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五經七書是那些(以下哪本書屬于五經七書)

  • 生活
  • 2023-05-16 12:33

大家好,關于五經七書是那些很多朋友都還不太明白,今天小編就來為大家分享關于以下哪本書屬于五經七書的知識,希望對各位有所幫助!

五經七書是什么意思?

《武經七書》又稱《武學七書》,簡稱《七書》。它是中國古代著名的軍事理論叢書,收錄從先秦到唐宋間七部重要兵書。

◆《孫子兵法》,作者是春秋末期著名軍事家孫武。此兵書共有十三篇,分別是:計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、勢篇、實虛篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇,約七千余字。

◆《吳子兵法》,作者是戰國時期杰出的軍事家吳起。此兵書分:圖國、料敵、治兵、論將、應變、勵士六篇,五千余字。

◆《司馬法》,亦稱《司馬穰苴兵法》,是齊威王令齊國的大夫追論以前的諸司馬兵法,并將其穰苴的兵法并入其中,著成《司馬法》。此兵書分:仁本、天子之義、定爵、嚴位、用眾五篇,七千余字。

◆《六韜》,相傳是周朝開國功臣呂尚(即姜子牙)所著,全書以姜子牙與周文王、周武王對話的形式編著,分為:文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜六篇,近萬字。

◆《尉繚子》,相傳為戰國時期尉繚所著。現存此書共二十四篇,主要論述統帥軍隊、整訓士卒、健全軍規、告誡將領以及安民、勝敵等有關權術、措施,約萬余字。

◆《三略》,也稱《黃石公三略》,相傳出自秦、漢之際黃石公之手。全書分:上略、中略、下略三卷,主要論述做國君及主將的人如何治國整軍、用賢統兵,約四千余字。

◆《李衛公問對》,據說出自宋朝阮逸之手。此兵書分上、中、下三卷,主要以唐以前的著名兵家言論、戰例,聯系唐朝前后經歷的戰事,來論述奇正、虛實、攻守、列陣及軍制等問題,近萬余字。

“武經七書”是哪七部書﹖

《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》。

1、《孫子兵法》

《孫子兵法》又稱《吳孫子兵法》、《孫子》、《孫武兵法》,孫武撰。孫武,字長卿,春秋末期齊國人,從齊國流亡到吳國,輔助吳王經國治軍,顯名諸侯,被尊為“兵圣”。

《孫子兵法》被譽為“兵學圣典”和“古代第一兵書”。它在我國古代軍事學術和戰爭實踐中,都起過極其重要的指導作用。

《孫子兵法》是現存最早的兵書,歷來備受推崇,研習者輩出。凡十三篇,每篇皆以“孫子曰”開頭,按專題論說,有中心,有層次,邏輯嚴謹,語言簡練,文風質樸,善用排比鋪陳敘說,比喻生動具體。

如今,《孫子兵法》已經走向世界。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。漢代版《孫子兵法》竹簡1972年出土于臨沂銀雀山漢墓中。

2、《吳子兵法》

《吳子兵法》,中國古代著名軍事著作,《武經七書》之一。相傳戰國初期吳起所著,戰國末年即已流傳。

《漢書·藝文志》稱“吳起四十八篇”,《隋書·經籍志》、《新唐書·藝文志》均載為一卷。今有《續古逸叢書》影宋本及明、清刊本,今存圖國、料敵、治兵、論將、應變、勵士六篇,分上下兩卷。

《吳子》是在封建制度確立后,戰爭和軍事思想有了顯著發展的歷史條件下產生的。

這時,軍隊成分的改變,鐵兵器和弩的廣泛使用以及騎兵的出現,引起了作戰方式的明顯變化。它反映了新興地主階級的戰爭理論、軍隊建設和作戰指導方面的觀點。

3、《六韜》

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,是中國古代的一部著名的道家兵書。中國漢族古典軍事文化遺產的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代漢族軍事思想精華的集中體現。

全書有六卷,共六十篇?!读w》的內容十分廣泛,對有關戰爭和各方面問題,幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰略論和戰術論。

《六韜》分為《文韜》、《武韜》、《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》,(還有一種說法是:《龍韜》、《虎韜》、《鳳韜》、《狼韜》、《豹韜》、《犬韜》)所以叫做《六韜》)。

《六韜》是一部集先秦黃老道家軍事思想之大成的著作,《六韜》通過周文王、武王與呂望對話的形式,論述治國、治軍和指導戰爭的理論、原則,對后代的軍事思想有很大的影響,被譽為是兵家權謀類的始祖。

司馬遷《史記·齊太公世家》稱:“后世之言兵及周之陰權。皆宗太公為本謀?!北彼紊褡谠S年間,《六韜》被列為《武經七書》之一,為武學必讀之書。

六韜》在16世紀傳入日本,18世紀傳入歐洲,現今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。

4、《司馬法》

司馬法是中國古代重要的先秦時期軍事著作。大約成書于戰國初期。東漢以后,馬融、鄭玄、曹操等人的著作中,都曾以《司馬法》為重要文獻資料而加以征引,據以考證西周和春秋時期的軍制。

晉唐之間,杜預、賈公彥、杜佑、杜牧等人,也多以《司馬法》為立說的根據。可見《司馬法》當時仍具有軍事權威著作的聲譽。

元豐中(公元1078-1085年)把《司馬法》列為《武經七書》之一,頒行武學,定為將校必讀之書,其重視程度,也不減晉唐。

迄至清代,姚際恒、龔自珍等人,疑為偽書。但對他們所質疑的問題,詳加考查,顯然根據不足。

《司馬法》流傳至今已兩千多年,亡佚很多,現僅殘存五篇。但就在這殘存的五篇中,也還記載著從殷周到春秋、戰國時期的一些古代作戰原則和***,對我們研究那個時期的軍事思想,提供了重要的參考資料。

5、《三略》

《黃石公三略》,亦稱《三略》,是中國古代著名的軍事著作,相傳作者為漢初道家隱士黃石公。最早提及此書的是司馬遷。

《史記.留侯世家》中記載:張良刺殺秦始皇未成,遭追捕,被迫隱姓埋名藏匿于下邳(今江蘇邳縣),在這里遇見一自稱谷城山下黃石即我的老者,授其一部《太公兵法》(也有說是《黃石公三略》),其后此公便不見于史載。

張良得書,潛心研究,后幫助劉邦取得天下,建立了西漢政權。但據考證,《黃石公三略》的成書當不早于西漢中期,它是后人在吸收先秦優秀軍事思想的基礎上,總結秦漢初政治統治和治軍用兵的經驗,假托前人名義編纂而成,其中有許多獨到之處。

6、《尉繚子》

《尉繚子》是中國古代的一部重要的兵書,中國古典軍事文化遺產的重要組成部分。過去疑古派一直認為《尉繚子》是偽書,《尉繚子》也被長時期的冷落,自1972年銀雀山漢墓出土文獻證明《尉繚子》并非偽書。

《尉繚子》一書,對于它的作者、成書年代以及性質歸屬歷代都頗有爭議。一說《尉繚子》的作者是魏惠王時的隱士,一說為秦始皇時的大梁人尉繚。一般署名是尉繚子。

最早著錄于《漢書·藝文志》,書中雜家類著錄《尉繚》29篇,兵形勢家類著錄《尉繚》31篇。1972年在山東臨沂銀雀山漢墓出土了《尉繚子》殘簡,說明此書在西漢已流行,一般認為成書于戰國時代。

7、《李衛公問對》

《李衛公問對》是中國古代的一部著名兵書,內容相傳為記錄唐太宗和李靖關于軍事問題的問答。

全書共分上、中、下三卷:其中上卷四十問答,中卷三十三問答,下卷二十五問答,凡九十八次問答,約一萬余字。在宋代神宗元豐年間被列為《武經七書》之一。

參考資料來源:百度百科——武經七書

五經七書是哪個朝代頒發的兵法叢書

應該是武經七書,武經七書是北宋朝廷作為官書頒行的兵法叢書?!段浣浧邥肥侵袊糯谝徊寇娛陆炭茣?,它由《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》七部著名兵書匯編而成。

《武經七書》是北宋朝廷在軍事理論建設上的一個貢獻,基本包括了北宋以前的我國古代軍事著作的代表作,它闡述了一系列軍事戰略思想和戰術原則。宋朝施子美《施氏七書講義》是現存最早的注本,對明清注家起了發凡啟例的作用。明朝建國,重視武學,太祖朱元璋提倡軍官子孫,講讀武書。

武經七書是哪幾本書

武經七書是《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》,《武經七書》是北宋朝廷作為官書頒行的兵法叢書,是中國古代第一部軍事教科書。

宋朝以來一直作為武學必讀的《武經七書》,集中了古代中國軍事著作的精華。注重軍事史學也是中國文化史的一個突出的特點?!段浣浧邥肥潜彼纬⒃谲娛吕碚摻ㄔO上的一個貢獻,基本包括了北宋以前的我國古代軍事著作的代表作。

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