出身不凡，天賦異人

1890年，中韓混血兒袁克文出生在朝鮮漢城，現在的韓國首爾。

袁克文的父親是大名鼎鼎的袁世凱。

當時，袁世凱是清王朝派往朝鮮的總督大臣，能左右朝鮮的政局，幾乎是朝鮮王國的太上皇。

袁克文的母親則是當時朝鮮的貴族子女金氏，袁克文遺傳了母親秀美、俊俏的相貌。

出生后不久，袁克文就被過繼給了袁世凱的正妻沈氏。沈氏不能生育，于是特別地寵溺袁克文，甚至到縱容的程度。

所以，在袁克文的性格里，就種下了一顆任性的種子。

任性對他人來說，并不是一件好事，但對袁克文來說，卻如同催化劑一般，點亮了袁克文的藝術人生。

任性的袁克文會做出哪些事情呢？在文章的后面，我們會細細講到。

從小袁克文就天資聰穎。他說自己是“自幼聰慧異常，六歲學識字，七歲讀經史，十歲習為文章，一十有五能詩賦，少有神童之稱。”

袁克文的妹妹袁靜雪也曾講到，二哥看起書來是一目十行，往往不需要停頓，看完之后就能完整地背誦下來，簡直是過目不忘。

無論舞文弄墨還是吟詩作對，但凡跟文字沾邊的事兒，二哥袁克文總是一學就會，一學就通。

藝術是最講究天賦了。

這條路上，有無數人苦苦追求一輩子，付出了無數心酸、努力，恰恰就是因為缺了一點天賦，只能泥牛入大海，一生默默無名了。

袁克文的天賦，是他藝術人生最堅固、厚重的基礎，也能夠讓他快速成名的關鍵。

除了出身名門望族，性格中有任性的特質，以及超乎常人的天賦，袁克文能走上藝術人生的關鍵，是他天性自然、本真，不像他的父親袁世凱、大哥袁克定一樣熱衷于政治和權力斗爭。

所以，在袁世凱竊取辛亥革命成果、圖謀稱帝的時期，不熱衷政治的袁克文被譽為民國曹植。

民國曹植，遠離政治

東漢末年，曹操的兒子曹丕熱衷于爭權奪利，篡漢立魏。

曹操的另一個兒子曹植，對政治并沒有太大的興趣，只是熱愛喝酒寫詩，最后成為了才高八斗的大詩人。

袁世凱的大兒子袁克定常常以“皇太子”自居，費盡力氣攛掇父親袁世凱稱帝，經常搞來一些民眾希望袁世凱稱帝的假新聞來誘騙袁世凱。

后來，袁世凱稱帝失敗、臥病在床之際，無比痛心地說，袁克定是欺父誤國。

對比大兒子袁克定，二兒子袁克文就更像是一個只關心詩和遠方、只關心登臺唱戲的大藝術家。

袁克文給大哥袁克定念曹植的《七步詩》，“本自同根生，相煎何太急？”，來諷刺袁克定的“皇太子”之夢。

袁克定非常生氣，兩個人就吵了起來。袁克文說，“你要做篡奪皇位的曹丕，就不許我做曹植嗎？”

于是，袁克文就有了“民國曹植”的稱號。

袁克文一直很反對父親稱帝。

在袁世凱籌備稱帝最熱火朝天的時候，袁克文寫了一首反對父親稱帝的詩，如同給袁世凱澆了一盆冷水。

袁克文非常冷靜地寫道：“絕伶高處多風雨，莫到瓊樓最上層。”

這句詩的意思非常明確，就是勸告袁世凱不要稱帝，會引來各種各樣的非議和攻擊。

果然，袁世凱僅僅當了不到三個月的皇帝，就被趕下了臺，最后落了個身敗名裂，在全國的討罵聲中黯然去世的悲慘結果。

在袁世凱下葬的那一天，袁克文不僅沒有出現，反而是跑到了戲園子里去唱戲。這就是袁克文的任性。

寒云主人，酷愛唱戲

為了唱戲，袁克文可謂是散盡了家財。

袁世凱去世后，袁家的每一個兒子都分得了十二萬銀元、十根金條，還有一些股票、房產。袁克文很快就把這筆遺產花光了。

他在北京新民大戲院，自費演了一出大戲《游園驚夢》。這筆費用就多達三、四千銀元。

大哥袁克定認為袁克文這樣的任性行為是“玷污家風”。在那個時代，拋頭露面去唱戲，不是一件很光彩的事情。過去講得下九流之一就是戲子。

袁克定很生氣，就讓警察把這個不爭氣的弟弟給抓起來。這可就為難警察了，畢竟這是家庭矛盾，并不是什么犯法的事情。

于是，警察只能把大哥袁克定的意見轉述給了袁克文。袁克文一臉不在乎地說：“明天還有一場，唱完了，我就不唱了！”

在這部《游園驚夢》中，袁克文動情地唱道：“但見那寒云慘霧和愁織，受不盡苦雨凄風帶怨長。”

這句臺詞，也成了袁克文另一個稱號“寒云”的由來了。

袁克文對唱戲的態度非常認真。為了學習戲曲中的南方唱腔，他甚至前往蘇州，去蘇州當地的戲園子里聽戲、學戲，甚至還寫了幾篇戲劇論文。

袁克文不僅僅是把唱戲當成是一種興趣愛好，而是當成了一種藝術追求和人生追求。

有了這樣高緯度的認知，袁克文對戲中人物的理解和揣摩要比其他人更為深刻和獨到。

因此雖然是業余的，他的戲卻不比***演員差。

袁克文的拿手好戲是京劇《一捧雪》中《審頭刺湯》這一出。

在這出戲中，袁克文演起了丑角，把一個忘恩負義的勢利小人刻畫得入骨三分。

其中最經典的一句臺詞是，“翻覆人情薄如紙，兩年幾度閱滄桑。”

袁克文之所以唱得動情，不僅僅是唱一出戲，反而更像是在唱自己的人生。

所以，在當時只要有一家戲園子的海報上宣傳有“寒云”客串出演，那一定是座無虛席。這里的“寒云”指的就是袁克文。

（戲曲扮相）

文人風骨，賣字為生

散盡家財后，袁克文并沒有向自己父親的老部下伸手要錢，向段祺瑞、馮國璋這樣的大軍閥去討個一官半職，謀一份薪水。

這件事情并不難，甚至只是袁克文開個口就可以了。

但袁克文非常有風骨地說，“非不能也，乃不為也！”

這句話意思是說，這件事情不是我做不到，而是我不想做。這就是袁克文的任性，也是藝術家的底色。

藝術家的行為邏輯，往往只看重個人的感受和精神世界的自由。

但是，為了生活，袁克文不得不開始為自己打一個小廣告：付費寫字，親友半價。

袁克文可是民國時期的書法大家。他師承嚴修、方地山兩位大師。

嚴修是近代天津著名的四大書法家之一。

方地山是詩詞書畫無不精通，特別擅長寫對聯，有“近代聯圣”之稱。

名師出高徒，何況袁克文本身學習詩詞書畫的天賦就很高。

袁克文寫得一手清俊、超逸的好字，沒有一絲一毫的笨拙、呆滯。

我們中國人常說，其字如人。袁克文和他的字都非常的超凡脫俗。

袁克文寫字的方式特別奇怪，或者說是特別地任性。

他寫字，不把紙鋪在桌子上，反而讓人拉住兩端，讓紙懸空起來，他才開始揮毫寫字，而且是揮毫有力。

特別是在他喝了一點小酒之后，寫起字來更是縱橫馳騁，豪情奔放，如同“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”

袁克文的字在當時很值錢，一幅字能賣到上千銀元，這不僅僅是因為袁克文的身份、地位，更是因為袁克文的字本身就特別地好。

但袁克文的性格非常地任性，不到萬不得已的時候，他是堅決不會寫字賺錢的。

他的妹妹袁靜雪說，二哥袁克文所寫的字，只要送出去便可以換錢。但是，如果他手上有十塊錢，他也是不肯寫的。

但是朋友遇到經濟困難，找袁克文幫忙。袁克文總是大筆一揮，寫出一幅字，然后十分灑脫地說，“拿去換錢吧！”

除了義氣，袁克文還有著一顆大善心。當時，廣東潮汕地區遭了臺風，這場災難很嚴重，有很多災民急需幫助。

袁克文不僅是把收藏多年的古文字畫都拿出來賣了捐錢，還邀請梅蘭芳這樣的戲曲名流一起義演，把演出賺的錢都捐給了災區難民。

到了1931年，在天津袁克文患上了猩紅熱。本來病情已經得到了控制，但是一生任性的袁克文非要跑出去喝酒。

結果，因為喝酒發燒，在兩天后，年僅42歲的袁克文就突然去世了。

在袁克文去世之后，家里拿不出錢辦理喪事，只在袁克文的筆筒里找到了20塊錢。

幸好，袁克文一生總是仗義疏財，不乏有親朋好友為袁克文送葬。

縱觀袁克文的一生，單單從藝術這樣角度來看，他就像是錯生了時代的古代藝術家。

他可以像東晉王羲之一樣，在山水之間，縱情地揮灑筆墨，或者像北宋柳永一樣，在秦淮河畔，吟詩弄曲。

他如同一朵絢麗的煙花，給那個亂糟糟的時代注入一絲藝術家的精魂和傳奇。