前面我們分析過十天干，它起源于商代時期，與十大部族有著密切的關系。
每一個天干代表每個部族善用的工具，部族之間相互影響，緊密相連。后來古人
將十個部族圖騰的符號借用和地支進行配備來表示紀年。
古人將一晝夜劃為十二個時段，每一個時段為一個時辰。到了西周時期，人
們就為每一個時辰取了優雅別致的名字，又以地支來表示，對應十二個動物為生
肖，和十天干進行搭配，作為紀年、紀時用。
那十二個時辰和十二個生肖，以及十二個地支，他們是如何聯系在一起，又
暗藏古人怎樣的生活智慧？我們先來了解一下地支十二個字的造字起源以及他
們的形與意。至于它們的起源，有很多解釋，以往的古漢字學者一直都不得其解。
當代甲骨文學者唐漢先生曾系統地做過解釋，他認為十二個字即是人的生長
過程，他認為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，這些就是人
的生長過程。
子子：甲骨文是就是一個小孩子出生的形象，上面是圓圓的腦袋，下
面是身子，兩個擺動的小手，下面是一條腿的形象，為什么是一條腿？小孩子剛
出生，父母就用小被褥將孩子的兩個小腿裹在了一起，看似是一條腿，代表了小
孩子，引申為子女。
那“子”如何與十二生肖老鼠聯系在一起？子時為深夜11點——凌晨1點，
此時是鼠類活動頻繁的時間，而老鼠是十二生肖中體型最小的，因此聯系在一起。
子時又是陰陽交割的時間，又代表是新的一天的開始，是一天當中第一個時辰，
如同小孩子的新生。所以鼠和子時這個時間段聯系在一起。
丑丑：古文字是就是出生嬰兒小手緊握的形象，小孩子出生后，第一
個月也經常緊握著拳頭，這是正常的生理現象。小孩子剛出生中氣足，小手緊握，
與人去世時撒手歸西形成鮮明的對比。
子，為剛出生的嬰兒。而丑，就是在胎兒出生后，觀察胎兒整體到手部細節
的視覺轉移，同我們今天觀察小孩出生心理完全一樣的。“丑”的本義是出生嬰
兒扭轉了小拳頭，后來這個字又形成“扭”和“紐”，即是用手扭轉之意。
后來，丑被借用表示地支第二位，與十二生肖的牛對應，丑時即為凌晨1
點——凌晨3點，此時是棚戶中的牛正在咀嚼著草，牛正在反芻。
寅寅：它的古文字是如同箭矢的符號，很多人把“寅”的這個字作為
箭矢來解釋，其實是臍帶連接的方向。后來在金文添加了兩只手，
表示雙手將臍帶分開，上面三角代表胎盤，表示小心翼翼接迎胎盤的下落，它的
本意為導引胎盤的出向。寅時為凌晨3點——凌晨5點，到了黎明，迎接晨光。
“寅”又對應十二生肖的虎，此時的老虎開始蠢蠢欲動，到處開始游蕩覓食，
此時的人睡得最沉，最容易遭遇敵人襲擊，這個時段人的體溫、脈搏、血壓也處
于最低。
卯卯：古文字是就是對女性外陰的描寫及崇拜，從這個“卯”字，我
們更清楚認識“卵”字。
生活中，人們常說“丁是丁，卯是卯。”而“丁”在文學中常代指成年男性，
如抓壯丁；還有俗語說：“生男孩稱添丁（生女孩稱進口）”，這里的“丁”和
“口”都是對生殖器的簡稱。“丁”形態為凸者，“卯”形態為“凹”者，“榫
卯”也有此意，意指陰陽兩相配合，才能有所契合。“丁是丁，卯是卯”后形容
做事絲毫不可馬虎。
“卯”原指女性生育的地方，凹形，有繁衍生育的功能。和“卯”組合衍生
的漢字，也多有此意。卯時，為早上5點——7點，此時太陽剛剛升起，人們日出而作，這個時間段，工作人員到單位清點人數，故稱為“點卯”或“應卯”。
卯，對應十二生肖兔，此時的兔子，雌雄相逐，求配交偶。卯時為兔子最幸
福的時刻，所以卯對應兔。
辰辰：甲骨文為描繪的是用貝殼或石具做成的鋒利刀具。主要是使胎
兒和胎盤分割，這個分割需要有一定的技術，必須小心謹慎地去操作，否則會引
起胎兒出血。
辰時是早上7點——9點，在此時，是古人“朝食之時”，也就是吃早飯的
時間。這個時間段一般容易起霧，傳說龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，
故稱辰龍。
巳巳：這個字的甲骨文到篆體寫作，都描繪成一只有頭而沒有四肢的動
物，就是在襁褓中的嬰兒，手腳都用布包裹起來了。與“巳”衍生的字，大多與
嬰兒有關，如包、巸、祀等。
巳時是早上9點——11點，臨近中午，艷陽當空，溫度上升，蛇潛伏在草
叢中，開始活躍。
午午：甲骨文為指嬰兒身上脫落下來的臍帶。
此時為白天11點——13點，是陽氣最旺的時刻，光線最強，其他動物都躺
著休息，而馬是站著的，午時是屬于馬的。這個時間段也是陰陽轉變的時刻，從
陽到陰，人此時性情也有波動。
未未：古文字是，指樹木枝葉多叉枝，表示暢茂之狀，是等待開花結果
的樹木。“未”這個字取象來自孩子手腳揮動的形象，指滿月后的孩子。在古代，
孩子成活率低，不管是男還是女，是否存活長大也有“否定之意”。
此時段是下午1點——3點，太陽開始偏西，此時要抓住時機，高效工作，
機不可失，羊在這個時間段吃草，會長得更壯。
申申：女人生了女孩叫申。“申”的甲骨文右半部是“匕”乃是源
自母畜生殖器的指示造字，如牝，古文字是“”為母牛
（如牡，在甲骨文是“代表公牛；還有代表公羊，公豬；這些字的共同特點
都是一個雄性生殖器的符號。）。
以此字得知，在遠古時“王權母系制”，女性為始祖。生女孩比生男孩重要，因為只有女人才有生育的能力，來決定氏族的部落強大。繼孔子之后中國人生了兒子才滿足。申時是下午3點——5點，古人一日二餐，此時是古人吃飯的時間，太陽至西，也是猴子最活躍時間。
酉酉：指古人生了女孩才值得飲酒慶祝，祈求嬰兒長大，子子孫孫繁衍不絕。
金文的酉字為就是一個酒壇的形狀，與“酉”組合的漢字大多都與酒有
關系。
此時是下午5點——7點，太陽落山進入黑夜也是陰陽交割之際，人的性情
也會有波動，雞開始歸巢，鳥飛入窩中。
戌戌：古文字是由“戈”由成，指兵器。描寫的是刃面寬廣的長柄
大斧，也就是古代青銅大鉞。“戌”字并不是直接源自兵器，而是源自生下男孩，
拿著兵器，捕獲狩獵，或者征戰，保衛家園。
此時是晚上7點——9點，天已經黑了，是安靜時段，人可以愜意享受一天
中的歡樂時光，狗也開始守夜護家，故為戌狗。
亥亥：是指生了男孩，“亥”的古文字是是一個男孩兒裸體側面的形
象，并且強調突出了生殖器的存在。
亥時，是晚上9點——11點，此時萬籟俱靜，也是一晝夜最后一個時辰。
豬此時酣睡，據說豬在這個時間段，鼾聲最為響亮。所以對應十二生肖為豬，稱
為亥豬。
（在易經八字中，子午卯酉代表桃花，按時辰看，這四個時辰都處于陰陽交
割的時刻。子時，是前半夜和后半夜交割時間，前半夜為陰，后半夜為陽；午時，
是上午與下午交割時間，上午為陽，下午為陰；卯時，是太陽升起前與升起時的
時刻，人們常說，日出卯時，太陽未升起為陰，升起后為陽；酉時，是太陽未
落和落下的時刻，太陽未落為陽，落下為陰。陰陽交割的時刻，就是陰與陽融合
在一起的時刻，也暗示男女陰陽接觸幾率最高的時刻。所以，用“子午卯酉”這
四個時刻代表桃花，符合桃花的含義。）
