婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。對于這句話大家耳熟能詳，其出處自然也都知曉，就是錢鐘書先生所作的《圍城》。其實，仔細想想，不單是婚姻，生活處處都是圍城。

錢鐘書夫人楊絳曾寫道：“《圍城》的主要內涵是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”

圍城故事發生于1920到1940年代，一個并不和平、并不美好的年代，主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭出身的青年人，迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。不料周氏患病早亡。準岳父周先生被方鴻漸所寫的話感動，決定用給女兒準備的嫁妝錢，資助他出國求學。

蘇文紈

方鴻漸在歐洲游學期間，學業懈怠，收獲甚微。但是為了給家人一個交待，他在畢業前辦了個假證，“克萊登大學”的博士學位證書，并隨海外學成的學生一同回國。在船上他與留學生鮑小姐相識并熱戀，同時也遇見了大學同學蘇文紈。

到達上海后，方鴻漸在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時，方鴻漸獲得了大學同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，于是方整日周旋于蘇、唐兩姐妹之間，期間他還結識了蘇文紈的追求者趙辛楣。后來蘇文紈嫁與詩人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非真正情敵，從此倆人成為好朋友。

唐曉芙

慢慢的，方鴻漸逐漸與準岳父周家不和。在趙辛楣的引薦下，方前往來內地的三閭大學任教，但是由于方鴻漸不善處理人際關系，很快被排擠出局，離開三閭大學回到上海。趙辛楣得知后，又幫他在報館找了份工作。穩定下來后，方鴻漸與孫柔嘉舉辦了婚禮。

但好景不長，婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾逐漸暴露并激化。方鴻漸辭職，并與孫柔嘉吵翻，倆人最后選擇了離婚。

小說在一陣老式自鳴鐘聲中結束。那只著名的祖傳老鐘，每小時“只慢7分鐘”的“很準”的鐘，這會兒已經慢了5個鐘頭了：這個時間落伍的計時機無意中包含了對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。

方鴻漸的桃花運很旺?；孟胱约浩G如桃李，冷若冰霜的蘇文紈，是典型的冰淇淋作風—又冷又甜，方鴻漸很享受被她追求的感覺，但卻不吃她這一套。最可恨可氣的是，在一個美好的夜晚，蘇方兩人相互親吻了對方，但第二天早上方卻立馬寫信拒絕了人家，并在***里對蘇澄清自己心中另有所愛。所謂自作孽不可活，蘇文紈心生怨念，向表妹唐曉芙爆出了方鴻漸種種不光彩的事情，方鴻漸卻因此痛失摯愛。

鮑小姐

局部真理的巧克力美人鮑小姐，身材***，天性***，一句話就成功撩到方鴻漸，“你教我想起了我的fiancé（未婚夫），你相貌和他像極了！”結果，船剛到香港，鮑小姐就撲向她那黑胖子禿頭的未婚夫，此時可以計算一下方鴻漸的心里陰影面積。

靈動可愛的唐曉芙，純凈而美好，是這個摩登世界里的稀罕物，因誤會沒有和方鴻漸在一起后，她成了方鴻漸的白月光。

孫嘉柔

而方鴻漸最后卻和會撒嬌會賣萌的孫柔嘉結了婚，值得一提的是方明明害怕走進孫的生活，卻在復雜的人際關系中，迷失了自己的初心。方鴻漸的感情線高開低走，像極了想買一樣東西，挑來挑去，幾經周折，最后又累又急，倉促入手，卻發現根本不是自己想要的。

《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。

錢鐘書《圍城》中寫到，“老實說，不管你跟誰結婚，結婚以后，你總發現你娶的不是原來的人，換了另外一個。”看來戀愛之人，智商為零這句話說的并不夸張?；榍埃闶鞘缗沂羌澥?，婚后回歸真實，常常叫人懷疑自己被愛情蒙蔽了雙眼。

錢鐘書在《圍城》中談旅行對婚姻的重要性時說。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。

錢鐘書在《圍城》中把私烤紅薯比作私情男女。烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好。真實妙言妙語，精辟至極，就像陳奕迅的歌，得不到的永遠在騷動。

錢鐘書在《圍城》中談人生時說?！叭松?，不過是居家、出門，又回家。我們的一切情感、智慧，以及意志上的追求和企圖，不過是靈魂上的思想病。想找一個人，一件事，一處位置，容許我們的身心在這茫茫的世界上有個安頓之所?！比绱艘豢?，人生或許很簡單，只不過我們在滾滾紅塵中所欲太多，把生活過的復雜了。

錢鐘書在《圍城》中挖苦仇人時這樣說。“對于丑人，細看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他。”再看我再看我就把你嚇死，人丑也需要被尊重，錢鐘書果然是嘲諷一流的選手，一針見血啊。

《圍城》被很多人譽為現代的《儒林外史》，是因為錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時代的和人性的原因，也基于錢鐘書個體的原因。先說個體的原因。錢鐘書是個不世出的天才，學富五車，通古博今，記憶力超群，對看過的書可以倒背如流，精通英語、德語、西班牙語等多國語言。

同時，他也是最純粹的學者，在學術上他不能容忍一丁點兒的虛偽和取巧，在這種目光注視下，一般的所謂“學者”，要不可笑也就很難了。所以嘲諷和挖苦也是他的一大強項。在錢鐘書看來，讀書而沒裝在腦子里融會貫通，簡直是天大的笑話。

《圍城》中諷刺更多的是基于對人性的解剖。比如方鴻漸的克萊登大學假博士文憑，集中體現了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對環境的無奈，又如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通順的英文假冒作者贈書給自己等等，舉不勝舉。

方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和婚姻的失敗后，曾這樣感嘆：在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得排擠還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人把它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無洲畔的孤島。

捫心自問，做過這些事的似乎不止這些人，有時也包括自己，就好像我們在阿Q的臉上看到自己的相貌特征一樣。

就像毛姆曾經說人性：“那時，我還沒有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真誠中有多少做作，高貴中有多少卑鄙，或者，邪惡中有多少善良。如今我是充分懂得了，小氣與大方、怨懟與仁慈、憎恨與熱愛，是可以并存于同一顆心中的。”

所以在讀《圍城》的時候，你會笑，會心地笑，臉紅的笑，笑書上的人，笑身邊的人，也在笑自己。復雜的人性，讓我們總是在不斷地糾結和迷茫，不斷地選擇和舍棄。

所以不論你身處城內還是城外，想要沖進去或是走出來，緊要的是都不要忽略當下的生活，忽略美好的時光。畢竟生活不易，且行且珍惜。