晚春躑躅花美詩詞六首：杜鵑啼時花撲撲，躑躅閑開艷艷花

躑躅花就是杜鵑花，很有意思的是，這種開在仲春晚春的，極其明艷的花朵，居然沒有排上二十四番花信風，非常讓人費解。

因為只要是看過杜鵑花開的人，無不驚艷杜鵑花的絢爛，那漫山遍野的深紅玫紫，是春天極其耀眼的明艷，何以自宋朝開始流傳的花信風里，沒有杜鵑花呢？

原因在于，杜鵑花和杜鵑鳥一樣齊名，但是至少在唐朝宋朝，并非能夠順利移植培養的人工花卉，杜鵑花極其依賴酸性土壤，適合涼爽、濕潤、通風的環境，而這種環境往往是在山地背陰深谷，所以應該是這樣的原因，都市的人們很少見到，所以排除在二十四番花信風的易于辨識和看到的常見花木外。

但是杜鵑花之美，又如何不讓人驚艷感嘆。

杜鵑花之所以叫作躑躅花，是因為野生黃色杜鵑花，有毒，而羊類誤食，會造成中毒，步履不穩，所以黃色的杜鵑花稱羊躑躅，或者“羊不食草”。

西漢的《別錄》里記載“羊躑躅生太行山川谷及淮南山。三月采花，陰干。”這是漢朝或者先秦時代將黃色的杜鵑花入藥的證明。

但是普通人沒有這么清晰的醫學知識，山野的杜鵑花，包括各種顏色的杜鵑花，就稱為“躑躅”或者“山躑躅”，“石躑躅”。因為杜鵑花立根山林，生長石縫，搖曳動人，讓人徘徊。

“試吏向嵩陽，春山躑躅芳。

腰垂新綬色，衣滿舊蕓香。

喬樹別時綠，客程關外長。

祗應傳善政，日夕慰高堂。”中唐·韋應物《送黎六郎赴陽翟少府》

杜鵑花是山林之花，我國是杜鵑花分布最多的國家。北到大興安嶺，南到臺灣云南貴州，中部長江流域的山林，都有原始的杜鵑花。它們如何這么廣泛？得力于它們的種子細小，被風和鳥類帶到遠方，只要有合適的地方，它們就扎下根來，連片生長。

但是很奇怪就是它們基本和平地無緣，只茂盛在山林。

唐朝有很多杜鵑花的產地，最有名的是四川，還有上古望帝因為禪位，造成古蜀國滅亡，化作杜鵑鳥，吐血化作杜鵑花的古老傳說。

但是河南嵩山，也是杜鵑花最絢爛的產地。而前往嵩山，比去往四川交通更為便捷，所以嵩山的杜鵑花，在中唐的知名度和旅游率是高于四川的。

比如韋應物，送朋友去嵩陽幕府，就談到了那里知名的杜鵑花。

你去嵩陽去做官吏，我要祝福你，因為那里山路上有最美的杜鵑花。

你腰上帶著有官員標志的綬帶，身上散發書香蕓草的氣息。

我在這里給你送行，這一路肯定很漫長艱辛。但是你是為朝廷做事，背負父母的期望，想必你的父母會非常開心。

杜鵑花的明艷，照耀著新官的前程，可謂一路錦繡。

“枋口花間掣手歸，嵩山為我駐紅暉。

可憐躑躅千萬尺，柱地柱天疑欲飛。”中唐·孟郊濟源寒食其六

孟郊62歲那年，在河南濟源過的寒食節。這是他生命的最后兩年。他一生貧苦，46歲才中進士，所以詩詞里多描寫刻苦的生活，詩風凝重艱澀，也成為一種難以超越的風格，文學上和賈島并稱郊寒島瘦。

但是這首詩卻分外明麗開闊，甚至是豪情絢爛。

他寫了嵩山最著名的山杜鵑。

我在街坊間的花里袖口而歸，不是因為花太富麗就是因為太貴。但是當我行經嵩山的時候，卻被震撼被打動于那如同彩霞晚云一樣的杜鵑花開。

那么打動孟郊的是怎樣一種壯麗和絢爛呢？

那可愛的躑躅杜鵑花，是布滿了嵩山崇山峻嶺，將險峻的山峰包裹，直上云霄，一根根紅色的山柱，開滿了杜鵑花，那絢爛的紅光將山峰打造，就像一柄柄發著紅光的石劍，向著云霄隨時準備起飛一樣！

這是何等壯麗絢爛的花海美景。

一向吝嗇美詞的孟郊，也燃起心中劍氣雄心。

那生長在山野的寒苦之花杜鵑，照應了他的內心和靈魂。

“五度溪頭躑躅紅，嵩陽寺里講時鐘。

春山處處行應好，一月看花到幾峰。”中唐·張籍《寄李渤》

這首詩同樣是中唐的張籍，去嵩山打卡，寫到的此地杜鵑花。

當然他更悠閑，在這里至少來過五次，年年都喜歡這山中溪水邊的野杜鵑。

絢爛的杜鵑花，讓人心情大氣明麗。

他發出由衷的贊美，這里處處春山，遍地杜鵑，一個月為了看花，也行走過一個又一個山峰，可見杜鵑花***的時候，那種潑天入谷的紅艷和浪漫。

“山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。

筼筜競長纖纖筍，躑躅閑開艷艷花。

未報恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。”中唐·韓愈答張十一功曹（804年）

那么韓愈這首杜鵑花，則是他36歲，貶謫到廣東清遠陽山縣的路上所寫。

這是嶺南的杜鵑花，春風雨水，溫潤潮濕，在山路上和他照面，更加富麗明艷。

這里的春天的山水明凈動人，山長水遠，別有風光，只是對于韓愈來講，這是遠離家鄉和京城的地方，綠水青山是有，只是人煙稀少，讓他倍覺貶謫的心情低落和荒涼。

但是低落和荒涼的是心情，這一路上，是茂密的竹林，此時春筍茁生，那杜鵑花迎面而來，開得明艷滋潤，悠閑自在。

韓愈擔心什么呢，這里的瘴氣，就是所謂山林的瘟疫毒氣和傳染病。很多官員不愿意去嶺南做官，就是因為這里經常會發生未知的疾病。

好在有驚無險。很快他就調回京城。

我喜歡這首詩里的杜鵑，明艷開在嶺南的道路上。

兩年之后，韓愈才正式回憶這南嶺山中的杜鵑。“前年嶺隅鄉思發，躑躅成山開不算。”，他看到的哪里是一枝，是漫山遍野的杜鵑花啊。

”山石榴，一名山躑躅，一名杜鵑花。

杜鵑啼時花撲撲，九江三月杜鵑來，一聲催得一枝開。

江城上佐閑無事，山下斸得廳前栽。

爛熳一闌十八樹，根株有數花無數。

千房萬葉一時新，嫩紫殷紅鮮曲塵。

拾遺初貶江陵去，去時正值青春暮。

商山秦嶺愁殺君，山石榴花紅夾路。

題詩報我何所云，苦云色似石榴裙。

當時叢畔唯思我，今日闌前只憶君。

憶君不見坐銷落，日西風起紅紛紛。“唐·白居易山石榴寄元九

杜鵑花在唐朝江西九江也有，比如白居易，就是花木達人。43歲的白居易貶謫到九江，心情很不爽，而他的老朋友元稹，早已經貶謫到四川通州，好幾年都沒有見面。白居易閑來上山，看到漫山遍野的杜鵑，他不能不想到杜鵑勝地四川，老朋友元稹也一定看著著紅如血的杜鵑花。

他從附近山上移植了十八顆杜鵑種在官衙里，然而以杜鵑花為題，寫詩信給元稹。

當初元稹貶謫四川通州時，一路上就是杜鵑花開，元稹寫作山石榴，是杜鵑的另一種名稱。元稹是看到了巴山蜀水真正絢爛凄美的杜鵑花，說杜鵑花開如同石榴裙。

如今白居易同樣貶謫，他是在九江看到并且移植了杜鵑，在明艷凄美的杜鵑花里，他和元稹落魄的心情得到了共鳴和升華。

這首詩，白居易著明，山石榴，山躑躅，杜鵑花，就是同一種花。

這也為后世為杜鵑花的各種名稱來源，提供了最簡潔的證明。

當然杜鵑花還有另外的名稱，映山紅，照山紅，滿山紅等。

”躑躅花開紅照水，鷓鴣飛繞青山觜。

行人經歲始歸來，

千萬里，錯相倚，懊惱天仙應有以。“唐·皇甫松天仙子

這首晚唐杜鵑花小詞，格外明麗。

杜鵑花臨著溪水***，花朵照紅的水面。

無數的鷓鴣，圍繞著青山飛來飛去。

而在外的游子在暮春里，坐著船歸來，千萬里山水邊，是杜鵑花交映山水***。

游子回鄉，如入仙境，他應該是后悔自己為了功名利益拋擲青春，最美的原來一直是家鄉，最愛的原來就是在身邊啊。

人間的遠游，不過是證明，哪里都沒有這家鄉美，杜鵑青山相映水。

人間的遠游，不過是證明，城市的美色，都不及最淳樸的家園，都不及仙女一樣的妻子。

雖然杜鵑花現在早已經知名，城市也多見，但是我仍舊希望能在山野看到最明艷絢爛的杜鵑花，去躑躅其間，享受那種山花爛漫的壯美。

何止羊躑躅，人也躑躅呀。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。