夜喜雨》)
6.竹徑通幽處,禪房花木深。(常建:《題破山寺后禪院》)
7.黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。(杜甫:《江畔獨步尋花》)
8.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊:《浣溪沙》)
9.西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。(張志和:《漁歌子》)
10.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。(杜牧:《清明》)
詩中雨
1.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》)
2.空山新雨后,天氣晚來秋。(王維:《山居秋瞑》)
3.好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫:《春夜喜雨》)
4.山路元無雨,空翠濕人衣,(王維:《山中》)
5.青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。(張志和:(漁歌子))
6.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。(陸游:《十一月四日風(fēng)雨大作》》
7.清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧:《清明》)
8.寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)
9.渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
10.水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蘇軾:《飲湖上初晴后雨》)
詩中雪
1.草枯鷹眼急,雪盡馬蹄輕。(王維:《觀獵》)
2.欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。(盧綸:《塞下曲》)
3.遙知不是雪,為有暗香來。(王安石:《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
5.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡:《從軍行七首其四》)
7.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白:《行路難》)
8.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適:《別董大》)
9.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫:《絕句》)
10.北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參:(白雪歌送武判官歸京))
詩中草
1.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
2.離離原上草,一歲一枯榮。(白居易:《賦得古原草送別》)
3.國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
4.誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊:《游子吟》)
5.林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。(盧綸:《塞下曲》)
6.種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)
7.道狹草木長,夕露沾我衣。(陶淵明:《歸園田居》)
8.獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。(韋應(yīng)物:《滁州西澗》)
9.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(白居易:《錢塘湖春行》)
10.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》)
詩中柳
1.春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。(韓雄《寒食》)
2.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)
3.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南:《絕句》)
4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西))
5.兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫:《絕句》)
6.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙:《涼州詞》)
7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)
8.紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。(陸游:《釵頭鳳》)
9.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》)
10.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。(李白:《春夜洛城聞笛》)
詩中樹
1.樹木叢生,百草豐茂。(曹操:《觀滄海》)
2.綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然:《過故人莊》)
3.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》)
4.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。(賀知章:《詠柳》)
5.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參:(白雪歌送武判官歸京})
6.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥:《黃鶴樓》)
7.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫:《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
8.泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬里:《小池》)
9.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn):《天凈沙·秋思》)
10.‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(晏殊:《蝶戀花》)
詩中鳥
1.月出驚山鳥,時鳴春澗中。(王維:《鳥鳴澗》)
2.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)
3.感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫:《春望》)
4.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(盂浩然:《春曉》)
5.蕩胸生層云,決眥入歸鳥。(杜甫:《望岳》)
6.山氣日夕佳,飛鳥相與還。(陶淵明:《飲酒》
7.山光悅鳥性,潭影空人心。(常建:《題破山寺后禪院》)
8.眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。(李白:《獨坐敬亭山》)
9.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》)
10.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。(王籍:《入若耶溪》)
詩中河
1.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)
2.國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
3.大漠孤煙直,長河落日圓。(王維:《使至塞上》)
4.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:(登鸛雀樓))
5.旦辭黃河去,暮宿黑山頭。(《木蘭辭》)
6.無限山河淚,誰言天地寬。(夏完淳:《別云間》)
7.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白:《望廬山瀑布》)
8.蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。(蘇軾:《題惠崇春江晚景》)
9.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙:《涼州詞》)
10.三萬里河?xùn)|人海,五千仞岳上摩天。(陸游:《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)
詩中江
1.至今思項羽,不肯過江東。(李清照:《夏日絕句》)
2.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
3.野徑云俱黑,江船火獨明。(杜甫:《春夜喜雨》)
4.江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)
5.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇<春江晚景》》)
6.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。(李白:《早發(fā)白帝城》)
7.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)
8.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。(張繼:《楓橋夜泊》)
9.寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)
10.正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。(杜甫:《江南逢李龜年》)
詩中云
1;明月出天山,蒼茫云海間。(李白:《關(guān)山月》)
2.眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。(李白:(獨坐敬亭山))
3.只在此山中,云深不知處。(賈島:《尋隱者不遇》)
4.野徑云俱黑,江船火獨明。(杜甫:《春夜喜雨》)
5.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(李白:《渡荊門送別》)
6.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適:《別董大》)
7.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。(李白:《早發(fā)白帝城》)
8.遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。(杜牧:《山行》)
9.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙:《涼州詞》)
10.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)
詩中別
1.與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
2.又送王孫去,萋萋滿別情。(李白:《送友人》
3.春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》)
4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維:《送元二使安西》)
5.寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)
6.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適:《別董大》)
7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)
8.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)
9.輪臺東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)
10.長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,海之角,知交半零落。一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒。(李叔同:《送別》)
詩中親情
1.慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊:《游子吟》)
2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步詩》)
3.爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》)
4.國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(杜甫:《春望》)
5.戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達(dá),況乃未休兵。(杜甫:《月夜憶舍弟》)
6.洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。(張籍:《秋思》)
7.獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維:《九月九日憶山東兄弟》)
8.邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。(白居易:《邯鄲冬至夜思家》)
9.稚子牽衣問:歸來何太遲?共誰爭歲月,贏得鬢邊絲?(杜牧:《歸家》)
詩中鄉(xiāng)情
1.君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?(王維:《雜詩》)
2.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?(賀知章:《回鄉(xiāng)偶書》)
3.嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)立春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。(宋之問:《渡漢江》)
4.客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春人舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。(王灣:《次北固山下》)
5.人春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前。(薛道衡:《人日思?xì)w》)
6.床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白:《靜夜思》)
7.誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。(李白:《春夜洛城聞笛》)
8.客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂:《旅次朔方》)
9.戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達(dá),況乃未休兵。(杜甫:《月夜憶舍弟》)