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眾所周知，古代太廟一般是作為皇帝家廟而存在的，最早只能供奉皇帝先祖與本朝歷代帝王牌位。不過在歷史的演變中，統治者為籠絡人心，也將太廟祭祀對象擴展到皇帝近親和對社稷有突出功績的臣子，這種能夠進入太廟得到祭祀的待遇被稱為“配享太廟”。

▲清朝太廟

歷朝歷代，配享太廟都堪稱是皇家對臣子的頂級待遇。以清朝為例，兩百余年間僅有27人得以配享太廟，這些人中不乏功勛卓絕、力挽狂瀾之輩。然而令人詫異的是，清初顯赫一時的“鐵帽子王”和清末救國于危難之刻的曾國藩、李鴻章等人都不曾配享太廟，在這27人中僅有一人是漢臣，他就是康雍乾三朝元老、保和殿大學士張廷玉。

張廷玉，字衡臣，祖籍安徽桐城，康熙十一年（公元1672年）生于北京，其父張英乃是康熙朝名臣，官居文華殿大學士兼禮部尚書，而張廷玉的成就比其父還高——張廷玉歷經康雍乾三朝而不倒，“登朝垂五十年，長詞林者二十七年，主撰席者二十四年，凡軍國大事，奉旨商度”，乃是清中期當之無愧的政壇常青樹。

▲張廷玉劇照

由于清襲明例，廢除丞相而改設內閣大學士與軍機大臣，其中內閣大學士自明起就有設立，而軍機大臣則是雍正皇帝獨創。雍正七年（公元1729年），雍正皇帝下令胤祥、張廷玉等人于乾清宮側隆德門處每日值班處理西北緊急軍務，張廷玉由此成為大清朝第一任軍機大臣。軍機處成立后，雍正皇帝命令張廷玉制定軍機處運行機制，在張廷玉的策劃下，軍機處“跪受筆錄”的運行制度得以確定。雖然雍正皇帝對待臣子苛刻嚴厲，但他一直寵信張廷玉，這不僅是因為其父張英曾做過自己老師，還因為張廷玉對繁瑣政務的處理頗有心得。

▲雍正皇帝朝服像

雍正五年（公元1727年），蒙古準噶爾部反叛，大清舉兵攻之，戰事緊張之際，羽檄交馳，雍正皇帝急在心里，頻繁地口授諭旨。張廷玉跪伏于地，仔細聆聽諭告的同時飛快擬稿，雍正帝余音未落，張廷玉的旨意就已經寫好，雍正皇帝看后嘖嘖稱奇，言道：“爾一日所辦，在他人十日不能及也。”雍正十三年（公元1735年）秋，雍正帝病逝，駕崩前特意留下遺詔，命張廷玉、鄂爾泰等人為顧命大臣，輔佐新帝登基，并給予張廷玉配享太廟的特殊資格。

▲張廷玉引見折

于是，初登大寶的乾隆皇帝繼續重用前朝元老張廷玉，每當其外出巡幸、視察工作之時，都會任命張廷玉留京，總理朝政，為方便其處理緊急政事，乾隆還允許其可以夜宿宮中。從這來說，乾隆帝對張廷玉的寵信達到無以復加的地步。而且乾隆皇帝還打破慣例，加拜張廷玉為喇布勒哈番，特命進三等伯爵，賜號勤宜。要知道在此之前，只有清初有過立國大功的漢臣才得到了封爵待遇。可惜的是，張廷玉晚年時因性格執拗，經常惹得乾隆龍顏不悅，君臣之間漸生嫌疑，張廷玉也曾數次稱病請辭，但都被乾隆皇帝婉拒。

▲乾隆皇帝朝服像（局部）

乾隆十四年（1749年），張廷玉再次乞求離職養病，乾隆皇帝批準其以原官致仕，并御制詩三章賞賜。年邁的張廷玉擔心死后被取消配享太廟的待遇，便想請乾隆皇帝給自己立個憑證。乾隆皇帝對此雖然很是惱怒，但念及張廷玉功勛，還是給他出具了一份手詔，并寫詩安慰。得到保證后，張廷玉次日遣子張若澄入宮謝恩，乾隆皇帝見張廷玉沒有親自前來謝恩，認為他這是倚老賣老，便傳旨要他入宮覲見。

▲龍眠山張廷玉墓

誰知諭旨還未下達，張廷玉就先一步前來請罪，乾隆帝得知后更為生氣，認為軍機處包庇張廷玉，所以故意泄露消息，便召集朝臣，取消張廷玉配享太廟的特殊待遇，并下詔削去他的伯爵。此后張廷玉又因四川學政編修朱筌坐罪，盡繳頒賜諸物，可謂晚景凄涼。乾隆二十年（公元1755年），張廷玉卒于家中，享年八十四歲，本著死者為大精神，乾隆還是遵從了雍正遺詔，將張廷玉的牌位配享太廟，自他之后，再無漢臣得以配享滿清太廟。

參考資料：

《清史列傳·卷十四·張廷玉傳》《桐城張公廷玉墓志銘》