前言

白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開袁枚《苔》

前幾年，這首小詩讓這個老人成了網紅，袁枚是個很有故事的老人，作為清朝乾嘉時期代表詩人，他還是散文家、文學評論家和美食家。他作詩倡“性靈說”，與趙翼、張問陶并稱“性靈派三大家”，在《隨園詩話》中常常可以看到他的詩歌理論。

老街的上一篇文章介紹袁枚《隨園詩話》開篇的第一段話，同一個人在不同發展時期的談吐不同，詩的風格也會有變化。

今天也是隨園詩話卷一里的一段話，左思的《三都賦》當年被粉絲競相抄寫，以至于一時洛陽紙貴，但是袁枚說在清朝這種文章兩天就寫出來了，為什么隨園老人敢這樣說呢？

一、左思十年寫成的《三都賦》

《晉書·文苑列傳》中專門記載了左思的故事。

左思(約250~305)容貌不揚說話還結巴，而且天賦并不高，曾經很讓父親左雍失望。后來左思發奮讀書，用一年時間寫了《齊都賦》，后來搬家到京城洛陽，“遂構思十年”寫成《三都賦》。可惜這篇文章并沒有被當時的人所看重，這有點像劉慈欣的《三體》，2006就寫成了，老街這種后知后覺的非科幻迷在2017年才知道并閱讀。

劉慈欣怎樣一步步開始出名的老街不是很清楚，但是左思卻很不甘心，自認為作品不輸于班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》，于是左思開始求名人為之寫序。這有點像今天的電影上映，眾多的影視大咖微博微信頭條一推薦，自來水跟上，豆瓣評分直奔8分9分去了。當年的文壇領袖皇甫謐、張載、張華莫不推崇備至，于是《三都賦》很快成了爆款：

豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。《晉書·文苑列傳》

西晉時有"二陸入洛，三張減價"之說("三張"指張載、張協和張亢)，二陸是指陸機陸云兄弟。西晉滅吳后，陸機苦讀十年28歲才北上入洛陽。陸機也想寫三都賦，當他聽說左思也有此意時哈哈大笑，對弟弟陸云說，這里有個大老粗，等他寫完了三都賦應該可以用來蓋酒缸吧。但是當陸機讀過左思的三都賦以后，馬上為之折服了：

陸機入洛，欲為此賦，聞思作之，撫掌而笑，與弟云書曰："此間有傖父（南方人形容北方人沒有學問），欲作《三都賦》，須其成，當以覆酒甕耳。"及思賦出，機絕嘆伏，以為不能加也，遂輟筆焉。

陸機讀完以后，“絕嘆伏”，把筆一扔，認為自己沒有可以修改增刪之處，當然也不必再寫了。《晉書》是初唐房玄齡等人編撰而成，這一段記載更是把三都賦推到了極高的地位。可惜初唐陳子昂卻對這類雕琢過甚的文章不太感冒，他在《與東方左史虬修竹篇》中說：

文章道弊五百年矣。漢魏風骨，晉宋莫傳，然而文獻有可征者。仆嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆。思古人，常恐逶迤頹靡，風雅不作，以耿耿也。

二、隨園詩話中袁枚為什么說《三都賦》一二日可成

袁枚在《隨園詩話·卷一》中寫道，左思如果生在清朝，一定不會再寫這一類的賦。即使寫，也不過翻翻書，一兩天就寫完了。至于拿《三都賦》來抄寫的人，也不會有了，當然也不會出現什么洛陽紙貴的現象。

使左思生于今日，必不作此種賦。即作之，不過翻摘故紙，一二日可成。可抄誦之者，亦無有也。今人作詩賦，而好用雜事僻韻，以多為貴者，誤矣！

為什么袁枚這樣說呢，《隨園詩話·卷一》中寫出了原因：

古無類書，無志書，又無字匯；故《三都》、《兩京》賦，言木則若干，言鳥則若干，必待搜輯群書，廣采風土，然后成文。果能才藻富艷，便傾動一時。洛陽所以紙貴者，直是家置一本，當類書、郡志讀耳；故成之亦須十年、五年。今類書、字匯，無所不備；

隨園老人說，古代沒有類書和地方志一類的工具書。寫《三都》、《兩京》賦中有那么多的樹木禽鳥要描寫，必須搜檢群書采集風土資料才能寫出那些辭藻。之所以競相抄寫洛陽紙貴，是因為讀書人要當作工具書使用，當作類書和地方志來讀，恰似今天新華字典、漢英詞典，當然有人人必備。

所以第一個寫出這類文章的人，沒有可以參考的工具書，要花十年、五年的時間才能寫成。而現在（清朝）“今類書、字匯，無所不備”，什么工具書都有了。因此袁枚認為，所以寫這樣的文章“不過翻摘故紙，一二日可成。”

三、《兩都賦》、《二京賦》、《三都賦》寫了哪些城市？

1、《兩都賦》

東漢班固(公元32年-公元92年)的《兩都賦》分《西都賦》《東都賦》兩篇，寫的是西都長安和東都洛陽。西都賓夸耀長安形勢險要、物產富庶、宮廷華麗以暗示建都長安的好處，東都主人則對東漢建都洛陽進行美化和歌頌。班固作《兩都賦》是為了批駁“西都賓”一類人希望建都長安的想法，用以穩定政局。

其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽。據坤靈之正位，放太紫之圓方。樹中之華闕，豐冠山之朱堂。因瑰材而究奇，抗應龍之虹梁。列棼橑以布翼，荷棟桴而高驤。雕玉瑱以居楹，裁金壁以飾珰。發五色之渥彩，光焰朗以景彰。于是左墄右平，重軒三階。閨房周通，門闥洞開。《兩都賦》節選

2、《二京賦》

《二京賦》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。作者就是那個著名的地動儀發明者張衡(78年-139年)。二京就是班固的兩都，指漢的西京長安與東京洛陽。

后宮則昭陽飛翔，增成合歡，蘭林披香，鳳凰鴛鸞。群窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。故其館室次舍，采飾纖縟。裛以藻繡，文以朱綠，翡翠火齊，絡以美玉。《二京賦》節選

據《后漢書·張衡傳》說，張衡的《二京賦》也寫了十年才成：

時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。

3、《三都賦》

左思《三都賦》寫的是魏蜀吳三國的都城：洛陽、成都、建鄴（南京）。清朝"吳派"考據學大師王鳴盛說:

左思于西晉初吳、蜀始平之后，作《三都賦》，抑吳都、蜀都而申魏都，以晉承魏統耳"

《文選·三都賦》李善注引臧榮緒《晉書》一段文字說：

思作賦時，吳、蜀已平，見前賢之是非，故作斯賦，以辨眾惑。"

三都賦寫成年代有些爭議，晉書記載陸機入洛以后聽說左思在寫《三都賦》，陸機入洛已經滅吳十年了。王鳴盛說左思“抑吳都、蜀都而申魏都”，因此在魏國先生夸耀完洛陽以后，西蜀公子、東吳王孫都俯首稱是：

先生之言未卒，吳蜀二客，矍焉相顧，倏焉失所。有靦瞢容，神形茹。氣離坐，倏墨而謝。

結束語

王國維在《宋元戲曲考》說過：

凡一代有一代之文學,楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。

《兩都賦》、《二京賦》都是漢賦中的經典名篇，左思的《三都賦》也深受二者影響。這三篇賦都是駢文，后世有名的駢文最廣為流傳的有《滕王閣序》。駢文注重對偶、用典和華麗的辭藻，很多漢賦又長又難解，甚至當時的讀書人讀懂都不易。

在唐朝科舉中的律賦也是駢文的一種。后來韓愈的古文運動提倡散文，反對駢文。但是讀書人必須會做駢文，例如李商隱就曾經拜在令狐楚門下學習駢文才考上進士。

袁枚說“使左思生于今日，必不作此種賦。”這句話到可以留到今天，今天很少有人再寫這類賦了，大家都去寫可以換錢的劇本和網絡小說了。至于袁枚說的《三都賦》這類堆砌辭藻的文章一二日可成，也是對當時的讀書人而言。今天的人不說寫這種駢文，就是寫一首標準的格律詩都不易了。

@老街味道

隨園詩話第一卷開篇講逆襲袁枚說其實作詩也是如此

中國文學史上最霸氣的詩句是這一首，您認可嗎？

10分鐘看明白創作格律詩不可不知的四種基本規則