五言詩，一句話五個字，這五個字可能是名詞，動詞，副詞，形容詞等等，形成不同的句式。
在頷聯和頸聯中，出了平仄的相對，還要注意詞性與結構的相對。
昨天說到，王力先生在《漢語詩律學》中將五言句式分為兩大類，簡單句和復雜句。其中簡單句有29個大類。
老街按照結構特點，將29類合并為八類。第一種就是今天要說的四一結構的五言句。
一、第三四字為平行語平行語，就是并列關系，不分主次。王力舉例的是：
舊國云山--在，新年風景--馀。
用字母表示，這種句式為fnNN-V。
n，表示名詞；f，表示形容詞，v，表示動詞。小寫表示處于次要地位（修飾語），大寫表示主要地位（類似于中心語）。
舊國云山是一個詞組：舊國的云山，舊是國的修飾語，國是舊國的中心語。而舊國又是云山的修飾語，云山是中心語。所以舊國是：fn，云云山是并列關系所以是：NN。同樣，新年風景也是fnNN-V。
通過王力先生抽絲剝繭式的分析，可以看出詩人句法的講究，一個詞語，加上了一層加一層的修飾。
這個四一組合，是主謂結構：舊國云山（主語）--在（謂語）。
昨天的文章說過，一個謂語的，就是簡單句。
二、第三四字非平行語非平行語，就是指修飾語+中心語的組合。根據修飾語的不同，又分為以下幾類。
1、野寺殘僧--少fnfN-F
杜甫的五律《山寺》詩云：
野寺殘僧少，山園細路高。麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。亂水通人過，懸崖置屋牢。上方重閣晚，百里見秋毫。
野寺殘僧--少（fnfN-F），山園細路--高。
這種句式和第一例的區別在于第三四（云山）字，殘僧是偏正詞，殘是僧的修飾語，僧是中心語，所以殘僧表示為：fN。
野寺，是殘僧的修飾語，所以野寺是fn。
野寺殘僧--少，fnfN-V。
這種細微之處，對仗的時候就要注意了，fn對fn，nn對nn，比較工整，fn對nn，就不太工整了。
例如下聯的山園，是nN，山上或者山中的園。對仗野（荒涼的意思）寺fn，就不算太工整了。
2、專用名詞，bnnN-F
王力還舉例了：鄖國稻苗秀，是另一種句式，bnnN-F，b，表示專用名詞。
鄖國稻苗秀，出自王維的《送友人南歸》
萬里春應盡，三江雁亦稀。連天漢水廣，孤客郢城歸。鄖國稻苗秀，楚人菰米肥。懸知倚門望，遙識老萊衣。
鄖國稻苗秀，楚人菰米肥。鄖、楚，都是專用名詞，用b表示。稻、菰也是名詞，但是這兩個詞在這里都是修飾語，稻子的苗，菰粱的米，所以用nN表示，和“山園”一樣。
b，用在第三個字，例如杜甫《登兗州城樓》的頷聯：
孤嶂秦碑--在，荒城魯殿--馀。fnbN—V。
3、長河落日圓fnvn-F
看看王維的另一首五律，《使至塞上》：
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙-直，長河落日-圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
大漠孤煙-直，fnfN—F，長河落日-圓，fnVN—F。
大漠-長河，fn-fn。孤煙-落日，fN-vN。可以看出，孤，形容詞，對仗的“落”是動詞。
這也是對仗的細微之處。好的對仗未必百分百工整，反而是寬對居多。
4、綠林行客少cnvN—F
修飾語中，有一種古詩常見的就是顏色，用c表示。
劉長卿《和州送人歸復郢》：
因家漢水曲，相送掩柴扉。故郢生秋草，寒江澹落暉。綠林行客少，赤壁住人稀。
獨過潯陽去，潮歸人不歸。
綠林行客--少，赤壁住人--稀。綠、赤，都是顏色c，行、住都是動詞V。少、稀，都是形容詞f。林、客、壁、人，都是名詞n。
可見，這首詩的頸聯是非常工整的對仗。
5、九門寒漏徹qnfN—F
數目字，也是詩詞中常見的詞語，用q表示。
例如王維的《同崔員外秋宵寓直》
建禮高秋夜，承明候曉過。九門寒漏徹，萬井曙鐘多。月迥藏珠斗，云消出絳河。更慚衰朽質，南陌共鳴珂。
九門寒漏-徹，萬井曙鐘-多。九、萬，都是數字，用q表示，所以這兩句句式為：qnfN—F。
第三個字有所不同的，例如：兩行秦樹-直，萬點蜀山-尖。秦、蜀，是專名b，所以這兩句句式為：qnbN—F。
結束語四一結構的句式不算太多。可以看出王力先生，根據詞性特點做出了細分。這種分類更有助于我們理解上下聯對仗的特點。
修飾語可以是名詞，可以是數字，可以是形容詞，可以是專有詞，可以是顏色等。中心語也可以是平行的并列詞，也可以是偏正詞。
多樣化的組合，令古詩的句法多變，是我們作詩應該注意的技巧。
@老街味道
五律句式，包含簡單句和復雜句，王力把簡單句分出29大類
