澆樹(shù)澆根，教娃教心。做任何事情，都要善于抓住關(guān)鍵和根本。只有抓住了關(guān)鍵和根本，才不會(huì)被枝節(jié)和表象所迷惑，所左右，才能鞭辟入里，順利推進(jìn)，達(dá)到預(yù)期的目的。
我們澆樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)是，一定要把水澆在樹(shù)根邊上，而不是澆在樹(shù)枝上。因?yàn)?，?shù)主要是靠根系吸收水分和營(yíng)養(yǎng)。魏徵在《諫太宗十思疏》寫道：欲求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。意思是講要想讓樹(shù)木長(zhǎng)得高大，一定要穩(wěn)固它的根基；想要河水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭。
教育小孩子，一定要從育心開(kāi)始。心性的養(yǎng)成，對(duì)于一個(gè)孩童的健康順利成長(zhǎng)，實(shí)在是太過(guò)于重要了。人活一張臉，樹(shù)活一張皮。不蒸饅頭，要爭(zhēng)一口氣。誅人誅心，從心氣上滅掉一個(gè)人，是最惡毒的整人手段。由此可見(jiàn)，養(yǎng)成好的心術(shù)，培育良好的心靈世界，對(duì)于一個(gè)孩童的意義與價(jià)值之巨大了。
與教給娃娃們各種具體的求得生存與發(fā)展的知識(shí)和技能相比，著意培育小孩子一顆健康的向上向善的金子般純潔的心，猶如初生牛犢不怕虎的勇敢的心，塑造小孩子正直無(wú)邪的思想道德素質(zhì)，鍛造明知山有虎偏向虎山行的勇毅與果敢意志力，養(yǎng)成心懷天下的廣闊胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，就顯得更加重要。
當(dāng)今之世界，文明昌盛，科技日新月異，各種新知識(shí)爆發(fā)式增長(zhǎng)。要跟上時(shí)代的發(fā)展，就必須緊密跟蹤新的知識(shí)、新的技能。培根說(shuō)得好，知識(shí)就是力量。教育娃娃，大家都不會(huì)輕視給孩子們一個(gè)良好的學(xué)習(xí)新知的良好環(huán)境，你看家長(zhǎng)們拼老命都要讓子女就讀名校，就是例證。
信息科技帶來(lái)信息獲得的革命性變革，讓大家可以較為迅速便捷地獲得知識(shí)與技能。但是信息技術(shù)不能自發(fā)地培育孩子們健康的心靈世界。令人擔(dān)憂的反而是，稍不注意，網(wǎng)絡(luò)世界的陰暗面，比如網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)詐騙等，會(huì)把小孩子的心靈世界扭曲，把幼稚的小孩子帶入劫難的深淵，毒害小孩子。
在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，尤其要注意養(yǎng)育娃娃們的心智。要教給小孩子分辨是非的識(shí)見(jiàn)，要教給小孩子篩選信息的分析判斷能力，要讓小孩子學(xué)會(huì)作出正確的選擇。成為網(wǎng)絡(luò)的主人，而不是沉迷于網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)絡(luò)巨獸所吞噬，成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
