大家好，相信到目前為止很多朋友對(duì)于周朝歷史和周朝歷史帝王表不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我來為大家分享周朝歷史相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，文章篇幅可能較長，大家耐心閱讀，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

周朝歷史簡介

周朝(前1046年—前256年)是中國歷史上繼商朝之后的第三個(gè)也是最后一個(gè)世襲奴隸制王朝，其后秦漢開始成為具有從中央到地方的統(tǒng)一***的大一統(tǒng)國家。下面是我給大家整理的周朝歷史簡介，供大家閱讀!

周朝歷史簡介

周亦為“華夏”一詞的創(chuàng)造者與最初指代。周朝共傳30代37王，共計(jì)約791年，另一說是868年，兩者相差近一百年，問題在于周朝的建國之年一直無法確認(rèn)。

周朝分為“西周”(前11世紀(jì)中期-前771年)與“東周”(前770年-前256年)兩個(gè)時(shí)期。西周由周武王姬發(fā)創(chuàng)建，定都鎬京(宗周)，成王五年?duì)I建東都成周洛邑;公元前770年(周平王元年)，平王東遷，定都雒邑(成周)，此后周朝的這段時(shí)期稱為東周。史書常將西周和東周合稱為兩周。

其中東周時(shí)期又稱“春秋戰(zhàn)國”，分為“春秋”及“戰(zhàn)國”兩部分。

在滅商之前，周部落源自華夏(漢)民族，因?yàn)樵獾饺?、狄等游牧部落的侵?jǐn)_，周部落的首領(lǐng)古公亶父(亶dǎn)率領(lǐng)周人遷移到岐山(今陜西岐山縣東北)下的平原定居下來。生活于渭河流域(陜西關(guān)中地區(qū))，其始祖姬棄就是被稱為農(nóng)神的“后稷”，《說文》云“黃帝居姬水(一說是陜西關(guān)中中部武功縣一帶的漆水河，另一說位于陜西關(guān)中北部黃陵縣附近的沮河，兩河均是渭河的支流)，以姬為氏，周人嗣其姓”，語言為上古漢語，文字上仍采用古漢字，在民間記事仍以龜骨和牛骨刻字記事為主，王室則以新興的錦帛等記事為主。周朝行分封制，周王為“天下共主”。

周朝政治

中央制度

按照周制，大國諸侯有時(shí)還可以兼任王室的官吏，如周初衛(wèi)康叔為周司寇，西周末期鄭桓公為周司徒，都是其例。諸侯在其封國內(nèi)設(shè)置的官制，大略與王室相等，還有軍隊(duì)各自成為一方之主。

周天子對(duì)諸侯擁有較大的權(quán)威，諸侯還能聽命納貢。《左傳》昭公十三年說：“昔天子班貢，輕重以列，列尊貢重，周之制也。”除貢納外，還需朝覲述職，出兵從征。周天子有權(quán)干涉諸侯內(nèi)政，有時(shí)還向諸侯國派遣監(jiān)國的使臣，與諸侯并稱為“諸侯、諸監(jiān)”。[86-87]

西周時(shí)期，周天子尚能號(hào)令諸侯，進(jìn)入東周，周王室權(quán)威下降，諸侯多不履行對(duì)王室的義務(wù)。王室本身還要依附當(dāng)時(shí)之大國晉、鄭與衛(wèi)，更不用提號(hào)令諸侯之事。周鄭交質(zhì)與“射桓王肩”，更讓周天子之僅存之威嚴(yán)也亦喪失。然列國之諸侯在名義上仍為周王之臣屬，除楚國之外，多無譖越稱王之舉。齊桓公提出尊王攘夷，更多是為自己本國利益服務(wù)，然亦使周王威略有上升。五霸之君主多亦在此口號(hào)下行事，即表面尊王，實(shí)則行擴(kuò)張兼并之實(shí)。進(jìn)入戰(zhàn)國之后，國家兼并多已完成，周王朝之諸侯國，僅剩20多個(gè)，其中最大者七，號(hào)為戰(zhàn)國七雄。戰(zhàn)國之世，除魏惠王、齊威王曾有朝周之舉，然亦是作秀，其他諸侯國之國君已再無朝周之舉。

世卿與世祿

周王是全國的最高統(tǒng)治者，僅次于周王有師、保兩大官僚。師、保即太師和太保，掌握朝廷的軍政大權(quán)，并且為青少國君的監(jiān)護(hù)者。這種政治上的長老監(jiān)護(hù)制度，是從貴族家內(nèi)幼兒保育和監(jiān)護(hù)的禮制發(fā)展而來，并由此形成的一種官職。

中央政權(quán)有兩大官僚系統(tǒng)，分別為卿事寮和太史寮。

卿事寮

金文中的“卿事”，就是文獻(xiàn)中的“卿士”?！墩f文》云：“士，事也。”兩者都稱為寮，說明是當(dāng)時(shí)的兩大官署。卿士僚主管王朝的“三事四方”。所謂“三事”，是指王畿內(nèi)的三大政事;“四方”指王畿以外的諸侯事務(wù)。卿事寮的長官早期是太保和太師，中期以后主要是太師。[86-87]

屬官主要是“三有司”，即司馬、司土(徒)、司工(空)。司徒是掌土地徒役的官;司馬是掌軍賦的官;司空是掌建筑工程等的官。三司之外有司寇，是掌刑獄警察等事的官，地位較低。又有“師氏”、“亞旅”、“虎巨”，是掌軍旅的官。有“趣馬”，是掌馬的官，“膳夫”，是掌王食和出納王命的官。[86-87]

“古代兵刑不分，卿事寮的長官，無論太師或太保都掌握軍政大權(quán)，所以召公和周公都曾出征過。[86-87]

太史寮

太史寮的長官是太史，主管冊(cè)命、制祿、祭祀、時(shí)令、圖籍等，既是文職官員的領(lǐng)袖，又是神職官員的首領(lǐng)，其地位僅次于卿事寮。其屬官，根據(jù)《禮記·曲禮下》主要有“六大”，即：大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜?！傲蟆币喾Q“天官”，這些官職來源可能比較原始，并且看作神職是有來歷。六大之中，以太史為長。太史與太師、太保一樣，都可稱為“公”。如召公官為太保，周公官為太師，畢公官有太史、而都被尊稱為“公”。

周代，“國之大事，在祀與戎”，所以六卿職守中的多數(shù)與宗教事務(wù)有著密切關(guān)系。中期以后的宗教職能在政權(quán)機(jī)構(gòu)中逐漸削弱，“因而明保、明公、皇天尹大保、大保之類的官職已不復(fù)見，這意味著政務(wù)官職機(jī)構(gòu)的擴(kuò)大、也說明西周王國的官僚機(jī)構(gòu)有了發(fā)展。

封建制度

“封建制”也稱“分封制”即古漢語“封建”的原始含義;古文獻(xiàn)中之“封建”即“分封制”?！胺饨ㄖ啤痹谥艹瘯r(shí)期是周王室把疆域土地劃分為諸侯的社會(huì)制度，在“封建制”下，國家土地不完全是周王室的，而是分別由獲得封地的諸侯所有，他們擁有分封土地的所有資源和收益，只需向周王室繳納一定的進(jìn)貢即可盡義務(wù)，即相當(dāng)于中世紀(jì)歐洲諸王國與羅馬教廷的關(guān)系，即現(xiàn)代意義上的聯(lián)邦的基礎(chǔ)。周王是共主性質(zhì)的(共主是氏族社會(huì)遺留的領(lǐng)袖模式，禹為最后的氏族共主)。諸侯的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世襲。

宗法制度

這種制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，影響于后來的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子，稱為天下的大宗。天子的除嫡長子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對(duì)天子而言是小宗，但在他的封國內(nèi)卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯而言是小宗，但在他的采邑內(nèi)卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。因此貴族的嫡長子總是不同等級(jí)的大宗(宗子)。大宗不僅享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán)，而且享有政治上的特權(quán)。后來，各王朝的統(tǒng)治者對(duì)宗法制度加以改造，逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)組成的封建宗法制。[92-93]

井田制度

井田制是中國古代社會(huì)的土地國有制度，商時(shí)有文字記載，西周時(shí)盛行。那時(shí)，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。井田屬周王所有，分配給庶民使用。領(lǐng)主不得買賣和***井田，還要交一定的貢賦。領(lǐng)主強(qiáng)迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。而其實(shí)質(zhì)是一種土地私有制度。(夏商西周，一切土地屬于國家)。

禮樂制度

西周春秋時(shí)代所講究的“禮”，是貴族根據(jù)原始社會(huì)末期

父系氏族制階段的風(fēng)俗習(xí)慣加以發(fā)展和改造，用作統(tǒng)治人民和鞏固貴族內(nèi)部關(guān)系的一種手段。目的在于維護(hù)其宗法制度和君權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)，具有維護(hù)貴族的世襲制、等級(jí)制和加強(qiáng)統(tǒng)治的作用。當(dāng)時(shí)許多經(jīng)濟(jì)和政治上的典章制度，常常貫串在各種禮的舉行中，依靠各種禮的舉行來加以確立和維護(hù)。

到春秋后期，就出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面。這些卿大夫在奪取國君權(quán)力的同時(shí)，不但僭用諸侯之禮，甚至僭用天子之禮。按禮，天子的舞用“八俏”(“佾”是“列”的意思，每列八人，八佾六十四人)，這時(shí)季孫氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥責(zé)說：“是可忍也，孰不可忍也!”按禮，天子祭祖唱《雍》詩來撤除祭品，這時(shí)魯?shù)娜叶肌耙浴队骸烦贰保浊鹫J(rèn)為這種事不該出于“三家之堂”。按禮，只有天子可以“旅”(祭祀)于泰山，這時(shí)季孫氏“旅于泰山”，孔丘又指責(zé)他不懂禮。卿大夫這樣“僭禮”，實(shí)質(zhì)上就是奪取政治權(quán)力的一種表現(xiàn)。

禮樂制度主要用來維護(hù)宗法制度和君權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)。《荀子·禮論篇》說：“禮有三本：天地者，生之本也;先祖者，類(族類)之本也;君師者，治之本也?！薄吧鲜绿欤率碌兀鹣茸娑【龓?，是禮之三本也?！彼f“禮之三本”，天地代表神權(quán)，先祖代表族權(quán)，君師代表君權(quán)。后來統(tǒng)治者以天、地、君、親、師作為禮拜的主要對(duì)象，就是根據(jù)這個(gè)理論。

周朝的歷史

周朝

周朝(公元前1066-前256）

周朝存在約8O0年．從公元前11世紀(jì)中期到公元前256年，共傳30代37王．可分為西周和東周兩個(gè)時(shí)期。西周建都鎬京（今陜西西安附近），到公于前771年結(jié)束。第二年，周平王遷都洛邑（今河南洛陽），開始了東周的歷史。周朝和各諸侯國的統(tǒng)治范圍包括今黃河、長江流域和東北、華北的大部。

西周的興起，發(fā)展及興亡：

西周（公元前1066-公元前771年）從周武王滅商朝建國，到周幽王亡國，共歷三百多年，是***的一個(gè)重要時(shí)期，也是中華古典文明的全盛時(shí)期，他的物質(zhì)，精神文明對(duì)后世歷史的發(fā)展有很深的影響。

先周是活動(dòng)與中原西部黃土高原的一個(gè)古老部落。周人的始祖?zhèn)髡f是「帝嚳（音「庫」kuˋ」元妃「姜嫄」的兒子「棄」?！笚墶乖凇傅鬯础箷r(shí)擔(dān)任農(nóng)師，號(hào)稱「后稷」，教民耕稼有功，分封于邰。商朝初年，他的后代「公劉」率族人遷到磁。到古公「亶父」時(shí)，又遷到岐山南邊的周原（今陜西岐山縣）定居下來，逐漸發(fā)展成一個(gè)新興的西部勢(shì)力，自稱為「周」?！腹殴沟挠鬃印讣練v」繼位后，修行道義，發(fā)展生產(chǎn)，驅(qū)逐夷狄，力量更為強(qiáng)大，與商發(fā)生矛盾。商王「文丁」派人將季歷殺死，「季歷」的兒子「昌」繼位。昌號(hào)稱」西伯」，仁慈愛民，禮賢下士，天下士人都來投奔。周的發(fā)展，使商紂感到威脅，于是將西伯昌囚禁于羑里七年。周人以珍寶和美女將西伯贖出，此后，在呂尚的輔佐下，西伯昌表面上耽于游樂，對(duì)「殷紂」十分馴服，實(shí)際上卻更為積善修德，和悅百姓，大力發(fā)展生產(chǎn)，使更多的諸侯前來歸附，進(jìn)而征討不馴服的諸侯和商的盟國，終于三分天下有其二，成為所謂的受命之主，而自稱王，即周文王，并將都城遷到豐邑（今陜西長安西南灃水西岸）。九年，周文王逝世。其子發(fā)繼位，稱武王。他繼續(xù)以呂尚為師，「周公旦」為輔，「召公」、「畢公」等人為主要助手，繼續(xù)文王未盡的事業(yè)。將都城擴(kuò)至灃水以東的「鎬京」（今陜西長安縣境），積極作滅商的準(zhǔn)備。兩年后，武王在盟津召集八百諸侯會(huì)師盟誓。周文王受命第十一年十二月，武王兵出潼關(guān)，聯(lián)合各方國諸侯，揮師東向，于次年二月甲子日在牧野打敗商朝的軍隊(duì)，殺死殷紂王，史稱「武王滅商」，建立了中國歷史上最長的一個(gè)朝代「周朝」。周朝經(jīng)歷了三十七代天子，八百多年，到公元前二百六年，才被秦國滅掉。公元前770年，平王遷都洛邑（今河南洛陽）。豐鎬二京在西，洛邑在東，習(xí)慣上稱公元前770年以前的周朝為西周，以后的為東周。

周武王建周后，大封功臣謀士，如將「呂尚」封于「齊」，「周公旦」封于「魯」，「召公奭」封于「燕」，叔「鮮」封于「管」，叔「度」封于「蔡」。據(jù)說，周初總計(jì)分封了七十一個(gè)諸侯國，其中兄弟之國十五，同姓之國四十。封邦建國的目的，是加強(qiáng)對(duì)各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。諸侯再在自己的封地里分封卿大夫，卿大夫又在自己的封地里分封士，這樣自上而下統(tǒng)治人民。武王死后，其子「誦」繼位，為「成王」。成王年少，天下初定，「周公旦」恐怕諸侯不服，以王叔攝政。「管叔」、「蔡叔」不服，與殷紂之子「武庚」，帶領(lǐng)淮夷，發(fā)動(dòng)叛亂。周公毅然率兵東征，平定了叛亂，誅殺了武庚和管叔，放逐了蔡叔，收伏了殷的余民。為了加強(qiáng)對(duì)東方的統(tǒng)治，周公奉成王之命負(fù)責(zé)營建「洛邑」的工作。洛邑建成后，成王親自來到洛邑王城，大會(huì)天下諸侯和四夷君長，并將跟隨武庚叛亂的殷遺民遷進(jìn)「成周」，以便控制。周公還制澧作樂，建立了周朝的各項(xiàng)典章制度，確立了以宗法制度為中心的政治體制。成王曾親自討伐東夷，使東部得以安定。成王死后，繼位的康王繼承先王的事業(yè)，勤于政事，平易近民，刑罰幾十年不用，社會(huì)更加安定。

武、成、康三代，政治清明，是周的黃金時(shí)代。但到第四代天子「周昭王」時(shí)，就出現(xiàn)了危機(jī)。當(dāng)時(shí)，王道微缺，「周昭王」貴為天子，南巡漢水時(shí)，卻被船夫用特制的膠船暗算，葬身于魚腹之中。「周穆王」繼位后，為了恢復(fù)周王朝的威望，新設(shè)太仆一職，作為太御眾仆之長，以加強(qiáng)王朝的中樞管理。他制定刑律，減輕刑罰，以加強(qiáng)對(duì)臣民的控制，施善政于天下。他西征犬戎，南攝夷人，對(duì)邊遠(yuǎn)民族的侵?jǐn)_進(jìn)行積極的防御，制止了掠奪。穆王又曾東平「徐偃王」所率徐夷諸部的反叛，南討「楚國」，大會(huì)諸侯于「涂山」。

「周穆王」以后，周朝逐漸衰微，「周共王」、「周懿王」、「周孝王」、「周夷王」四代，由于周圍戎狹的不斷侵?jǐn)_，王朝陷入長期的戰(zhàn)爭之中，國力消耗很大，不得不加重對(duì)民眾的剝削，國內(nèi)矛盾日益尖銳。有的貴族也開始破產(chǎn)，而表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣。

長期的矛盾逐漸積累，使王朝產(chǎn)生了深刻的危機(jī)。在這種情況下繼位的「周厲王」，不僅不采取安撫民眾、發(fā)展民生的措施，反而任用佞臣，大肆揮霍，連年對(duì)外征戰(zhàn)，變本加厲地剝奪，壟斷山澤之利，引起民眾的不滿和議論。他就派巫師監(jiān)視，殺死議論的人，使矛盾更為尖銳。三年以后，憤怒的鎬京居民終于發(fā)起暴動(dòng)，將「厲王」流放到「彘（音「至」zhiˋ」，由「周公」和「召公」共同執(zhí)掌政權(quán)，歷史上稱為「周召共和」。共和元年即公元前841年，中國歷史從這一年開始有了明確而且連續(xù)不斷的紀(jì)年?！钢軈柾酢顾篮?，他的兒子「宣王」整頓朝政，曾經(jīng)使周王朝有所復(fù)興。但到第十二代天子周幽王時(shí)，王朝的危機(jī)更為嚴(yán)重。關(guān)中地區(qū)發(fā)生地震、山崩和河水枯竭等嚴(yán)重自然災(zāi)害，周幽王不僅不撫恤災(zāi)民，反而更加奢侈腐化，貪得無厭。為了博得寵妃「褒姒」一笑，幽王舉烽火欺騙諸侯前來勤王。最嚴(yán)重的問題是，幽王決定廢去王后申氏，殺掉太子「宜臼」，另立「褒姒」為王后，立褒姒的兒子「伯服」為太子?！干辍购蟮母赣H申侯于是聯(lián)合西方部族犬戎，舉兵攻打周幽王，在驪山下殺死幽王，據(jù)走褒姒。幽王的兒子「宜臼」即位時(shí)，關(guān)中遭受兵火洗劫，殘破不堪，犬戎又不時(shí)前來騷擾?！钢芷酵酢挂司手坏脤⒍汲沁w到洛邑，史稱「平王東遷」，東周開始。

周王朝帝系表

1.西周朝

周文王-周武王-周成王-周康王-周昭王-周穆王-周共王-周懿王-周孝王-周夷王-周厲王-周共和行政-周宣王-周幽王

2.東周朝

平王宜臼-桓王林-莊王佗-厘王胡齊-惠王閬-襄王鄭-頃王壬臣-匡王班-定王瑜-簡王夷-靈王泄心-景王貴-悼王猛-敬王□-元王仁-貞定王介-哀王去疾-思王叔-孝王嵬-威烈王午-安王驕-烈王喜-顯王扁-慎靚王定-赧王延

西周

西周朝（公元前1029年-公元前771年），始于文王，終于幽王，共13帝。周朝的始祖名棄，帝嚳的后裔，棄曾做過堯，舜的農(nóng)師。周朝姬姓。

西周朝皇帝譜

文王

在位51年

文王姓姬名昌，父名季。姬昌即位后曾一度被商王所泅，后被釋放。他禮賢下士，有姜子牙等名辰輔佐，為以后滅商打下基礎(chǔ)。據(jù)傳文王死時(shí)97歲。

武王

在位5年

武王姬發(fā)，父姬昌。即位后大舉伐商，并于牧野，大敗商軍，紂王自焚，商亡。武王建都于鎬京。史稱西周。武王死時(shí)54歲。

成王

在位30年

成王姬誦，武王子，即位時(shí)12歲。由周公旦攝政。之中，平定武更（紂王子）叛亂，并大封諸侯。成王造東都洛邑。成王死時(shí)42歲。

康王

——

康王姬釗，成王子?？低跏且晃挥凶鳛榈闹芡酰贩Q“成康盛世”?？低鯐r(shí)，周朝較強(qiáng)盛。

昭王

在位2年

昭王姬瑕，康王子?！罢淹踔畷r(shí)，王道微缺”，周國力開始下降，昭王南巡死于楚。

穆王

在位55年

穆王姬滿，昭王子。穆王時(shí)作《呂刑》，是流傳下來的我國最早的法典。穆王是西周在位時(shí)間最長的周王。

共王

在位12年

共王姬伊扈，穆王子。

懿王

在位25年

懿王姬囏，共王子。懿王時(shí)，周室衰弱，外族入侵已無力抵抗。

孝王

在位15年

孝王姬辟方，穆王的兒子，共王的弟弟。

夷王

在位12年

夷王姬燮，周懿王的兒子。夷王時(shí)，周天子與諸侯的矛盾尖銳化，夷王曾烹殺齊哀公。

厲王

在位16年

厲王姬胡，夷王的兒子。厲王是一位暴君，對(duì)外戰(zhàn)爭屢敗，國勢(shì)日危。在位16年，竟被國人放逐。

周，召共和

執(zhí)政14年

周，召共和是指周定公與召穆公共同執(zhí)政。此二人均為宗周的大貴族。

宣王

在位46年

宣王姬靜，厲王的兒子。即位后針對(duì)周王室的內(nèi)憂外患，進(jìn)行改革。取得成功，史稱“宣王中興”。

幽王

（前781-前771）年在位，在位11年

幽王姬宮生，宣王的兒子。貪淫無道，為博寵姬褒姒一笑，竟“烽火戲諸侯”，從而亡國被殺。這就是“一笑傾國”的由來。

東周

公元前771年，犬戎殺幽王，滅西周。翌年（即BC770年），幽王太子宣臼由鎬京遷都于洛邑（今河南洛陽），史稱東遷后之周王朝為東周。周赧王59年（BC256年），東周為秦所滅，共傳二十五王，歷時(shí)五百一十五年.

在周幽王死后，太子宜臼即位，是為平王。鑒于鎬京殘破，又處于犬戎威脅之下，周平王于公元前770年，在鄭、秦、晉等諸侯的衛(wèi)護(hù)下，遷都洛邑，建立了東周王朝。據(jù)《左傳》記載，春秋時(shí)共有一百四十多國。其中比較重要的有齊、晉、楚、秦、魯、宋、鄭、衛(wèi)、陳、蔡、吳及越等國.

春秋時(shí)期,牛耕已多有使用。陜西、山西、山東、河南、河北等地戰(zhàn)國鐵犁鏵冠的出土，說明犁耕在中原已經(jīng)得到推廣。水利是農(nóng)業(yè)的命脈。東周時(shí)期，以農(nóng)田灌溉為重點(diǎn)的水利建設(shè)***逐漸興起。水利工程有多種類型，如陂塘蓄水、灌溉分洪、渠系灌溉以及多首制引水等。東周的建筑技術(shù)已有很高的水平。著名的魯班，即魯國人公輸般，是土木工匠中的杰出代表，后人尊稱為祖師。考古發(fā)掘所見東周的建筑遺跡，多為宮殿遺址，出土的建筑構(gòu)件以瓦當(dāng)最為常見，還有青銅斗拱、青銅飾件和青銅屋模型等。由此可以想見東周宮殿建筑的宏偉壯觀。東周時(shí)期，大國爭霸，戰(zhàn)亂頻繁。各諸侯國為其政治、軍事和經(jīng)濟(jì)的需要，在商、西周交通干線的基礎(chǔ)上，不遺余力地將道路擴(kuò)展到更為遙遠(yuǎn)險(xiǎn)絕的地方，因而在客觀上促進(jìn)了交通的發(fā)展。東周的絲綢西傳路線甚至橫貫歐亞大陸。當(dāng)時(shí)馬車的使用已很普遍。這時(shí)，天子直轄的“王畿”，在戎狄不斷襲擾和諸侯不斷蠶食下，大大縮小了，最后，僅剩下成周方圓一二百里，即今河南西部一隅的地盤；同時(shí)，天子控制諸侯的權(quán)力和直接擁有的軍事力量，也日益喪失。天子不僅經(jīng)濟(jì)上有求于諸侯，政治上也往往受諸侯的擺布。但天子以“共主”的名義，仍然具有號(hào)召力。因此，一些隨著地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步強(qiáng)大的諸侯國，就利用王室這個(gè)旗號(hào)，“挾天子以令諸侯”，積極發(fā)展自己勢(shì)力。

東周帝王譜

歷史長河

帝王

帝王介紹

元前770年登基

元前720年去位

平王(宜臼)

出生:不詳--去世:元前720年(在位50年)

東遷于洛邑，辟戎寇,平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)而周室弱，齊、楚、秦、晉開始強(qiáng)大

元前719年登基

元前697年去位

桓王(林)

出生:不詳--去世:元前697年(在位22年)

平王孫，桓王三年，鄭莊公朝，桓王不禮。十三年，伐鄭，鄭射傷桓王，就是史書說的“箭射王肩”。

元前696年登基

元前681年去位

莊王(佗)

出生:不詳--去世:元前681年(在位15年)

莊王四年，周公黑肩要?dú)⑶f王而要立王子克為王。辛伯告發(fā)，莊王殺死周公。王子克逃往燕國。

元前682年登基

元前677年去位

厘王(胡齊)

出生:不詳--去世:元前677年(在位5年)

莊王子.厘王三年時(shí),齊桓公開始稱霸.

元前677年登基

元前652年去位

惠王(閬)

出生:不詳--去世:元前652年(在位25年)

厘王子.即位初，莊王還有一子叫頹，而且很受寵。及惠王即位，頹聯(lián)絡(luò)眾大夫邊伯等五人作亂，計(jì)劃召燕國、衛(wèi)國的軍隊(duì)討伐惠王。惠王逃至鄭國。頹稱王。鄭國、虢國國君大怒。四年，鄭國和虢國發(fā)兵討伐,殺死頹，又立惠王。惠王十年的時(shí)候，賜齊桓公為伯。

元前651年登基

元前619年去位

襄王(鄭)

出生:不詳--去世:元前619年(在位32年)

惠王子.惠王王后生子叔帶，很受惠王寵愛，襄王也很畏懼他的勢(shì)力。三年，叔帶勾結(jié)戎、翟討伐襄王，襄王要?dú)⑹鍘В鍘油R國。齊桓公派管仲平滅威脅周朝的外戎，派隰朋平滅威脅晉國的外戎。襄王以上卿之禮款待管仲。管仲拒絕.于是管仲接受下卿之禮的款待,回國。九年，齊桓公卒。二十四年，晉文公卒。三十一年，秦穆公卒。

元前619年登基

元前613年去位

頃王(壬臣)

出生:不詳--去世:元前613年(在位6年)

襄王子.

元前612年登基

元前606年去位

匡王(班)

出生:不詳--去世:元前606年(在位6年)

頃王子.

元前606年登基

元前585年去位

定王(瑜)

出生:不詳--去世:元前585年(在位21年)

匡王弟.定王元年，楚莊王伐陸渾的敵人，第二年經(jīng)過洛邑，讓人問周朝索要九鼎。定王讓王孫滿出使拒絕，楚兵退去。十年，楚莊王圍困鄭國，鄭伯投降,被放。十六年，楚莊王死。

元前585年登基

元前571年去位

簡王(夷)

出生:不詳--去世:元前571年(在位14年)

定王子.簡王十三年，晉國國君厲公被殺，晉國人迎回在周朝的公子子周，立為悼公。

元前571年登基

元前544年去位

靈王(泄心)

出生:不詳--去世:元前544年(在位27年)

簡王子.靈王二十四年，齊國崔杼殺死齊國君莊公。

元前544年登基

元前521年去位

景王(貴)

出生:不詳--死亡:不詳(在位23年)

靈王子.

元前520年登基

元前520年去位

悼王(猛)

出生:不詳--去世:元前520年(在位0年)

景王子.景王喜愛兒子朝,但景王死后.國人立長子猛為王.但被子朝殺死.

元前519年登基

元前476年去位

敬王(丐)

出生:不詳--去世:元前476年(在位43年)

景王子.子朝殺猛后自立,但是晉國擁立丐為敬王.但是子朝在周自立.四年后,晉國率諸侯擁敬王回朝.三十九年，齊田常殺其君簡公這就是有名的"田姓代齊",也就是從這起,齊國的國君不是姜子牙的后裔了,而是田姓,四十一年，楚滅陳?？鬃幼洹?/p>

元前476年登基

元前468年去位

元王(仁)

出生:不詳--去世:元前468年(在位8年)

敬王子.

元前468年登基

元前441年去位

定王(介)

出生:不詳--去世:元前441年(在位27年)

元王子.定王十六年，三晉滅智伯，分有其地。這就是有名的"三家分晉".這是春秋和戰(zhàn)國劃分的標(biāo)志..

元前441年登基

元前441年去位

哀王(去疾)

出生:不詳--去世:元前441年(在位0年)

定王長子.哀王即位三月，弟叔襲殺哀王而自立，就是思王。思王即位五月，少弟嵬攻殺思王而自立，就是考王。此三王皆定王之子。這里就將哀王,思王列在一起

元前440年登基

元前425年去位

考王(嵬)

出生:不詳--去世:元前425年(在位15年)

定王之子.考王封其弟于河南，是為桓公，接替周公的官職?；腹篮?，兒子威公代立。威公死后，兒子惠公代立，封他的小兒子在鞏這個(gè)地方，號(hào)東周惠公。

元前425年登基

元前401年去位

威烈王(午)

出生:不詳--去世:元前401年(在位24年)

考王子.威烈王二十三年,正式給與韓、魏、趙諸侯的身份.

元前401年登基

元前375年去位

安王(驕)

出生:不詳--去世:元前375年(在位26年)

威烈王子.即位這一年,楚國盜殺楚聲王

元前375年登基

元前367年去位

烈王(喜)

出生:不詳--去世:元前367年(在位8年)

安王子.

元前367年登基

元前321年去位

顯王(扁)

出生:不詳--去世:元前321年(在位46年)

烈王弟.顯王五年，秦獻(xiàn)公稱伯。四十四年，秦惠王稱王。其后諸侯皆為王

元前320年登基

元前314年去位

慎靚王(定)

出生:不詳--去世:元前314年(在位6年)

顯王子.

元前314年登基

元前256年去位

赧王(延)

出生:不詳--去世:元前256年(在位58年)

慎靚王子.王赧時(shí)東西周分治。王赧徙都西周

周朝歷史知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容整理歸納

周朝(前1046年—前256年)是中國歷史上繼商朝之后的第三個(gè)華夏族奴隸制王朝。周王朝一共傳國君32代37王，享國共計(jì)791年。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于周朝歷史知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容整理歸納，希望對(duì)大家有所幫助。

一.周朝

周朝分為西周(前1046-前771年)和東周(前770年-前256年)兩個(gè)時(shí)期。西周由周武王姬發(fā)創(chuàng)建，定都鎬京，營建東都成周洛邑。其后周穆王又筑宮南鄭，其后周懿王又遷都犬丘(今陜西咸陽)。公元前771年鎬京陷落，西周滅亡;公元前770年(周平王元年)，平王東遷，定都成周(今河南洛陽)，此后周朝的這段時(shí)期稱為東周。史書又將西周和東周合稱為兩周。其中東周以“三家分晉”為節(jié)點(diǎn)，又分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。

在滅商之前，周部落因?yàn)樵獾饺帧⒌业任鞅钡貐^(qū)游牧部落的侵?jǐn)_，周部落的首領(lǐng)古公亶父率領(lǐng)周人遷移到岐山下的平原定居下來。生活于渭河流域，被大商王朝冊(cè)封為西伯(意即西部諸侯之長)，是商朝的主要方伯之一，以姬為氏，周人嗣其姓”，周朝實(shí)行分封制(封邦建國)，周王則為“天下共主”。周王朝繼承了夏商兩代，是古代奴隸制度社會(huì)的鼎盛王朝。

二.國號(hào)

周人早期居于姬水一帶，公劉時(shí)，周部落則已遷居于豳，氏族以定居的豳為國，國即是城，自公劉起，又經(jīng)九世傳位，到古公亶父為部族首領(lǐng)時(shí)，周人受薰育戎侵襲逼迫，不得不離鄉(xiāng)遠(yuǎn)徙，他們歷盡艱辛，越過漆、沮和梁山，遷至渭河流域岐山以南之周原。

三.政治

中央制度按照周制，大國諸侯有時(shí)還可以兼任王室的官吏，如周初衛(wèi)康叔為周司寇，西周末期鄭桓公為周司徒，都是其例。諸侯在其封國內(nèi)設(shè)置的官制，大略與王室相等，還有軍隊(duì)各自成為一方之主。周天子對(duì)諸侯擁有較大的權(quán)威，諸侯還能聽命納貢。《左傳》昭公十三年說：“昔天子班貢，輕重以列，列尊貢重，周之制也?！背暭{外，還需朝覲述職，出兵從征。周天子有權(quán)干涉諸侯內(nèi)政，有時(shí)還向諸侯國派遣監(jiān)國的使臣，與諸侯并稱為“諸侯、諸監(jiān)”。西周時(shí)期，周天子尚能號(hào)令諸侯，進(jìn)入東周，周王室權(quán)威下降，諸侯多不履行對(duì)王室的義務(wù)。王室本身還要依附當(dāng)時(shí)之大國晉、鄭與衛(wèi)，更不用提號(hào)令諸侯之事。周鄭交質(zhì)與“射桓王肩”，更讓周天子之僅存之威嚴(yán)也亦喪失。然列國之諸侯在名義上仍為周王之臣屬，除楚國之外，多無譖越稱王之舉。齊桓公提出尊王攘夷，更多是為自己本國利益服務(wù)，然亦使周王威略有上升。五霸之君主多亦在此口號(hào)下行事，即表面尊王，實(shí)則行擴(kuò)張兼并之實(shí)。進(jìn)入戰(zhàn)國之后，國家兼并多已完成，周王朝之諸侯國，僅剩20多個(gè)，其中最大者七，號(hào)為戰(zhàn)國七雄。戰(zhàn)國之世，除魏惠王、齊威王曾有朝周之舉，然亦是作秀，其他諸侯國之國君已再無朝周之舉。

世卿與世祿

周王是全國的最高統(tǒng)治者，僅次于周王有師、保兩大官僚。師、保即太師和太保，掌握朝廷的軍政大權(quán)，并且為青少國君的監(jiān)護(hù)者。這種政治上的長老監(jiān)護(hù)制度，是從貴族家內(nèi)幼兒保育和監(jiān)護(hù)的禮制發(fā)展而來，并由此形成的一種官職。中央政權(quán)有兩大官僚系統(tǒng)，分別為卿事寮和太史寮。

卿事寮

金文中的“卿事”，就是文獻(xiàn)中的“卿士”。《說文》云：“士，事也?！眱烧叨挤Q為寮，說明是當(dāng)時(shí)的兩大官署。卿士僚主管王朝的“三事四方”。所謂“三事”，是指王畿內(nèi)的三大政事;“四方”指王畿以外的諸侯事務(wù)。卿事寮的長官早期是太保和太師，中期以后主要是太師。屬官主要是“三有司”，即司馬、司土(徒)、司工(空)。司徒是掌土地徒役的官;司馬是掌軍賦的官;司空是掌建筑工程等的官。三司之外有司寇，是掌刑獄警察等事的官，地位較低。又有“師氏”、“亞旅”、“虎巨”，是掌軍旅的官。有“趣馬”，是掌馬的官，“膳夫”，是掌王食和出納王命的官?！肮糯滩环郑涫洛嫉拈L官，無論太師或太保都掌握軍政大權(quán)，所以召公和周公都曾出征過。

太史寮

周天子駕六[53]太史寮的長官是太史，主管冊(cè)命、制祿、祭祀、時(shí)令、圖籍等，既是文職官員的領(lǐng)袖，又是神職官員的首領(lǐng)，其地位僅次于卿事寮。其屬官，根據(jù)《禮記·曲禮下》主要有“六大”，即：大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜。“六大”亦稱“天官”，這些官職來源可能比較原始，并且看作神職是有來歷。六大之中，以太史為長。太史與太師、太保一樣，都可稱為“公”。如召公官為太保，周公官為太師，畢公官有太史、而都被尊稱為“公”。周代，“國之大事，在祀與戎”，所以六卿職守中的多數(shù)與宗教事務(wù)有著密切關(guān)系。中期以后的宗教職能在政權(quán)機(jī)構(gòu)中逐漸削弱，“因而明保、明公、皇天尹大保、大保之類的官職已不復(fù)見，這意味著政務(wù)官職機(jī)構(gòu)的擴(kuò)大、也說明西周王國的官僚機(jī)構(gòu)有了發(fā)展。

封建制度封建制也稱分封制，即古漢語“封建”的原始含義;古文獻(xiàn)中之“封建”即“分封制”。封建制在周朝時(shí)期是周王室把疆域土地劃分為諸侯的社會(huì)制度，在封建制下，國家土地不完全是周王室的，而是分別由獲得封地的諸侯所有，他們擁有分封土地的所有資源和收益，只需向周王室繳納一定的進(jìn)貢即可盡義務(wù)，即相當(dāng)于中世紀(jì)歐洲諸王國與羅馬教廷的關(guān)系，即現(xiàn)代意義上的聯(lián)邦的基礎(chǔ)。周王是共主性質(zhì)的(共主是氏族社會(huì)遺留的領(lǐng)袖模式，禹為最后的氏族共主)。諸侯的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世襲。

宗法制度這種制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，影響于后來的封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子，稱為天下的大宗。天子的除嫡長子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對(duì)天子而言是小宗，但在他的封國內(nèi)卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯而言是小宗，但在他的采邑內(nèi)卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。因此貴族的嫡長子總是不同等級(jí)的大宗(宗子)。大宗不僅享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán)，而且享有政治上的特權(quán)。后來，各王朝的統(tǒng)治者對(duì)宗法制度加以改造，逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)組成的封建宗法制。井田制度井田制是中國古代社會(huì)的土地國有制度，商時(shí)有文字記載，西周時(shí)盛行。那時(shí)，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田制”。井田屬周王所有，分配給庶民使用。領(lǐng)主不得買賣和***井田，還要交一定的貢賦。領(lǐng)主強(qiáng)迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。而其實(shí)質(zhì)是一種土地私有制度。(夏商西周，一切土地屬于國家)。

禮樂制度

西周春秋時(shí)代所講究的“禮”，是貴族根據(jù)原始社會(huì)末期父系氏族制階段的風(fēng)俗習(xí)慣加以發(fā)展和改造，用作統(tǒng)治人民和鞏固貴族內(nèi)部關(guān)系的一種手段。目的在于維護(hù)其宗法制度和君權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)，具有維護(hù)貴族的世襲制、等級(jí)制和加強(qiáng)統(tǒng)治的作用。當(dāng)時(shí)許多經(jīng)濟(jì)和政治上的典章制度，常常貫串在各種禮的舉行中，依靠各種禮的舉行來加以確立和維護(hù)。

四.軍事

很可能約在同一時(shí)期，中國人發(fā)明了弩，在中國歷史的大部分時(shí)期中，它一直是一種主要的兵器。軍事技術(shù)的其他進(jìn)展包括與攻防有城墻的城池有關(guān)的那些戰(zhàn)術(shù)改進(jìn)。

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