泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔；小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——宋.楊萬里《小池》

春末夏初，無聲的細水從泉眼中緩緩流動，陽光透過樹蔭照射著池水，波光柔和。剛剛出水面的小荷，葉還沒有展開，才只露出尖尖角，小小的蜻蜓早就飛來，在上頭歇腳。一小池春水，一枝小荷，一只小蜻蜓，楊誠齋用短短二十八個字，畫出一幅初夏小池塘的絕妙景色。

童年的農村生活中，蜻蜓是孩子們“狩獵”游樂的活動中，不可或缺的獵物之一。小伙伴們常常三五成群到屋前院后，一邊唱著鄉間民謠“青青蜻蜓娘，皇帝要你落墻，抓得緊啦，蒼蠅蠓子打來給你吃飽飽啦！”一邊尋找蜻蜓。

“空手絕技”是每個小孩都想學會的拿手好戲。一發現蜻蜓就放輕腳步，慢慢貓近到伸手可及的距離，再以迅雷不及掩耳的速度，抓住蜻蜓的尾巴。小時候《自然》課本上有教一種伸出指頭對準蜻蜓大眼睛不斷地快速畫圓圈，讓蜻蜓頭隨著手指頭轉動，讓它“頭暈目眩”再捕捉的辦法，或許是***沒充分掌握，實際上好像沒有幾個人能利用這種辦法抓到蜻蜓，還沒靠近它，們早早就飛走了。

我們沒有捕蟲網，事實上那時候的孩子們根本就沒聽過“捕蟲網”這個“大人話”。不過生長于農村孩童自然懂得如何就地取材，弄出“天然的捕蟲網”。先找個細竹片，兩端扎起來做成一個橢圓形的圈，再綁在竹竿子上，（有點像放大版的吹泡泡器），再去雞舍牛棚角落找幾個蛛網將O型竹圈罩上蜘蛛網，一個天然的捕捉蜻蜓工具就完成了。一看到蜻蜓停在草地上，拿帶柄的“捕蟲網”朝它身上一蓋，再小的蜻蜓都會因為沾上蜘蛛網而無法穿掙脫飛逃，這時候只要伸手就可以隨便抓了。

捉來的蜻蜓，有時候會用小繩子綁住它的尾巴讓塔飛，或者手抓著蜻蜓的尾巴當“手提電風扇”。媽媽看到了總會要我放它們飛走，可是等我們玩夠了，蜻蜓也已奄奄一息了。孩童的天真對于蜻蜓而言是致命的，那時并無太多善惡之分，奄奄一息的蜻蜓，我們會把它放在螞蟻洞口，等著蟻群來將它們搬走。后來上學了，了解了蜻蜓是益蟲，有了更深刻的認識，便少有捕捉蜻蜓的事情了。偶見蛛網上一兩只蜻蜓，又會跑去幫忙解救，以為是拯救了一個生命，但對蜘蛛而言，似乎就不是那么一回事了。

溫帶地區的蜻蜓，翼幅有5~8cm。在熱帶地區，蜻蜓的翼幅可長達20cm。約3000萬年前的石炭紀，有翼幅答60cm之長的蜻蜓飛翔于北美大陸。

蜻蜓,古稱蜻蛉(líng).宋.羅愿《爾雅翼》有云“水蠆(chài)化蜻蛉，蜻蛉仍交于水上，附物散卵，復為水蠆。”可以看出古人對蜻蜓生態就有了非常準確的觀察了解。

淡水中的掠食者：蜻蜓屬于蜻蜓目，在蜻蜓目中的昆蟲包括蜻蜓和豆娘兩大類，它們的一生經過卵、稚蟲和成蟲三階段。成蟲陸生，稚蟲在水中生活通稱水蠆，捕食性尤勝于成蟲，喜食蜉蝣及蚊類幼蟲，大的水蠆甚至于捕食蝌蚪及小魚，是淡水昆蟲中兇悍的肉食者。豆娘類的稚蟲細長（圖一）

圖一：細長的豆娘稚蟲﹝頭朝下﹞

以三條尾鰓呼吸，生活期間一般約年許。蜻蜓類的稚蟲粗短，以直腸鰓呼吸，生活期間約兩年，也有長達五年的。成熟的稚蟲爬出水面之后，會附著在附近石頭或植物上脫皮羽化（圖二）。

圖二：蜻蜓稚蟲在脫皮羽化

成蟲有一對大型的復眼，頭大呈半球形，蜻蜓或啞鈴形豆娘的頭能活動自如，擁有360°的廣闊視野。蜻蜓和豆娘的成蟲形態極易分辨，蜻蜓體形較粗大，靜止時四翅展開平放兩側。豆娘體形較瘦細，靜止時四翅通常為豎立于身體背面（圖三）。

圖三：靜止時豆娘四翅豎立于身體背面

蜻蜓飛行輕快，其速度可達每小時100公里，所以蜻蜓成蟲的捕食對象都是行動或飛行的昆蟲。豆娘不善飛，只能捕捉停息不動的獵物。通常只有在水池或小溪附近捉蜻蜓時，才看得到身形苗條的豆娘。

由于蜻蜓的腹節細長，西方還有著蜻蜓是“魔鬼的縫針”的傳說。傳說蜻蜓會趁著壞孩子熟睡時，把他的嘴唇縫起來。又據說蜻蜓能使死蛇復活，故又名“蛇醫”。

蜻蜓、豆娘都在稚蟲生活的水邊交配。雄蟲在交配之前，會先由第9腹節生殖孔中，將***移到第2腹節的陽莖囊內，然后才去追求雌蟲。交尾時，蜻蜓的雄蟲用腹末的副器，抓住雌蟲的頸部。豆娘的雄蟲，則抓住雌蟲的前胸背部。雌蟲被雄蟲握住之后，即屈伸腹端的生殖器，對準雄蟲第2腹節的陽莖囊，進行交配。這時雌雄連成環狀，或在植物上停息（圖四），或在空中飛行。環狀配對的時間可能很久，但受精的過程只有幾秒鐘。

圖四：豆娘雌雄連成環狀交配。

查閱文獻發現，在唐以前，一般都只提到“蜻蛉”，而未有提及“點水”之事，只說到會飲露。

晉.崔豹《古今注》云“蜻蛉，一名蜻亭，一名蝴蝶，色青而大者是也，.小而黃者曰胡梨，一曰胡離，小而赤者曰赤卒，一名絳騶(zōu)，一名衣使者，好集水上，亦名赤弁(biàn)丈人。”雖然崔豹有提到蜻蜓在水上聚集，不過并未說到點水。

唐.杜甫在《曲江》一詩中有“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。”這是成語“蜻蜓點水”的出處，指的是蜻蜓在水面飛行時，用尾部輕觸水面的動作。

詩中的“點水蜻蜓款款飛”，原意指明媚的春光中，蜻蜓自由自在地點水、徐緩向前飛行。后人卻將“蜻蜓點水”拿來比喻一個人做事膚淺不深入，甚至于有了“走馬觀花、浮光掠影”之意。

但其實“蜻蜓點水”是蜻蜓在繁衍物種產卵，其責任重大，豈可如此等閑視之？

蜻蜓的產卵方式，因種而異。像是“點水”的這一類型蜻蜓沒有產卵器，它們每在水面點一下，就把已經由產卵孔排出附在體末的幾粒卵，洗到水里，這些卵就沉到水底。具有“點水”產卵習性的蜻蜓，在炎炎夏日，有時會誤將柏油路面或特別干凈的汽車頂反光認為是水面，而在這些地方“點水”。

也有不“點水”的蜻蜓，據說這類蜻蜓會在水體上空，以“空投”方式將卵粒或卵塊墜入水中。

還有的蜻蜓停在水生植物，或露出水面的枯枝或石塊上，將卵產入水中。有些蜻蜓的產卵器很長，會在水溝或小溪水邊，豎起身體將產卵器插入水里的泥沙或藻叢間，進行“插秧式產卵”。

豆娘產卵

豆娘育卵：至于蜻蜓的近親豆娘則是將卵產于水生植物的幼嫩組織里，稚蟲孵出后，掉入水中生活。有一種豆娘在流水急速的溪邊，停在露出水面的腐枝上，頭朝上沿著腐枝倒退潛入水中，把卵產在腐枝上的污物里。這類用“潛水式”產卵的豆娘，因為體表有許多微細剛毛，使得水不能與皮膚直接接觸，更不能堵塞氣門，而形成一層薄薄的空氣層。所以潛入水中的成蟲，體表有一層銀白色薄膜。這層空氣層，足以維持雌蟲在水中呼吸之需，因此停留時間可達數分鐘之久。

農諺大多數與預占晴雨有關，是由先民幾百年的生產生活經驗累積下來的民間知識，故應驗的也很多。“田嬰結堆，著穿棕蓑”，說的是蜻蜓結群而飛，為下雨的預兆，因此要穿棕蓑出門。不過是是是蜻蜓結堆并不是因為天快要下雨，實際上這些大蜻蜓是群集捕食雨前群飛的小飛蟲的。但在群蟲之中蜻蜓大個頭最大，最易引人注目，而“出了風頭”罷了。

然而蜻蜓成群遷飛，確是時有所聞。根據美國羅格斯大學研究人員發現，廣泛分布于世界的一種名為綠色蝙蝠的蜻蜓會進行超長距離的遷徙飛行，在遷飛群里的蜻蜓，可多到數十萬只。一般發生在七月底到十月中旬，而以九月為最多。通常沿海岸或湖畔遷飛，不過翌年是否又回頭北移，尚無科學家證實。所以蜻蜓的這種遷飛，是否和帝王斑蝶按時南遷北移的習性與原因相同，尚待科學家們的后續研究。

朝回日日典春衣，每向江頭盡醉歸；酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛；傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

——唐杜甫《曲江二首》其二

杜工部為官止于左拾遺（負責進諫、薦舉）的小官，仕途雖不得意，但時值暮春，也要飲酒為樂。于是日日典春衣沽酒，后來甚至于平常所到之處都欠有酒債。不過“人生七十古來稀”，像“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”這么恬靜、自由、美好的境界，雖然總會隨著時光而消逝，現在還是得好好欣賞一番吧！