《聲律啟蒙》中有這樣一句：“春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘。”將四季相對、早晚相對，這是詩詞、對聯中對偶的有效方式。

詩詞、對聯是中國古代文學的重要樣式，對聲調格律的要求極為嚴格，因此，諸多聲律方面的著作便應運而生，《聲律啟蒙》正是其中一種，它由清代車萬育所編，是為了使兒童掌握聲韻格律的啟蒙讀物，按韻分編，包括了天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。

“春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘。”這一句，其實正是提出了一個應對標準：即時令對時令。這樣的對聯，又被稱為時令對。

既然是時令，對聯中所描寫的內容必然是與時令相關的，如：

除夕月無光，點一盞明燈，照晴空萬里；

春初雷未動，擊滿堂鐘鼓，助天地揚威。

在這副對聯里，上聯寫除夕之夜，下聯寫春初時節，除夕對春初，相互對應、有除舊迎新之感。并且上聯點燈照晴空、下聯擊鼓助天地，氣象宏大、氣勢驚人，極為契合除夕、春初的場景，情景相融，渾然天成。

還有一副對聯則更具科學性：

二月春分八月秋分晝夜不長不短；

三年一閏五年再閏陰陽無差無錯。

上聯點出春分秋分所在月份，并且指出這兩個節氣在晝夜上的特點，下聯則道出農歷閏年的規律。可謂科學性與文學性并舉，恰到好處。

表示時令的詞常與別的景物連起來使用，用來表示時令事物。如鄭板橋有一副與韓鎬的論文聯：

刪繁就簡三秋樹；

領異標新二月花。

韓鎬是山東濰縣人，當年鄭板橋任濰縣縣令，見韓鎬文章寫得雄渾豪放，極為賞識，曾在縣試中將其錄取為第一名。鄭板橋此聯是與韓鎬討論為文之事。

三秋對二月，三秋樹指晚秋的樹林，二月花指早春的花。上聯寓意為文要將繁冗駁雜盡數刪除而不拖泥帶水，力求簡練，如三秋之樹瘦勁秀挺；下聯寓意為文要摒棄陳言舊語而創造不同的格調，不落俗套，如二月之花一花引來百花香。論文清新明快，生動盎然。

值得注意的是，時令對聯中的時令，往往語帶雙關，既指時節、季候、節氣，又單純指字面含義。如：

　　天氣大寒，霜降屋檐成小雪；

　　日光端午，清明水底見重陽。

在這副對聯里，可以看到大寒、霜降、小雪、端午、清明、重陽，均為節氣名，但對聯本身所運用的其實是其字面意思。語義雙關，銜接無痕。與這副對聯異曲同工的還有：

霜降如小雪；

春分不大寒。

十個字中包容四個節氣，上聯中兩個節氣用“如”銜接，呈現出一幅霜景圖，下聯用“不”銜接，描繪了日漸暖和的景象，可以說是聯中有景，生動形象。

事實上，節氣對節氣的時令對，常常被稱為節氣對聯，上述有幾例便是。在對聯中，以節氣為題材的雖然不多，但通常都是精彩絕妙的，并且常常在文學性之外，還道出了其氣候特征與農事特色，如：

夏至有雷三伏熱；重陽無雨一冬晴。

清明高粱小滿谷；芒種芝麻夏至豆。

除此之外，對聯中還有一種是解釋時令（節氣）的特色的，聯語中雖沒有提及具體時令，但其特色鮮明、描繪生動，讓人一望即知。如夏至：日已長至；夏正當中。再如立秋：桐葉飛時，桂花香候；蟬聲疏處，雁影來初。

時令對將文學性、藝術性與科學性相結合，在文學藝術之中不忘科學，在對聯的世界里獨樹一幟，且情趣盎然。