他是布達拉的王，更是世間最美的情郎。

倉央嘉措的詩歌，訴說著他的故事。他本是一介凡夫俗子，對世間的男女之情也無比癡迷，然而，命運似乎給他來了一個巨大的玩笑，不曾想過他竟被認定為五世***的轉世靈童，從此青燈古佛，相伴一生。然而，這也并不是他的本心，所以，他在白天與青燈古佛相伴，到了晚上就成了貴族子弟，縱情犬馬之中。

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其實倉央嘉措也只不過為一個棋子而已，當五世***在剛建好不久的布達拉宮中圓寂后，因為他的親信弟子桑結嘉措，為了繼續利用五世***的權利，秘不發喪，而且還向外界宣布，***喇嘛已經進行無限期的修行，靜居高閣，不見來人，一切事務均由“第巴”負責處理。

而他就是當時的第巴。桑結嘉措也是害怕的，他擔心事情的敗露，所以桑結嘉措一面欺瞞僧侶民眾和康熙皇帝，一面迅速派人到民間尋找轉世靈童，于是他就找到了倉央嘉措的家鄉。

倉央嘉措出生在***南部門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭，在這里是家中世代信奉寧瑪派佛教，然而，盡管是這樣，上天還是選中了這個出生在農奴家里的孩子。他們

選定的標準就是孩子們抓前世***的遺物，誰抓到了，誰就是***的轉世靈童。倉央嘉措的本籍是門巴族，是唯一一位非藏族或蒙古族出身的***喇嘛。

事情終究還是敗露了，康熙皇帝知道了五世***已經圓寂的事情，還知道了他的野心，就這樣，倉央嘉措一邊向皇帝承認錯誤，一邊將已經被定為六世***的倉央嘉措接了過來，從此，倉央嘉措就成為了布達拉宮的王。而且還是唯一一位非藏族或蒙古族出身的***喇嘛。

雖然是六世***，但是他并沒有什么實際的權利，他也只能作為傀儡存在。生活上遭到禁錮，政治上受人擺布，倉央嘉措內心抑郁，索性縱情聲色，這既出于他對自由與愛情的向往，也是他對強加的戒律和權謀的故意反叛。

而且他在布達拉宮里，還受到嚴格監督學經修道，他常走出庭院散心，而那些年老的經師則亦步亦趨地跟隨著他，懇求他繼續學經，生怕被第巴責罵。倉央嘉措出身紅教家庭，紅教教規并不禁止僧侶娶妻生子，而黃教則嚴禁僧侶接近女色，更不能結婚成家。對于種種清規戒律、繁文縟節，倉央嘉措難以適應。

所以他對愛情的向往也就更加的強烈了，他的詩歌就是他對男女之情最好的表達。

第一最好是不想見

如此便可不至相戀

第二最好是不相識

如此便可不用相思

在網絡上我們還會看到很多，都是以這四句開頭，其實倉央嘉措只寫過這四句，而后的詩句都是后人仿做的。

大家可能也聽過那首“你見或者不見我，我就在那里，不悲不喜，來我的懷里或者讓我住進你的心里，默然相愛，寂靜歡喜?！贝蠹視J為這也是倉央嘉措寫的，其實這是由于當年雜志編輯超級錯誤，給誤寫成了倉央嘉措。

但是，也許是因為倉央嘉措太像情郎了吧，才會被人誤認為寫過這么多的情詩。這些詩的出現，也能夠稱得上他是最美的情郎了。不過我還是最喜歡他的那首。

世間安得雙全法

不負如來不負卿

這也寫了他的糾結之情，"世間安得雙全法，不負如來不負卿"。也寫出了他的無奈之情。是啊，在人世間，又怎么可能那么的順利呢？怎么可能會有兩全的事情呢？我成了佛，就不能和你相守終老，有什么***能夠讓我既不負如來，又不辜負你呢？關于倉央嘉措的愛情故事有很多，但是最后大多都以悲劇為終。

相傳倉央嘉措在入選為達拉喇嘛之前，就有一個中意的女子，他們青梅竹馬，兩小無猜，而且終日相伴。

但是黃教和紅教是不一樣的，黃教的僧侶不能娶妻生子，而且黃教這種刻板的生活他也早已經厭倦了。于是他在晚上總是偷偷的出來和女子幽會。有一天有人在雪地上發現了腳印，再三追問下，發現了倉央嘉措和女子的事情，然后就把女子給處死了，當然這只是其中一個說法，還有的說，這個女子被放逐到了很遠的地方。就這樣，倉央嘉措更加的厭惡黃教的教條。

倉央嘉措不僅僅只是一個***，一個詩人，他還是一個政治人物。***地區政治局勢變得十分復雜，和碩特蒙古在***的政權出了問題，政治斗爭達到了頂端，倉央嘉措也無端端被卷入這場政治紛爭中來，他被指控為“假***”，被強行押送到京師。

倉央嘉措被押送啟程的那一天，無數人為其送行，默默流淚。這一走，對倉央嘉措來說就是永遠離開了這片囚禁他一生的土地。根據歷史記載，在1706年，倉央嘉措在青海湖畔旁逝世，自此，世間再無倉央嘉措，只剩下他的傳說。

他是一個詩人，他是一介活佛，他更是世間最美的情郎。有人說，倉央嘉措最慘的不是成為了布達拉宮的王，而是世間那個不能與心愛的女子相守一生的最美的情郎。倉央嘉措是幸運的，雖然他是一個政治的傀儡，雖然他只不過是一個棋子，他不能和心愛的女子相守一生。然而，他還是幸運的，因為他能夠遵從自己的內心，他沒有像其他的人一樣，亦步亦趨，成為一個真正的政治上的傀儡。

你看，他的詩就是這樣的讓人深思。我還是很喜歡讀他的詩的，他的詩中不僅有對男女之情的解讀，有時也不乏會有一些對人生的解讀，讀他的詩，能夠給我們一種心靈上的洗劑。

是啊，人生之中總歸是有遺憾的，或多或少，或大或小，沒有遺憾就體會不到快樂和幸福了。所以。遺憾是不可怕的，可怕的是沒有遺憾。愛一個人別問是劫還是緣，既然愛了，就在還愛著的時候用力去愛。不愛的時候，就瀟灑地離開。去讀讀倉央嘉措的詩吧，他會給你很不一樣的感覺。

他是萬人敬仰的活佛，然而，他不甘心僅僅當一個佛，他有六十多首詩，然而其中大部分都在寫那個愛而不得的女子，相對于一個活佛來說，我更愛的是他筆下的那個最美的情郎。有人說納蘭容德和倉央嘉措是有相似之處的，一個是得而復失。總歸都沒有和心愛的那個女子白頭到老。

我們說，從前的日色變得慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人。而現如今，愛情似乎成了一個可笑的名詞，甚至有段子說，你看啊，這個人竟然相信愛情。所以說，不管是倉央嘉措還是納蘭容德的愛情，都是值得我們敬仰的。

參考文獻《倉央嘉措情歌六十六首》

倉央嘉措——百度百科