文·段宏剛
日常生活里,常常能聽到某人評(píng)價(jià)某人時(shí),說他“天生反骨”,實(shí)際上是指他具有叛逆精神,經(jīng)常做出跟常人不一樣的行為,給其他人和自己帶來了麻煩與傷害,但他自以為是,甚至渾然不知。
“天生反骨”的出處來自于名著《三國(guó)演義》第150回,諸葛亮道:吾觀魏延腦后有反骨,故而斬之。
當(dāng)時(shí),在“五丈原之戰(zhàn)”中,諸葛亮已經(jīng)是50多歲的老人,身體狀況每況愈下,他感到自己時(shí)日不多,就給手下將領(lǐng)安排后事,他說:如果我死了,就讓楊儀和費(fèi)祎統(tǒng)領(lǐng)各軍撤退,由魏延和姜維負(fù)責(zé)斷后。如果魏延不同意,就安排馬岱殺之。
為了找出正當(dāng)借口,讓其他將領(lǐng)對(duì)誅殺魏延的看法心服口服,諸葛亮就直言:魏延是天生有反骨的人。
諸葛亮是有大智慧的人,在蜀漢的地位很高,所以,他說的話沒有人反駁。
果不其然,諸葛亮死后不久,魏延很快遭到了馬岱的毒手。
實(shí)際上,諸葛亮一直不放心魏延,認(rèn)為他是半路投靠劉備的,有可能故伎重演,成為謀逆之人,將來肯定是蜀國(guó)的禍患。不過,劉備不這么認(rèn)為,經(jīng)過劉備從中周旋,并知人善用,很快讓魏延發(fā)揮出巨大潛力,成為蜀漢后期的一員猛將。
劉備死后,魏延失去靠山,同時(shí),諸葛亮也放大了對(duì)魏延的懷疑,導(dǎo)致一代名將魏延就這樣窩囊地死了。
那么,“反骨”究竟是什么?
反骨實(shí)際上就是“枕骨”,也就是以后腦勺為中心的頭顱骨的后半部分。
絕大部分人的反骨基本上是平整的,畢竟,睡眠時(shí)要把腦袋枕在枕頭上才舒服,反骨如果不夠平整的話,不容易睡好覺。
而那些有反骨的人,都是后腦勺凸起,整個(gè)腦袋看起來***飽滿,所以,民間一些人就認(rèn)為,那些剛出生下來腦袋又大又圓的人,腦子里的小心思多,思想和行為都跟常人不太一樣,將來有可能成大器,變?yōu)橐淮⒑溃灿锌赡墚?dāng)上大奸大惡之人。
現(xiàn)代社會(huì),通常把那些不服管教、不聽人言、不按常理出牌、固執(zhí)己見,具有破壞性的人,稱作有反骨的人。他們?nèi)缤瑥椈桑绞墙o他加壓,他就反彈越厲害。
這類人究竟是好還是壞,很難做出定論,就如同“性善論”和“性惡論”的觀點(diǎn)一樣,不易說清人的本性是好還是壞,在不同處境和場(chǎng)合下,人性善惡觀的界限常常比較模糊。
通過一些學(xué)者,以及普通大眾的觀察和總結(jié),“天生反骨”的人,具有以下三個(gè)鮮明的特征。
其一,天生叛逆,缺乏安全感。
在現(xiàn)代人的觀念里,天生反骨的人,跟出生時(shí)有沒有長(zhǎng)反骨沒有直接關(guān)系,特指經(jīng)過后天的環(huán)境影響后,讓他變成了野性十足的人。
每個(gè)人剛生下來其實(shí)在性格方面都差不多,有些家長(zhǎng)會(huì)教育孩子,常常通過鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)賞的方式,激發(fā)孩子的潛力和主動(dòng)性,讓孩子如同生活在陽光下,做什么事都覺得有滋有味,身心健康成長(zhǎng)。
而有些家長(zhǎng),對(duì)孩子不是呵斥就是懲罰,甚至打罵,讓孩子長(zhǎng)期生活在缺愛的環(huán)境里,這樣的孩子,怎么能夠身心健康?所以,孩子的敵對(duì)情緒和叛逆思想就慢慢滋生了,在很多事情上跟家長(zhǎng)對(duì)著干。
當(dāng)一個(gè)心存敵對(duì)情緒的孩子長(zhǎng)到14歲左右,也就是人們常說的“心理叛逆期”時(shí),家長(zhǎng)如果還沒有把孩子的不良情緒矯正過來,放任孩子,那么,這個(gè)孩子將來極有可能成為“天生反骨”的人。
這類人常常通過反常行為來向別人證明自己的存在感,本質(zhì)上是因?yàn)樾睦砩先狈Π踩校粋€(gè)人在夜晚的荒野行走時(shí)的狀態(tài)是一樣的,必須通過反常行為來驅(qū)除心理的漆黑。
其二,特立獨(dú)行,不怎么合群。
天生反骨的人之所以喜歡特立獨(dú)行,是因?yàn)樗麄儾缓先毫?xí)慣了,思想和行為跟周圍人完全不在一個(gè)頻道上,他是大家眼里的另類,沒有人愿意跟他來往,因此,他就奉行“走自己的路,隨別人說去吧”的人生信條,甚至有些自暴自棄的心理。
這樣自我封閉的生活方式,最終會(huì)導(dǎo)致他越來越不合群,越來越不善于處理人際關(guān)系,而成為一個(gè)特立獨(dú)行的人,做出離經(jīng)叛道的事。
當(dāng)然,具有天生反骨的人,在思想上要比同齡人成熟很多,跟同齡人的共同話題太少,這也是他們不合群的一大原因。
其三,常常以自我為中心,相當(dāng)自戀,并且見利忘義,容易背叛。
天生反骨的人,缺乏責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,沒有宅心仁厚的概念,做什么事心里只有自己,很少或者從不為他人著想,在潛意識(shí)里有一種高傲的優(yōu)越感,認(rèn)為自己在任何方面都是優(yōu)秀的,別人不配跟他做任何事。別人即使做了,他也不會(huì)領(lǐng)情。
因?yàn)榭床黄鹚耍肿晕腋杏X良好,又沒有奉獻(xiàn)精神,所以,天生反骨的人,常常是見利忘義之輩,常常把別人當(dāng)作自己的工具,利用完了就一腳踢開。在跟別人合作中,如果發(fā)現(xiàn)利用價(jià)值更高的人,則立馬會(huì)做出見利忘義的事情。
老子曾說:天地不仁以萬物為芻狗。在天生反骨之人的眼里,世間萬物都是他的“芻狗”,有利用價(jià)值時(shí)就是寶貝,否則,就是廢物。