《“觀國之光”與“國家大事”》

《易經(jīng)》中有言：

“觀國之光，利用賓于王。”

其上句是：“觀我生，進(jìn)退。”

這兩句聯(lián)系起來看，就宜于理解，分別說的是：微觀、宏觀。

細(xì)心觀察自身所具備的條件、周圍的局勢，就便于將采取的行動：進(jìn)、退……

用心觀察國家之風(fēng)氣、風(fēng)情、風(fēng)光，懂得利用，就可在國王那里享受貴賓的禮遇。

依此，似乎宜這樣來斷句：

“觀國之光，利用，賓于王。”

毛主席，屬開國元首，崗位相當(dāng)于古時(shí)之國王。

他嗜讀古籍，也運(yùn)用著《易經(jīng)》。

他對國民很重視，農(nóng)民中的陳永貴、工人中的吳桂賢，工作能力對國家有利，就用來當(dāng)副總理，作為工農(nóng)群眾的榜樣……兩位剛來北京時(shí)，住在釣魚臺，象貴賓……

這一批觀于國、利于國的普通國民，是不是象“觀國之光，利用，賓于王”？

不僅如此，更重要的是，他還反復(fù)指示：

你們要關(guān)心國家大事。

那時(shí)代，偏遠(yuǎn)之野的小學(xué)生，也知道“要關(guān)心國家大事”，不僅學(xué)中央文件、讀國家級報(bào)紙的社論，還學(xué)著民主式大辯論。

絕大多數(shù)國人，都被要求“群眾的眼睛雪亮”、“關(guān)心國家大事”，所以身邊沒有什么腐敗之官吏，國家大局也就清晰、不混亂，一些鄉(xiāng)村還呈現(xiàn)“路不拾遺、夜不閉戶”之古景……

不過，用“路不拾遺”來描繪那時(shí)代，好象不大正確，小學(xué)生們都掙大眼睛看路上是否有遺落物，不分錢幣、物品，不管多、少，一分錢也上眼……好拾金不昧。

“我在馬路邊，撿到一分錢，馬上交給民警叔叔……”這首歌，很流行。

甚至有的學(xué)生將身上的硬幣，抖落在地上，然后裝作是撿來的、上交……

時(shí)至今日，香港之亂，似乎也與大多數(shù)港民不具備“觀國之光”“關(guān)心國家大事”等意識有關(guān)。

只知道自己賺錢，不管社會局面，只微觀、不宏觀，只打小算盤、不彈大辯論，不觀察港島的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富在大局上之運(yùn)用……

小鬧小亂一涌起，多年堆埋的分歧、矛盾隨之爆發(fā)，島內(nèi)動亂如潮涌……

好在局勢已改觀。

昨天，香港特首說：“特區(qū)***將馬上開展構(gòu)建對話平臺的有關(guān)工作，廣泛聽取不同階層、背景、政見人士的意見，努力化解分歧和矛盾……”

國學(xué)經(jīng)典，具有普世性，不僅國內(nèi)可用，國外亦可用。

最近，法國總統(tǒng)平息黃衫軍，仿佛與當(dāng)年國內(nèi)“關(guān)心國家大事”“民主大辯論”的場景相一致。

不久前，一篇《香港今昔：鄉(xiāng)野之閑觀》中，就似乎對特區(qū)***提醒著:

“法國的黃衫軍，持續(xù)地逞力顯威作勢，而馬克龍馬不停蹄地奔波各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有耐心地進(jìn)行著全國大辯論……”

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（己亥孟秋·杭州龍塢）

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摘自【楚木：“天人合一文化部落”系列】

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