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武侯墓，也就是諸葛亮墓，臥龍先生曾被蜀后主劉禪封為武侯，所以他的墓葬稱為武侯墓。自古以來唯一“官方認可”的諸葛亮“真身”墓就是這座武侯墓，位于陜西漢中勉縣城南的定軍山下，諸葛亮去世前曾立下遺囑，自己死后要葬在定軍山，此后歷代無論是民間還是官方祭祀諸葛亮，也都以勉縣武侯墓為主，因為全國各地有多座武侯墓，比如諸葛亮去世的陜西五丈原就有他的衣冠冢。

不過也有一種說法，定軍山下的武侯墓也是一座衣冠冢，那么，真正的諸葛亮墓到底在哪里呢？

其實誰也不知道！到目前為止，關于諸葛亮真身葬于何處，還是未解之謎，歷史上既沒有明確的文字記載，也沒有現代的考古發現來證明確切位置。諸葛亮所處的三國時代盜墓盛行，所以達官顯貴和有身份，有地位的人都會想盡辦法預防盜墓。薄葬就是一種***，諸葛亮一生廉潔奉公，崇尚薄葬，曾留下“殮以時服，無葬金銀”的遺言，墓中不陪葬金銀珠寶，盜墓者自然就沒有想法了，當然諸葛亮要求薄葬不是為了預防盜墓者，而是他一生堅持的“布衣”身份。

然而，諸葛亮“非同常人”，他生前最強大的對手司馬懿一直盯著呢！司馬懿感興趣的不是財寶，而是諸葛亮的兵書和謀略，據說諸葛亮著有專門對付司馬懿的書籍，死后就放進了他的棺槨中。所以，假如讓司馬懿知道了諸葛亮的墓葬位置，他必定會想辦法找兵書。后主劉禪是極為尊敬諸葛亮的，當然不希望看到武侯墓被盜擾，必定會采取一些防盜措施，比如派人看守。事實上，勉縣武侯墓一千七百多年來從來沒有盜墓者“光顧”，最主要的原因還是諸葛亮的高風亮節，讓后世無不仰慕，摸金校尉也都望而卻步。

建興十二年（公元234年）八月，諸葛亮在關中的五丈原和司馬懿隔著渭河對峙數月，始終無計可施，積勞成疾而病逝。傳說諸葛亮生前遺言，由四人抬著他的棺槨向南走，繩斷之地就是下葬之處。不過，抬棺槨的四個人走了四天以后，實在支撐不下去了，就用刀割斷繩子，就地埋葬了諸葛亮，回成都向劉禪復命，劉禪可不傻，看到刀割的繩子后大怒，殺了抬棺的四人。

這一殺不要緊，世間再沒人知道諸葛亮葬在哪里了！我們可以推測一下，四個人抬著沉重的棺槨，由五丈原向南，很快就進入秦嶺了，往漢中勉縣是古蜀道之一的褒斜道，都是山路，而且古代的路況和今天沒法比，這條蜀道以棧道為主，所以四天時間是走不了多遠的，更不可能到達二百多公里外的定軍山。所以可以推測，他們四人埋葬諸葛亮的地點很有可能是在秦嶺北麓的郿縣（今陜西眉縣）或太白縣境內。

當然，這些都只是傳說，諸葛亮的真身去向成為千古之謎，劉禪后來下旨在定軍山下為諸葛亮修建了這座武侯墓。

北魏地理學家酈道元在《水經注》中記載：“葬于其山，因即地勢，不起墳壟”，就是說早期的諸葛亮墓是沒有墳冢的，這也是為了防盜。后來人們為了更加虔誠地紀念諸葛亮，在墓址上起了墳冢，周圍遍植松柏，修建廟宇建筑。武侯墓的歷史從陵園的古樹名木就能看出來，墓區屹立著數百棵直插云霄的古柏，僅植于三國時期，樹齡超過1700年的就有二十多棵，據說以前有五十四棵，象征諸葛亮人生的五十四年，此后歷代不斷增植松柏等名木，形成了一大片古樹林，清幽肅穆。

武侯墓最著名的古樹是位于墓冢后方的兩株古桂，稱“漢桂”，樹干直徑超過一米，樹高近二十米，枝繁葉茂，每年八月桂花盛開時十里飄香。據傳這兩株桂樹是諸葛亮去世后所栽，就像兩名護衛，看守著武侯墓一千七百多年，被后世稱為“護墓雙桂”，也稱“雙桂流芬”。

武侯墓所在的地方風水極佳，周圍崗巒起伏，山環水抱，八條小溪分隔出了九條山崗，墓前上崗三層，由定軍山向西疊浪而來，形成眠弓形，古人稱為“三臺書案”。從少祖山下六崗向東勢如游龍，至墓后形成新月半里，傳說是墓的正脈。

陵園區占地三百六十多畝，現存建筑主要是明、清兩代所建的一所三院組成的大廟，共有古建筑七十余間，周圍建有紅色垣墻，陵園大門內外最醒目的就是一片漢柏古松，蒼勁挺拔，清幽古樸。

大門外是一面莊嚴肅穆的影壁，始建于元代至元年間（公元1264年-1295年），清嘉慶八年（公元1803年）重建，硬山壁頂，中間鑲嵌兩塊方形漢白玉，上面雕刻“忠武”二字，諸葛亮輔佐劉備建立蜀漢政權，成就帝業，恪盡職守，文治武功令后世敬仰，去世后受封謚號“忠武侯”。

進入陵園，第一座院落是大殿院，院中保存著歷代石刻和古碑，內容主要是歌頌諸葛亮功績的詩詞和復修墓廟的記文。大殿中央的神龕上端坐著諸葛亮塑像，羽扇、綸巾、鶴氅、方據，神態莊嚴，左右是關興和張苞立像，身披鎧甲，手握令箭、神鞭，威武雄猛，護侍左右。

大殿后面就是諸葛亮墓冢，頭北腳南，取北顧中原，南立蜀國之意。墓冢呈覆斗形，高約六米。墓冢周圍是漢白玉石雕護欄，欄板上浮雕三十五幅圖案，為諸葛亮平生所成就偉業的畫面，墓冢圓周長六十米。

墓冢前有一座四角攬頂式亭子，名曰前墳亭，亭角高翹，圍以木欄，亭內高懸“雙桂流芳”匾額一塊，號曰“墓亭”，亭中堅立墓碑兩通，一為明萬歷甲午年（公元1549年）陜西按察使，金陵趙健所立的“漢丞相諸葛忠武侯之墓”碑；另一通為清雍正十三年（公元1735年）果親王（雍正皇帝的十七弟愛新覺羅·胤禮）立的“漢諸葛武侯之墓”碑，兩通古碑都保存完好。

諸葛亮一生以重振漢室基業為己任，廉潔奉公，來時一介布衣，去時兩袖清風，做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，他的高風亮節受萬世尊崇。就像西晉史學家陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價：“犯法怠慢者，雖親必罰，認錯態度好者，雖重必釋。”

正因如此，武侯墓在一千七百多年的時間里從未受到盜墓者驚擾。至于是真身墓還是衣冠冢，對我們來說已經沒有那么重要了。

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