國慶期間抽空速追了一部老劇——《打狗棍》

抗日劇不少，這部劇則有些別出心裁。

全劇主要人物不多，但通過不同組合，采取了“套環”和“因果正反循環”的手法，產生了層出不窮的故事。

一、關于家族

關于戴家

祖父戴翰霆麗正門前斬鬼子犧牲。

孫女戴若冰麗正門前也視死如歸。

養女戴若冰養女婿高鏡湖刑場上的婚禮，為國捐軀，無兒無女，大公無私，則為人民緬懷敬仰。

親女戴若男和親女婿白金柜貪生怕死充當漢奸。忘恩負義，仨兒子，福祿壽，自私自利，白金柜被嚴懲，戴若男被出籍。

關于那家

老子那麻子賣***被處死。

兒子那圖魯賣***還賣國，等待他的只有人民的審判。

二、關于感情

愛情

玉格格原本要嫁給戴天理，陰差陽錯嫁給了那圖魯。

那素芝原本也要嫁給戴天理，勞燕分飛嫁給了“二丫頭”馬公子。

戴天理丟失了兒子，而那素芝則陰差陽錯為其撫養了兒子，兩人最終走到一起，白頭到老。

戴天理和那素芝分手，戴天理的兒子戴三斤差點和親妹子戴若男產生感情。

那圖魯和三任妻子都有感情，但自身問題導致三任妻子都橫死。

兄弟姐妹情

“老二嬸”馬公子和馬熊馬豹肝膽相照。

戴天理和財神、裁縫、巴瑞德四兄弟，三人打鬼子成殘廢，最后放哨接連為國捐軀。

鐵匠、牛大斧子兩兄弟的不同結局。

那圖魯關照蝦米，蝦米卻去欺嫂小鈴鐺。

那素芝和那圖魯心有靈犀的姐弟情。

戴若冰和戴三斤殊途同歸，不辱祖先。

戴天理無條件信任“兄弟”方夢橋和那圖魯，多次遇險，又多次化險為夷。

師徒情

師父郭大鞭子收了倆徒弟，戴天理和那圖魯，師父收異族為徒，而異族徒弟那圖魯欺師滅祖挑了郭師父腳筋，郭師父慘死。

戴天理也收了倆徒弟，馬九斤和落合介，而異族徒弟落合介欺師滅祖挑了戴天理腳筋，戴天理終歸清理門戶。

高鏡湖和戴若冰的師徒情則上升為了純潔的愛情。

而錢四爺和那格格則又是另一段師徒情。

親情

那素芝埋怨戴天理的主要原因就是，戴天理沒有遵守諾言，在其協助其找到***后沒有實現饒那麻子的承諾（作出了不能實現的承諾是不當的），這造成了那素芝在外有“大義滅親”的形象，但在內則有負親恩。

最后，戴天理，要將那圖魯交給人民審判，是智慧的。

戴天理不能殺自己的女兒戴若男，也是明智的。他阻止戴若冰殺方夢橋也是明智的。

“大義滅親”是殘酷的，是違背人倫的，該讓人民裁判懲處還是交給人民吧。

不僅中國人，日本人也是有情的。

落合次郎和落合介的父子情。

戴天理和落合介的師徒情。

落合介的矛盾和無奈。

三、關于恩仇

方夢橋托孤，戴天理不負所托，方夢橋卻見利忘義，背離初心，戴若冰最終認戴天理，不認方夢橋。

戴天理和那圖魯兄弟恩斷義絕，但戴三斤則和那格格最終百年好合。

那圖魯要殺戴天理兒子戴三斤，哪知道最后栽培了“侄子”馬九斤。

耗子偷了戴三斤，罪孽深重，最后以身殉國，實現自我救贖。

女兒那素芝救英雄，實現那家家族的救贖。

那圖魯鍘了財神、裁縫、巴瑞德等人，女兒格格卻為三人縫合軀體。

劇末埋下伏筆，方夢橋的養子方君為和那圖魯的兒子那耀宗，這兩兄弟的線索不是主線，但其遠離是非，也算是明智了。

那圖魯的賣國和白金柜賣國都是顧小家，忘國恥。

四、關于成長

一開始戴天理是沖動的，但后面是智慧的。

一開始戴翰霆是全了自家小義，最后是全了民族大義。

一開始戴三斤也是沖動的，后來成長為成熟的革命干部。

一開始那圖魯是墮落的，后來抗日是正義的，但最終投靠日本人又墮落了。

一開始裁縫、鐵匠、牛大斧子都是懦弱的，最后都成長為勇敢的抗日戰士。

一開始財神只會動嘴，最后財神還會動槍。

桿子幫切口：打狗棍，專打瘋狗惡狗，后來加入了侵略狗、漢奸狗。惡狗：龍營長、侵略狗：落合介，漢奸狗：白金柜、遲大彪。

五、護衛英雄

之所以不那么神，是因為人民是英雄的力量源泉和保衛者。

為什么保衛，因為英雄就是民族的領路人和希望！

英雄浪漫主義和人民支持結合才有生命力。

戴天理，取自不共戴天和天理難容！

戴天理要活下去，就得有人擋槍。

第一次被擋槍，是被誣陷，老父親戴翰霆和巴瑞德出來擋槍。

第二次被擋槍，是在令公祠，桿子幫眾擋槍子。

第三次被擋槍，是在三道牌樓，熱河街坊們實在看不下去，集體擋槍子。

戴三斤是英雄三代。

黃小七保護肚子里的戴三斤。

耗子保護的是虎口的戴三斤。

秀兒拼死也要生下孩子。其實也是保的戴三斤。

姥姥擋槍，也是保的戴三斤。

因為戴三斤是英雄的血脈，民族的未來。

三位叔父犧牲，共保的是戴天理和戴三斤。

而戴天理和戴三斤則在無意中互相保護了多次。

英雄不是神仙，而是九死一生。

六、揭秘背景：

全劇到了末尾，戴天理等人到了令公祠，化名姓楊，戴三斤也要化名姓楊。

生了孫女，戴天理和那素芝爭論孫女姓啥，那格格巧妙化解，化解的方式就是姓——楊，因為，戴天理不是化名姓楊嘛，戴三斤不是要做楊六郎嘛。更重要的是財神、裁縫、巴瑞德三人都為國孤老，姓楊，就是先烈們共同的后代。

還得叫楊淑珍。

這楊淑珍的出現頗為突兀，但看過劇外介紹就清楚了。

原來，楊淑珍是導演郭靖宇和主演楊志剛的媽媽呀，一位老師。

而戴天理的原型就是兩兄弟的外公的父親！一位愛國老人。

而戴三斤的原型就是兩兄弟的外公！茅山游擊隊隊長。

而戴翰霆則有編劇戴俊卿的父親老革命戴毅的影子。高鏡湖也有熱河***人的原型。

同時，不是有楊大、楊二、楊三、楊四了嘛，那楊五郎是誰呢？對了，就是牛大斧子，楊五郎就是使斧子的。而且他雖然叫戴三斤哥，卻又比戴三斤大，楊七郎也就算二蛋子一個了，這楊家將不就全齊了？

郭，楊，郭，楊。

想起什么了？經典電視劇《射雕英雄傳》的郭靖、楊康啊。

這一開始出現的郭大鞭子，戴大桿子應該是一體啊。

不僅如此，戴天理馬九斤學藝帶頭抗日那就是一部郭靖成長史啊。

桿子幫抗日有丐幫抗金的影子，那格格有黃蓉的影子，戴若男有郭芙的影子。

那圖魯和落合介有楊康的影子，其妻子有穆念慈的影子。

該是郭楊二兄弟向祖先致敬，向《射雕英雄傳》的作者金庸先生致敬啊。

不同的是《射雕》郭楊兩兄弟選擇了不同的道路，而本劇主創郭楊二兄弟是同心斷金。

戴天理多次被要求講話，最后被邀到麗正門上向老百姓講話。他激動的揮舞著拳頭高呼：永不屈服的熱河人民萬歲，偉大的中華民族萬歲，偉大的中國***萬歲！

七、關于母愛

劇末提到楊淑珍。

不由想起了郭寶昌的《大宅門》和賈玲的《你好，李煥英》。

這也算是圈中人近水樓臺吧，

藝術，來源于生活，又高于生活，只要言之有物，言之有理！

本劇熱情謳歌了母愛。

首先是玉格格，玉格格屬于沒落貴族，但其不跌身價，堅決和***劃清界限，其實就是和腐朽的舊勢力劃清界限，是勇敢的。

其次是秀兒，勇敢，無畏，勇于犧牲自己。

那素芝，自己沒孩子，但是對那格格和戴三斤都視若己出。

小鈴鐺，對主家忠心耿耿，為救兒子勇于犧牲。

那格格，勇敢、堅強、聰慧，從大小姐成長為能進能退的英雄妻子。

她們共同的特征都是愛家、愛子女、愛英雄。

但歸根結底，這些母愛都是祖國母親之愛。

楊志剛在劇中被那素芝養大，見到父親戴天理始終叫不出來，生活中楊志剛是郭家小四，因為其舅舅一直沒生兒子，就被母親過繼給了舅舅，親生母親則成了“大姑姑”，直到“大姑姑”去世，他都沒能叫聲“媽”，這個遺憾也在劇中得到彌補，導演給他臺詞：他就是我爹，到哪都是！

編劇戴俊卿創作《打狗棍》的視角主要就是人格和品德是人首要目標，其次就是要有符合“真善美”的審美基本準則，而不管是做人，還是審美，都以愛國家、愛民族為最高標準。